Providence and the Invention of the United States, 1607-1876 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Cambridge University Press

作者:Nicholas Guyatt

出品人:

页数:352

译者:

出版时间:2007-7-23

价格:USD 29.99

装帧:Paperback

isbn号码:9780521687300

丛书系列:

图书标签:

美国历史
宗教历史
神学
清教徒
命运
政治思想
文化史
17世纪
19世纪
美国宗教自由

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具体描述

Nicholas Guyatt offers a completely new understanding of a central question in American history: how did Americans come to think that God favored the United States above other nations? Tracing the story of American providentialism, this book uncovers the British roots of American religious nationalism before the American Revolution and the extraordinary struggles of white Americans to reconcile their ideas of national mission with the racial diversity of the early republic. Making sense of previously diffuse debates on manifest destiny, millenarianism, and American mission, Providence and the Invention of the United States explains the origins and development of the idea that God has a special plan for America. This conviction supplied the United States with a powerful sense of national purpose, but it also prevented Americans from clearly understanding events and people that could not easily be fitted into the providential scheme.

好的，这是一部关于早期美国历史的著作的简介，重点关注政治哲学、文化变迁和社会结构的演变，时间跨度从殖民地早期一直延伸到美国内战后重建时期。《共和的试炼：北美殖民地至联邦的构建，1607-1876》本书深入剖析了北美大陆从西班牙和英国殖民地零星存在，到最终形成一个统一的、具有内在张力的联邦国家的复杂历程。本书的主旨在于揭示美国身份的形成并非一个自然或线性的过程，而是一系列充满矛盾、妥协与激烈思想冲突的“发明”活动。我们摒弃了将美国建国叙事视为必然天命的观点，转而关注塑造这个新共和国的关键思想资源、社会阶层互动以及地理政治的制约。第一部分：旧世界的投影与新大陆的熔炉（1607-1763）本卷考察了英国在弗吉尼亚詹姆斯敦和新英格兰普利茅斯等地建立永久定居点后，北美殖民地如何开始发展出其独特的社会和政治实践。我们首先审视了早期殖民地在自然环境、原住民关系以及欧洲内部权力斗争的交汇点上所进行的社会工程。在詹姆斯敦，我们看到了一种建立在经济动机和劳动分工基础上的精英主义雏形，以及随之而来的对非洲奴隶的早期依赖。与此相对，新英格兰的清教徒社群则试图在“上帝之城”的理念下构建一个基于契约和地方自治的社会结构。这些早期模式——契约劳动、财产分配、宗教义务——为后来的政治辩论提供了基础材料，但同时也埋下了深刻的社会不平等和地域差异的种子。本书详细分析了十七世纪英格兰的政治动荡如何被移植到殖民地，例如对地方议会的早期实践和对王室授权的持续怀疑。重点探讨了“大觉醒”运动（The Great Awakening）如何超越宗教范畴，培育出一种跨地域的、对传统权威质疑的公共舆论基础。这种新的批判性思维，尽管最初是神学的，却为后来的政治反抗提供了必要的文化土壤。此外，我们将殖民地与加勒比海和西印度群岛的经济联系置于更广阔的“大西洋世界”框架下，强调奴隶制和商业资本主义在塑造北美社会经济结构中的核心地位。第二部分：革命的语境与共和的断裂（1763-1800）十八世纪中叶，七年战争（法印战争）的结束标志着一个转折点。英国帝国的扩张带来了新的财政压力和对殖民地事务更直接的干预。本书认为，革命并非仅仅是对“无代表，不纳税”口号的简单回应，而是长期以来在地方自治实践与帝国律法理解上的根本性冲突的总爆发。我们详细考察了启蒙思想——洛克、孟德斯鸠以及更具激进色彩的共和主义思想——如何在殖民地的法律界、商界和知识分子中被吸收、改造和运用。关键在于，殖民地精英如何将欧洲的哲学概念转化为维护他们自身社会地位的工具。独立宣言（Declaration of Independence）被视为一种政治修辞的巅峰之作，它成功地将地方性的不满提升到普世的、自然权利的层面。建国过程（Constitutional Convention）被描绘为一场关于权力、安全与自由之间复杂平衡的艰难谈判。本书特别关注反联邦主义者（Anti-Federalists）的论点，他们对中央集权可能扼杀地方美德的担忧，揭示了新国家成立之初就存在的深刻路线分歧。宪法的最终文本，尤其是在奴隶制、州权和选举人团制度上的妥协，被视为一个暂时的、充满内在不稳定性的解决方案。第三部分：扩张的动力与意识形态的固化（1800-1850）新共和国的早期发展是关于“如何在广阔的疆域上维持共和政体”的实验。杰斐逊主义与汉密尔顿主义的对立，不仅仅是关于财政政策的争端，更是对美国未来走向——是农业公民共和国还是商业帝国——的根本性分歧。本书深入分析了西进运动（Westward Expansion）的双重性。一方面，它被宣传为实现“田园式共和主义”的机会，为白人定居者提供了土地和独立的基础；另一方面，它本质上是一场制度化的、由国家支持的对原住民土地的剥夺和种族清洗。本书探讨了“杰克逊民主”的兴起，指出它虽然扩大了白人男性的政治参与，但其建立在对边缘群体（原住民、奴隶、女性）排斥的坚实基础之上，标志着一种更为粗放和民粹主义的政治形态的成熟。同时，围绕着奴隶制的意识形态斗争日益尖锐。本书考察了南方对奴隶制的辩护如何从一种“必需之恶”演变为一种积极的、基于社会秩序和种族优越性的“积极善”理论，以及北方废奴运动的兴起如何通过宗教和道德诉求，重塑了国家身份的叙事。第四部分：分裂的契约与国家的重塑（1850-1876）内战并非一场突如其来的灾难，而是先前所有未解决的矛盾——奴隶制、联邦权力、领土扩张——的必然汇流。本书将焦点放在冲突如何使得国家不得不重新审视其建国原则。美国内战是一场关于“我们是谁，我们代表什么”的哲学辩论的武装冲突。从林肯的葛底斯堡演说中对“新诞生于自由的国家的承诺”的重新阐释，到南方邦联基于州权和维护特定社会秩序的斗争，这场战争迫使美国在法律和精神层面重新定义了“人”和“公民”的含义。重建时期（Reconstruction）被视为共和国历史中一次激进的、但最终被挫败的社会革命尝试。国会第十四修正案和第十五修正案在法律上确立了平等的公民权和投票权，代表了对建国初期妥协的一种根本性修正。然而，随着联邦政府的撤出以及南方“红衫军”等白人至上主义力量的重新崛起，这些进步被系统性地逆转。本书的结尾部分探讨了这种失败如何塑造了随后的美国社会结构，为我们理解二十世纪的民权斗争留下了深刻的遗产。通过这一漫长的历史考察，《共和的试炼》旨在向读者展示，美国并非一个预先设定好的实体，而是一个不断被阐释、被战斗、被重新发明的政治实验场。它的成就与失败，都根植于其创始时刻的复杂遗产之中。