Contemplating Edith Stein

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出版者:Univ of Notre Dame Pr
作者:Berkman, Joyce Avrech 编
出品人:
页数:408
译者:
出版时间:2006-2
价格:$ 39.55
装帧:Pap
isbn号码:9780268021894
丛书系列:
图书标签:
  • Edith Stein
  • Phenomenology
  • Philosophy
  • Catholicism
  • Jewish-Christian Dialogue
  • Holocaust
  • Women Philosophers
  • Spirituality
  • Ethics
  • 20th Century Philosophy
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具体描述

《光影交织:中世纪欧洲的信仰与理性探索》 这是一部深入中世纪欧洲思想史的著作,聚焦于那个信仰与理性激烈碰撞、相互塑造的伟大时代。本书旨在剖析在基督教神学框架下,哲学家、神学家和知识分子如何构建他们的宇宙观,探索真理的本质,以及他们在面对古典哲学遗产时所展现出的深刻智慧与局限。 第一章:神圣秩序下的理性曙光——早期中世纪的知识图景 中世纪并非一片思想的荒原,而是在罗马帝国衰亡的废墟上重建知识殿堂的时期。本章将详述早期基督教思想家如何吸收并转化希腊哲学遗产,特别是柏拉图主义(通过圣奥古斯丁的深刻影响)如何成为构建基督教世界观的基石。我们将探讨“信以求知”(fides quaerens intellectum)这一核心原则的形成过程,分析它如何指导了从圣经阐释到自然界研究的每一步。 重点关注圣奥古斯丁的《忏悔录》和《上帝之城》如何确立了人类经验、历史进程与永恒救赎之间的辩证关系。书中细致考察了“原罪”教义如何影响了对人类理性能力的评价,以及这种内在的张力如何促使后来的学者去寻找上帝在受造世界中留下的“印记”。 此外,本章还考察了修道院在保存和抄写古典文献中所扮演的关键角色,以及查理曼大帝的“加洛林文艺复兴”如何短暂地统一了西欧的知识标准。通过分析这些早期的努力,我们得以理解,中世纪的理性追求并非是对神性的盲目服从,而是在既定信仰框架内对理解力的最大化运用。 第二章:伟大的综合——经院哲学的崛起与亚里士多德的回归 公元十二世纪,随着大学体系的建立和伊斯兰学者(如阿维森纳和阿威罗伊)译介的亚里士多德著作的重新涌入,欧洲的知识界经历了一场深刻的革命。本章的核心在于探讨“经院哲学”的兴起,这一哲学流派试图系统化、逻辑化地调和基督教信仰与亚里士多德的经验主义和逻辑体系。 托马斯·阿奎那无疑是这一时期的核心人物。我们将详细剖析他的《神学大全》,尤其关注他如何运用亚里士多德的因果论和形而上学来论证“上帝存在的五种方式”。书中将区分阿奎那对亚里士多德“纯粹理性”与“启示真理”的领域划分,探讨这种划分的精妙之处及其潜在的冲突点。理性被视为通往信仰的阶梯,但启示的真理永远高于理性的最终结论。 本章还将探讨经院逻辑学的工具化,例如“对立论证”(sic et non)的运用,这展示了中世纪学者如何发展出严谨的辩论和分析方法。对“共相问题”(universals)的争论——唯名论、实在论和温和实在论的较量——被视为这场智力盛宴的缩影,它关乎语言、概念与实在世界的关系,是中世纪形而上学的核心议题。 第三章:世俗王权与教会权威的张力:法律、政治与伦理的交织 中世纪的社会结构充满了不同权力中心之间的摩擦与合作。本章将超越纯粹的神学探讨,转向探究中世纪对法律、政治权力和伦理责任的理解,这些观念塑造了后世的西方政治思想。 我们将考察格里高利改革对教会自主权的强调如何与世俗君主(如神圣罗马帝国皇帝)的“君权神授”主张发生冲突。对中世纪法律体系的考察是关键:格拉提安教法的编纂如何试图统一教会法,而布拉克顿等人的工作如何将罗马法原则融入英格兰普通法。这表明,理性不仅服务于神学,也服务于对社会秩序和正义的构建。 此外,本章也将探讨中世纪对“理想君主”的伦理构想。从马西利乌斯·帕多瓦的激进共和思想萌芽,到中世纪晚期对自然法理论的深化,我们看到了一种持续的张力:人世间的法律是否应完全服从于天上的律法?政治共同体的合法性源自何处?这些争论反映了人类对有效治理和社会契约的早期摸索。 第四章:神秘主义与信仰的内在转向——超越逻辑的体验 并非所有中世纪的思想家都满足于经院哲学的系统化和逻辑推演。本书的第四章聚焦于中世纪的神秘主义传统,探讨了在信仰领域,情感、直觉和直接的个体经验如何挑战了严格的理性结构。 我们将分析贝纳德·克莱尔沃对“爱”在灵魂提升中角色的强调,以及后来的“德意志神秘主义”,例如马斯特·埃克哈特的教导。这些思想家认为,只有通过“空寂”(Gelassenheit)和对上帝的无形合一,才能真正触及神性的核心,这是语言和逻辑无法抵达的境界。 此章节还将考察中世纪女性在宗教生活中的独特贡献,如欣德加德·冯·宾根的异象记录。这些体验的记录,虽然往往以象征性的语言表达,却为后世的艺术、文学和宗教心理学提供了宝贵的文本。神秘主义并非是对理性的否定,而是对理性界限的认识——它指向了人类认知深处那片无法被完全量化的“未知领域”。 结语:中世纪的遗产与现代性的前夜 本书最后总结了中世纪在形塑西方思想方面不可磨灭的贡献。它不仅是古典与现代之间的过渡期,更是一个充满活力的知识熔炉。中世纪奠定了大学制度、发展了严谨的逻辑工具、对自然界进行了早期的系统观察(尽管这些观察仍被神学目的所主导),并深刻定义了西方对真理、正义和个体灵魂的理解。 通过对中世纪思想的细致梳理,读者将理解,现代性并非凭空出现,而是从这场关于信仰与理性、可见与不可见世界的漫长对话中,艰难地孕育而出的。它揭示了人类心智在面对宏大叙事时,如何运用其全部工具——从最精密的逻辑到最深沉的爱——去试图把握宇宙的终极意义。 这部作品将带领读者重返那段充满严谨思辨与深刻灵性的时代,领略中世纪思想家们如何在其信仰的穹顶之下,搭建起他们宏伟的理性宫殿。

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