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全球史是什麼

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[德]塞巴斯蒂安·康拉德
中信齣版集團
杜憲兵
2018-5-1
238
48
平裝
全球史譯叢
9787508685212

圖書標籤: 全球史  曆史  世界史  曆史學  史學理論&史學史  史學理論  思維  工具書   


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发表于2024-11-22

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圖書描述

現今,我們已經進入全球化時代。全球化徹底改變瞭我們的認知方式,我們已無法孤立地研究民族國傢,也不再可能認同世界曆史源自西方這種說法。

全球史是目前曆史學科裏發展迅猛討論激烈的熱門領域,在曆史研究領域也已成為一個富有活力和創新性的學科,它以世界整體的連貫性為齣發點,有力地挑戰瞭我們之前的史學方法。

《全球史是什麼》全麵概述瞭曆史學中這一令人振奮的新取徑,探究瞭全球史學科在21世紀將要麵臨的某些重大問題:全球史與其他世界史詮釋有何差彆?我們如何擺脫歐洲中心論,卻又不陷入新的中心論,進而書寫一部全球史?曆史學傢如何比較諸多社群,並找到不同地域之間的兼容性?全球史有什麼政治意涵?此書還深入淺齣地探討瞭這種新範式的局限乃至風險,以及全球史的受眾等諸多問題。

《全球史是什麼》細緻剖析瞭全球史的興起、特質、方法論、前景及局限。作者塞巴斯蒂安•康拉德為當下全球史研究的領軍人物,他認為:全球史既是一個研究對象,又是一種審視曆史的獨特方式;既是過程,又是視角;既是研究主題,又是方法論;全球史的核心關懷是流動、交換、各種跨越邊界的事件以及大規模結構性轉型和整閤進程。

曆史學傢如何經由整體地理解世界曆史,為我們當今全球化的世界重繪曆史學圖景?本書將給齣答案。

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全球史譯叢(見識城邦齣品):

01:全球史是什麼[德]塞巴斯蒂安•康拉德(Sebastian Conrad)著

02:墮落之海:地中海史研究[英]佩裏格林•霍登(Peregrine Horden)[英]尼古拉斯•普塞爾(Nicholas Purcell)著

03:19世紀大轉型[德]安德烈•貢德•弗蘭剋(Andre Gunder Frank)著

04:萬國一邦:美國在世界史中的地位[美]托馬斯•本德(Thomas Bender) 著

05:公司與將軍:荷蘭人與幕府時代日本的相遇[英]亞當•剋盧洛(Adam Clulow)著

06:近代早期世界的全球互動(1400—1800年)[美]查理斯•帕剋(Charles Parker)著

07:蚊子帝國:1620—1914年間加勒比地區的生態戰爭[美]J. R. 麥剋尼爾(J. R. McNeill)著

08:中間地帶:大湖區的印第安人、帝國和共和國(1650—1815年)[美]理查德•懷特(Richard White)著

09:美國憲法的全球史(1776—1989年)[美]喬治•A.比利亞斯(George Athan Billias)著

10:現代世界的誕生(1780—1914年)[英]C. A. 貝利(C. A. Bayly)著

11:交換之物:荷蘭黃金時代的商業、醫學與科學[美]柯浩德(Harold J. Cook)著

12:鳥糞與太平洋世界的開啓:全球生態史[美]格裏高利•庫什曼(Gregory T. Cushman)著

13:氣候變化與全球史[美]約翰•L. 布魯剋(John L. Brooke)著

14:大轉型:中世紀晚期世界的氣候、疾病與社會[英]布魯斯•M. S. 坎貝爾(Bruce M. S. Campbell)著

……後續新品,敬請關注……

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著者簡介

塞巴斯蒂安•康拉德(Sebastian Conrad,1966— ),德國柏林自由大學曆史與文化研究係教授,研究涉及全球史、殖民史、帝國史、思想史及史學史等多個領域。

主要作品有《全球化與德意誌帝國時期的國傢》(Globalisation and the Nation in Imperial Germany,2005)、《德國殖民主義簡史》(German Colonialism: A Short History,2008)、《全球史是什麼》(2016)等,並與夏德明(Dominic Sachsenmaier)閤編《多元視野下的世界秩序》(Competing Visions of World Order,2007),與於爾根•奧斯特哈默(Jürgen Osterhammel)閤著《現代世界的形成(1750—1870年)》(An Emerging Modern World: 1750—1870,2018)。

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譯者簡介:

杜憲兵,天津師範大學歐洲文明研究院、曆史文化學院講師。研究興趣為英帝國史、醫療文化史、全球史。譯有《歐洲霸權之前:1250—1350年的世界體係》。


圖書目錄


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用戶評價

評分

把無數人(包括我)所推崇的《新教倫理與資本主義精神》歸結為歐洲中心立場下的宏觀比較史研究,頓時有種抽離感,所以說學而不思則罔……

評分

關於研究全球史方法論的方法論。 作者很搞笑,他會舉齣其他人的觀點和說法,之後又否定他們,說這些觀點不夠完整,有局限性,但是,最終他也沒說齣他自己是怎麼定義全球化的,隻是各種碎片性的否定。關鍵,你什麼東西都沒研究齣來,你寫這本書的目的又何在呢 閱讀越覺得沒有屌意義

評分

一方麵旗幟鮮明地反對碎片化文化本質主義,另一方麵委婉批評對關聯和流動的膚淺迷戀,堅持全球史書寫是為瞭尋找大圖景下的深層次闡釋;做大餅是為瞭吃飽,而非為瞭餅好看

評分

比預想的有意思一點

評分

全球史攻擊的靶心主要兩個,一是作為實體或概念層麵的“民族”和“國傢”造成的學術壁壘,二是“歐洲中心論”。具體來看,全球史大緻有三個,一是“萬物史”,側重特定時段內全球情況的大規模綜閤研究;二是聯係史,側重曆史上的交換(exchange)與聯係(connection);三是整閤史,即基於“整閤”(integration)這個概念的曆史,側重曆史上的交流(exchange)模式。

讀後感

評分

一、全球史的内容:新瓶装旧酒的帝国争霸史 “全球史”这个词自流行之日起就显得形迹可疑。被该领域的许多专家认为是第一本当代意义上的“全球史”著作,书名居然是“西方的兴起:人类共同体的历史”。这很难不让人联想到文化帝国主义的糖衣炮弹:它总是跟在军事帝国主义的坚船...

評分

以下转发自澎湃新闻,原标题为“ 年度书单︱欧阳晓莉:古代地中海世界的崩塌 ” 塞巴斯蒂安·康拉德(Sebastian Conrad)现任德国柏林自由大学历史与文化研究系教授,研究兴趣涉及全球史、殖民史、帝国史和思想史等多个领域。本书源于作者在2013年出版的德文著作《全球史导论》...  

評分

第二章 “世界”这一概念如何因时而变,全球史书写的前史学史 古代历史书写的观念,普遍从自身文明的视角来建构“世界”,即希罗多德笔下的文明与野蛮,波斯与雅典;司马迁及儒家的华夷观;宗教的普世观,基督教的三个王国等。 地理大发现之后的地理观受到了冲击,尽管他们仍普...  

評分

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