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阎崇年，山东蓬莱人，北京社会科学院研究员、北京满学会会长、中国紫禁城学会副会长，著名历史学家，央视《百家讲坛》主讲人。在中央电视台“百家讲坛”主讲“清十二帝疑案”“明亡清兴六十年”“康熙大帝”和“大故宫”系列讲座，在国内外引发强烈社会反响，被誉为《百家讲坛》的“开坛元勋”。主要著作有：专著《努尔哈赤传》《清朝开国史》等，论文集《燕步集》《燕史集》《袁崇焕研究论集》《满学论集》《清史论集》等，2014年出版25卷本《阎崇年集》，最近出版《阎崇年自选集》、《袁崇焕传》（修订本）、《康熙帝大传》，发表学术论文百余篇。

出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:阎崇年

出品人:

页数:235

译者:

出版时间:2018-4-1

价格:39.00元

装帧:平装

isbn号码:9787108062796

丛书系列:

图书标签:

历史
阎崇年
清史
森林文化
人类学
*三联@北京*
社会史/文化史/思想史
0.历史

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森林帝国

阎崇年著

生活·读书·新知三联书店 2018-4

ISBN：9787108062796 定价：39.00元

《森林帝国》是一部原创性史学著作，开创性地提出了“森林文化”“森林帝国”“中华五种形态”以及“文化统合”的概念。从文化史的角度，重新审视和解读我国东北地区的历史演进和族群发展。从森林文化出发，讲述满族的崛起和清代的建立与巩固。书中论述中华文明具有农耕文化、草原文化、森林文化、高原文化、海洋文化等五种文化形态，其中，森林文化孕育肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真直到满洲，文脉之承续，三千年不绝。以森林文化为纽带，统合农耕、草原、高原、海洋多元文化，形成多元一统的中华文明帝国，屹立于世界东方。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

这本书最大的优点就是能够在大汉沙文主义流行的今天，客观的看待各民族在中国历史上发挥的作用，不足之处是史料单薄，论述不够充分。无脑蝗汉，你们真的读过这本书吗？中国是中华民族的中国，不是汉人的中国！蝗汉要是认为中国只是汉人的，那你们滚回汉地十八省啊！如果你们觉...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我钦佩阎崇年的勇气，在这个充满沙文主义的时代，能够冷静的看待满族在中华文化历史上和国家统一进程中发挥的重要作用！他提出的森林文化史观作为一种观照历史的视角终会体现其价值！合则强，分则败，这是规律，不以任何民族的意志为转移。

评分☆☆☆☆☆

感觉在看一本充满要考试的知识点的历史教科书。赫图阿拉之问不仅要从女真如何崛起找答案，也要从中原政权为何衰亡找答案。清统治者固然注重统合，善于制度建设和多民族融合，但是如果当时的中原不是晚明，而是盛唐，赫图阿拉之问还能这样解释吗？觉得分析浅显了一点，角度也过于传统。

评分☆☆☆☆☆

阎老先生大概是想写一本类似《草原帝国》的书，把满洲地区从肃慎到清朝的过程都捋一遍，然后证明自己的“五种文化统合论”，但亏在史观陈旧老套，选材和陈述又偏浅，难以说服读者，与同类著作相比差距较大。

评分☆☆☆☆☆

20190605 看过了。还好吧，感觉没有预期的那么好，也没有评分的那么差。 1.用了一本书的篇幅来说明满族的发展并试图说明清朝之所以能创立并延续的原因，但关于满族发展史的梳理有点散了，关于清朝成立及延续的原因的分析又不是很到位，关于清朝的衰败则更是蜻蜓点水了。 2.书尝试着按照时间的脉络分了很多章，但感觉没有能很好的驾驭材料，多有重复且散乱。 3.中原文明不完全等于中国文明，这个观点没问题，但是关于五种文明的阐述支撑论据感觉还不是很强，而且关于文明的交替演进，不懂该怎么写，但好像这么写不是最合适的。

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一种参考。

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