圖書標籤: 曆史 文化史 西方文化 藝術史 文化 雅剋·巴爾贊 西方曆史 *北京·中信齣版社*
发表于2024-12-23
從黎明到衰落(全2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
【編輯推薦】
★30歲構思,55年醞釀,85歲動筆,93歲齣版,美國“國寶級曆史學傢”雅剋·巴爾贊畢生心血、文化史經典之作全新再版,詳細審校和修訂,排版和紙張更佳。
★一冊在手,縱覽五百年西方文化的宏偉畫捲。本書內容極為豐富,涉及麵廣;思想卓越,論點獨特,融會瞭幾個世紀以來西方文化研究的精髓;充滿瞭睿智而理性的論述,淵博而深厚的知識。
★榮獲2000年度美國國傢圖書奬,被評論界譽為已經瀕臨滅絕“真正好看又偉大的曆史傑作”。“隻有博學多纔的巴爾贊纔能寫齣的傳世巨著”,《紐約時報書評》驚嘆:史學大師的絕世之作!
★著名學者餘英時唯一親筆推薦的西方文化史。專門撰文盛贊:這不是一本普通的史書,而是一位博雅老人一生讀書和反思的最後結晶。夏誌清、李歐梵、梁文道、甘陽和張閎等華人學者和作傢盛情推薦。
★暢銷全球的文化史經典。在美國,《紐約時報》暢銷書排行榜連續14周名列前茅;亞馬遜五星強力推薦;邦諾書店Top10推薦;每月之書俱樂部重點選書。在亞洲,入選颱灣誠品書店“年度之最重量齣版”和博客來書店“年度百大人文類暢銷書”。
★《時代周刊》《新聞周刊》《紐約客》《金融時報》《泰晤士報》《衛報》等歐美近百傢權威媒體一緻推薦。
【內容簡介】
早在20世紀30年代,年輕的雅剋·巴爾贊就萌生瞭撰寫一部西方文化史的念頭,但被一位長者勸阻瞭。那位長者認為,這位年輕人掌握的知識還不足以寫齣一些有創意的東西,建議他把寫作計劃推遲到80歲之後。
巴爾贊聽從並且履行瞭那位長者的意見,在自己85歲的時候,纔開始文化史寫作。此時的巴爾贊早已是史學界的一代宗師瞭。
幾年之後,也就是20世紀結束的那一年,巴爾贊的文化史巨著《從黎明到衰落:西方文化生活五百年,1500年至今》一書齣版。
這一年,他93歲。
巴爾贊考察瞭從文藝復興到20世紀末五百年間西方文明的方方麵麵,包括政治製度、社會思潮、宗教、哲學、文學、音樂、美術、科技發明、民俗及社會生活等。他以四場“真正的革命”—— 宗教革命、君主製革命、自由革命和社會革命——為標誌對這五百年進行劃分,並以此為主軸,詳述這些變革在思想與物質層麵所帶來的衝擊,這些衝擊又如何交互作用塑造齣我們今日所見的世界。
【名人推薦】
吾人在哥大所最祟拜的業師之一。——唐德剛(著名美籍華人曆史學傢)
他專治近世歐洲文化史,對音樂、文學、繪畫無一不通,對當代社會科學、自然科學的各種發展,也極留心注意,可說是當代極少數擁有讀者的通人之一。——夏誌清(哥倫比亞大學中國文學名譽教授)
我往往把他的書翻來覆去地讀,逐漸體會其行文和推理的妙處,然後再據為己有。——李歐梵(哈佛大學榮休教授、香港中文大學講座教授)
像他這樣學識淵博的人在今天的西方也已經是碩果僅存。——甘陽(中山大學人文高等研究院院長)
哥倫比亞大學非常有名的一個大師級人物。——梁文道(作傢、電視主持人)
此書深入淺齣,大可雅俗共賞。……我推薦它是因為它可以讓我們窺測西方人文修養深厚的學人究竟是像什麼樣子。此書齣版是當年美國文化界一件大事,報章和電視都有評論和訪問。中國人如果真要想重振“人文精神”,這是一塊大可藉鑒的他山之石。——餘英時(普林斯頓大學講座教授)
如果我們已經厭倦瞭現代學術的那種裝腔作勢的思考和誇誇其談的闡釋的話,迴到巴爾贊那裏,這是一個好的選擇。通過他,或許可以找到重返現代文明源頭的路徑,重新迴到那個屬於但丁、路德、彼特拉剋、達·芬奇、伊拉斯謨的文明的“黎明”時分。——張閎(上海同濟大學文化批評研究所教授兼所長)
雅剋·巴爾贊生來就是注定要寫這本書的,但是他在五十歲的時候不可能寫齣來。這是一本傑作,隻能齣自大師之手,需要終其一生纔能獲得産生於智慧,而不僅僅是知識的卓見。感謝上天使他長壽健朗,得以完成這部彆人連開頭都力不能及的著作。——安妮·法迪曼(Anne Fadiman),《美國學者》前主編
《從黎明到衰落》對過去的五百年作瞭風趣、博學、大膽,特彆是睿智的迴顧。全書令人讀來不忍釋捲,對最喜愛的部分百讀不厭。——格特魯德·希梅爾法布(Gertrude Himmelfarb),美國曆史學傢,《現代性之路》《新舊曆史學》作者
這部書對過去五百年西方文化的評估內容精彩、引人深思、趣味盎然,是對抗當前渾渾噩噩消費主義的最佳武器。除瞭雅剋·巴爾贊,再無第二人能寫齣這部引人入勝的史學著作。閱讀此書好似參加瞭一次這位當今思想最活躍、最淵博的學者主講的座談會。——戴安·拉維奇(Diane Ravitch),紐約大學曆史教育教授
這是一部絕妙好書。雅剋·巴爾贊的淵博無可匹敵。無人能像他一樣對五百年的曆史輯古鈎沉,洞察入微,而行文又如此清楚、優雅、流暢。雅剋·巴爾贊是當今時代的文化瑰寶,這已成為不爭的事實。——約翰·西爾伯(John Silber),波士頓大學前校長
雅剋·巴爾贊本人便是西方文明典雅範例的最佳樣本,他的著作包含瞭他一生的經驗和反思。他告訴我們不要用我們自己的標準去評判過去幾個世紀,並要意識到,無論那些世紀與當下有何不同,正是它們塑造瞭我們如今的模樣。——諾埃爾·安南男爵(Baron Noel Annan),倫敦大學前副校長,歐洲史專傢
【媒體評論】
巴爾贊筆耕不輟,以瀟灑而清澈的文筆和精心設置的結構,講述瞭一個宏偉的故事。——《紐約客》(The New Yorker)
對五個世紀以來文明的文化退卻的精彩研究。——美國作傢威廉·薩菲爾(William Safire),《紐約時報》(New York Times)
巴爾贊為灰暗的曆史注入瞭鮮亮的色彩,用畫筆重新給脫落的壁畫賦予瞭生機。——專欄作傢塞巴斯蒂安·馬拉比(Sebastian Mallaby),《華盛頓郵報圖書世界》(Washington Post Book World)
我相當肯定,本書顯然會成為經典之作。——美國曆史學傢威廉·麥剋尼爾(William H. McNeill),《洛杉磯時報》(Los Angeles Times)
一場引人注目、舉足輕重的探索……巴爾贊以其精湛的技巧完成瞭一項傑齣的工作。完整的敘事中充滿瞭愉悅和趣味,他將歐洲曆史的韆絲萬縷編織成一幅宏偉的畫捲,各個國傢和多個學科靡不涵括其中。——英國曆史學傢麗莎·賈丁(Lisa Jardine),《獨立報》(Independent)
巴爾贊創作瞭一本令人嫉妒的經典之作,將文藝復興和宗教改革以來的西方文明盡收眼底……讀來賞心悅目,而且極富教益。——英國曆史學傢羅伊·波特(Roy Porter),《泰晤士報》(The Times)
一顆寬廣的心靈所創作齣來的厚重之作,西方博雅傳統的最新傑作——此種大手筆可以幫助我們在這個平庸無聊的世紀獲得一兩年的愉悅時光,甚至徹底終結這種無聊平庸。——英國記者、政治傢喬治·瓦爾登(George Walden),《倫敦標準晚報》(Evening Standard)
巴爾贊縱覽過去五百年的宗教、政治、文學、音樂、藝術和人物,這本書毫無疑問是熱愛思考之人有史以來最佳枕邊書。——英國古典學傢彼得·格林(Peter Green),《泰晤士報文學副刊》(Times Literary Supplement)
一個人在一生的時間裏能讀到幾本真正的大師之作呢?本書顯然位列其中。——《國傢評論》(National Review)
不多說瞭,本書無與倫比。——《紐約時報書評》(New York Times Book Review)
【作者簡介】
雅剋·巴爾贊(Jacques Barzun)
◎美國“國寶級曆史學傢”
◎被譽為“最後的文藝復興人”
◎登上《時代》周刊封麵的思想傢
◎獲法國政府頒授的“榮譽軍團勛章”
◎獲小布什總統頒授的“總統自由勛章”(2003年)
◎獲奧巴馬總統追授的“國傢人文勛章”(2010年)
雅剋·巴爾贊是美國著名史學大師,文化史研究的奠基人之一。1907年生於法國,1920年隨父抵美,進入哥倫比亞大學研讀曆史與法律。畢業後,從1927年至1975年在哥倫比亞大學任教,曆任塞思·洛曆史學教授、教務長和院長,其學生包括“垮掉的一代”代錶詩人艾倫·金斯堡。他是英國皇傢藝術學會會員,並且曾兩度擔任美國藝術和文學學會主席。他一生緻力於推行大學通識教育,把歐洲的博雅文化傳統引入美國,對推動美國現代的通識教育貢獻極大。
巴爾贊在眾多領域堪稱權威,一生著作等身,齣版有30餘部著作,涉獵的內容包括曆史學、哲學、科學、文學、音樂和藝術。他曾兩度榮獲美國藝術和文學學會批評傢金奬,也因博學多纔以及那種文藝復興時期知識分子特有的稟賦,被譽為“最後的文藝復興人”。
巴爾贊並不是一位純粹的學院知識分子。他積極參與美國的公共知識生活,長期為《哈潑斯》《新共和》等眾多權威雜誌撰稿,是西方公認的“最值得珍惜的知識分子”。直至今天,他對文化、思想、藝術、社會的諸多思考,仍起著深遠而不可替代的影響。
2012年,巴爾贊在美國得剋薩斯州去世,享年104歲。全世界各大媒體紛紛發錶消息和評論,競相發掘他留給後人的無盡精神遺産。
讀瞭很久,受益匪淺
評分首先感謝工會,讓我完成瞭2014年的心願。都說“政治、經濟、文化”,文化是這棵樹的樹乾,彆的都是枝繁葉茂。16世紀是黎明,20世紀迎來正午,往後就是衰敗瞭。讀的時候真是激動,我是學經濟的,看到一個個熟悉的名字依次齣現,從邊沁到熊庇特,從馬爾薩斯到皮爾遜。牛頓、拉瓦锡、帕斯卡等等的基礎科學被奠定的時代尤為讓人熱血澎湃。到瞭戰後一切都乏善可陳瞭。說句的話,皇帝的新中特社主思想都不如“三個代錶”“科學發展觀”凝練。電視上掏糞鹿鰻鯤又都是什麼玩意兒。 美中不足有些散亂,主綫沒有立起來,插入的人物小傳很多但質量堪憂。一比纔發現《史記》在藝術上也是座高峰。 前人在書裏夾瞭許多小tips,我也把我的筆記留給瞭後人。
評分首先感謝工會,讓我完成瞭2014年的心願。都說“政治、經濟、文化”,文化是這棵樹的樹乾,彆的都是枝繁葉茂。16世紀是黎明,20世紀迎來正午,往後就是衰敗瞭。讀的時候真是激動,我是學經濟的,看到一個個熟悉的名字依次齣現,從邊沁到熊庇特,從馬爾薩斯到皮爾遜。牛頓、拉瓦锡、帕斯卡等等的基礎科學被奠定的時代尤為讓人熱血澎湃。到瞭戰後一切都乏善可陳瞭。說句的話,皇帝的新中特社主思想都不如“三個代錶”“科學發展觀”凝練。電視上掏糞鹿鰻鯤又都是什麼玩意兒。 美中不足有些散亂,主綫沒有立起來,插入的人物小傳很多但質量堪憂。一比纔發現《史記》在藝術上也是座高峰。 前人在書裏夾瞭許多小tips,我也把我的筆記留給瞭後人。
評分首先感謝工會,讓我完成瞭2014年的心願。都說“政治、經濟、文化”,文化是這棵樹的樹乾,彆的都是枝繁葉茂。16世紀是黎明,20世紀迎來正午,往後就是衰敗瞭。讀的時候真是激動,我是學經濟的,看到一個個熟悉的名字依次齣現,從邊沁到熊庇特,從馬爾薩斯到皮爾遜。牛頓、拉瓦锡、帕斯卡等等的基礎科學被奠定的時代尤為讓人熱血澎湃。到瞭戰後一切都乏善可陳瞭。說句的話,皇帝的新中特社主思想都不如“三個代錶”“科學發展觀”凝練。電視上掏糞鹿鰻鯤又都是什麼玩意兒。 美中不足有些散亂,主綫沒有立起來,插入的人物小傳很多但質量堪憂。一比纔發現《史記》在藝術上也是座高峰。 前人在書裏夾瞭許多小tips,我也把我的筆記留給瞭後人。
評分讀瞭很久,受益匪淺
每天至少更新5条 第一部分 从路德的《九十五条论纲》到玻意耳的“无形学院” 1. 我们动辄将某些事物的出现称作“革命了!”,但从16世纪的大动乱到现在,仅有四场动乱可以称为“革命”,它们是16世纪的宗教革命、17世纪的君主制革命、贯穿18~19世纪的自由主义和个人主义的...
評分作者说他为这本书的筹备花了一生的时间,这份辛劳是毋庸置疑的,从马丁•路德掀起的宗教革命,一直到上世纪九十年代,这本书中对于西方文化领域五百年来错综复杂的种种历史和现象,进行了大量的记录和陈述,才完成了这部总厚度达到868页的作品,其中史料的丰富是毋庸置疑的。...
評分 評分本来想做完review再写短评会觉得更可靠些,但是这会正好没事做。我看的是2013年中信出版社的,也是林华翻译,这本书最好的一点就是,作者是用很容易理解的句子写作的,没有为难翻译,所以翻译也没有为难读者,但是仍然有几个地方我个人觉得翻译的不到位,但是完全不影响理解。 ...
評分孙骁骥/文 当我们阅读历史的时候,或许并不清楚自己所读到底为何物。《韦伯斯特字典》对于“history”词条的解释是:“关于某人某事的一系列过去的事件。”但这个解读本身就难以让人信服。浩如烟海的事件不过充当了历史的素材,或者叫历史的草稿,而最终成稿终究需要史家动笔...
從黎明到衰落(全2冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024