图书标签: 金瓶梅  扬之水  名物研究  名物  文化史  明代  人文历史  古典文學   

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漂亮！如果只从文物考证的角度讲器物，就是外行看热闹的事了，但《金瓶梅》里的物，往往是叙事的眼目与关隘，文与物的交织显得别具匠心。《包法利夫人》中也有作为线索的物，一个马鞭、一个烟盒，都是草灰蛇线，提示与勾连着故事线索，可是论精细与雕琢，中国古代器物文化似乎更胜一筹，同时期的欧洲小说里，并不会对器物文化做如此浓墨重彩的描绘，在相似的研究书籍《莎士比亚的动荡世界》里，呈现的器物也都缺少一种“雕琢感”——虽然雕琢也不意味着“好”。器物与色彩的迷狂，从《金瓶梅》一直延续到了张爱玲。把瓜子一粒粒嗑好了，包在汗巾里，再放入漆盒内——这个撩汉大法厉害了。

写小说可以用

看书粗，不光不求甚解，解不得的直接就忽略过去，书中所得甚少，也就看个热闹。别人一点一点解来，好像新书一般，又好像帐幔揭去，浓雾飘散，细节一一显现，明亮耀眼——一样看书，我倒好像给书蒙尘了似的。书如此，世事也如此，浮光掠影终究得不到什么。

其实很希望作者接下来完成《西游记》名物研究，再接着做李贺、李商隐、周邦彦，做《玉台新咏》，做《酉阳杂组》，做诗词名物词典……Ars longa, vita brevis!

扬之水一贯水平（内容也颇有一些是以前的），就平均以上的挺有意思，主要还是借金瓶梅讲名物，真正勾连回小说本身的部分不太多，但有些细节确实得劲。

如果有一部“中国近现代史学研究史”，能将清末民初直至今日的史学研究格局、撷取研究对象的流变做一详细梳理的话，人们不难看出，史学研究一百年来越来越远离无所不容的“通史”性写作，而愈发向见微知著、向越来越小众的名物层面偏移；更从大的历史格局面前走开，而从世俗生...  

小时候读红楼梦，最讨厌里面服饰的描写，一大串，完全不知所以然。好比看党报头版，总是想快进。后来发现，其实这些东西得拆解，然后和文物比对，唯有此，你才能看到一本完整的书，那个世界才是有颜色的。 扬之水的《物色：〈金瓶梅〉读物记》就像这一块儿的导游地图。 书的最...  

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