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藝術史學的世界觀

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理查.雄恩
典藏藝術家庭
王聖智
2017-12-11
352
630
平装
9789869535465

图书标签: 艺术史  艺术  艺术史学  贡布里希  藝術  港台版  @台版  33   


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发表于2024-11-22

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图书描述

這些書形塑了藝術史!

20世紀16本最具影響力的藝術史書籍之評論集

「也許所謂的藝術史並不存在,存在的只是藝術史學者,而到最後留下的只剩他們的著述……本書所探討的藝術史經典著作不僅共同描繪出這個領域的面貌,也證明了這個領域在今日瞬息萬變的時代中作為理解與保存人類歷史上最重要物件的方式,有其不可或缺的重要性。」——藝術史學者 約翰-保羅.史多納John-Paul Stonard

本書內含十六篇充滿洞見的文章,針對二十世紀十六本最具影響力的藝術史書籍提出了精闢評論。這些文章分別重新思考這些重要文本,指引讀者穿越令人望之生畏的藝術文獻迷宮,提供一份解讀藝術史的路線圖。

從佩夫斯納堪稱現代主義準則的《現代運動先驅》、巴爾關於馬諦斯的知名專著,到宮布利希的《藝術與錯覺》,也包括於1961年出版時在藝術史領域引發劇烈震撼的葛林柏格之《藝術與文化》,以及羅莎琳.克勞斯將結構主義與後結構主義思維引介至藝術史研究的《前衛藝術的原創性和其他現代主義神話》……

這十六本書的內容涵蓋了中世紀建築到馬諦斯的作品,以及拜占庭聖像繪畫到後現代主義等各種主題。許多藝術史概論都是從理論與方法的視角介紹這些主題,本書則著重選取那些不斷形塑藝術史、具有指標性意義的出版品,以及這些文本背後的人物與故事。

十六位評書人皆為著名的藝術史學者及策展人(如《藝術力》作者Boris Groys、《塞尚》作者Richard Verdi),他們以後學角度對前輩著作之方法論、思想與師承脈絡,以及其著作對之後藝術認知及書寫的影響等面向,做一引薦與定位的彙整,也為想一窺藝術史複雜面貌的讀者規劃出廣博卻清晰的索引。

本書特色

1. 收錄二十世紀最具影響力的十六本藝術史書籍的評論文章

2. 所選書籍皆為奠定現今各藝術史主題、研究法之經典

3. 十六位評書人皆當今學界龍頭學者與策展人(如《藝術力》作者Boris Groys、《塞尚》作者Richard Verdi等16人)

4. 本書是一份閱讀藝術史的分類地圖,提供大眾一條有助於走出那些常令人避之唯恐不及的藝術文獻迷宮的通道。

5. 主題從中世紀建築到馬諦斯、從拜占庭風格人物畫到後現代主義。以後學角度對前輩著作之方法論、思想及師承脈絡,以及其著作對之後藝術認知及書寫的影響等面向,做一引薦與定位的彙整,為想一窺藝術史複雜面貌的讀者規劃出廣博卻清晰的索引。

6. 本書所羅列主題之研究方法及主題除了發展出許多不同的歷史詮釋之外,更被運用在現今文創產業鏈中,扮演著價值創造及批評的雙面角色。在於史料的學習、方法的運用之外,對於現今文化世界深層結構的理解更是不可或缺之寶鑑。

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著者简介

編者簡介

理查.雄恩Richard Shone

《伯靈頓雜誌》(Burlington Magazine)的編輯。著有若干探討法國與英國藝術的書籍,包括《布魯姆斯伯里肖像畫》(Bloomsbury Portraits, 1976)、《後印象派畫家》(The Post-Impressionists, 1979)、《華特.席格》(Walter Sickert, 1988),以及《阿爾弗雷德.希斯萊》(Sisley, 1993)。他曾為「聳動」(Sensation, 1997)這檔於倫敦皇家藝術研究院舉辦的展覽撰寫畫冊專文,並為泰特美術館策劃「布魯姆斯伯里藝術展」(The Art of Bloomsbury, 1999)。

約翰-保羅.史多納John-Paul Stonard

藝術史學者,曾任《伯靈頓雜誌》特約編輯。他的著作《斷層線:1945-55年的德國藝術》(Fault Lines: Art in Germany 1945-55)於2007年出版。曾擔任倫敦科陶德藝術學院的客座講師,並於2010至2011年間任職華盛頓特區國家藝廊的資深研究員。他廣泛發表著述,主要探討德國和英國的現代與當代藝術,並定期為《伯靈頓雜誌》、《泰晤士報文學副刊》(Times Literary Supplement)與《藝術論壇》(Artforum)撰寫文章。


图书目录


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用户评价

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最近读了很多台湾艺术评论文章,结合大陆艺术评论界现状,感觉当下的艺术评论,越来越抽象化、哲学化。他们似乎都是在借用一套理论体系、哲学概念,去重复、印证一个理论而已。艺术作品成了理论的似有可无一个注脚,作品完全“湮没”在理论之中。除了作品本身的一些表现特质外(当代艺术本身的确变得越发抽象),这或与后现代欧陆哲学的积极介入艺术有关(从福柯、德勒兹一辈,到当下的“四条汉子”)。艺术界(从创作到评论)正在努力的“学习”哲学理论,而真正的对话越来越少,批评更鲜见。平庸的评论家都在努力去掌握一套最新的理论方法,去“鸡奸”、“媾合”一个作品。他们不在乎自己的文章有多少现实意义,似乎只要写的足够晦涩就可以。基于此,如何重拾艺术史学自身的世界观,似乎迫切且有必要。

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有些艰深,还要继续努力

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设计认真,翻译稍稍港台味,过得去。

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设计认真,翻译稍稍港台味,过得去。

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设计认真,翻译稍稍港台味,过得去。

读后感

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译者在本书面市之前虽尽量校改,但仍留有错误。再版之前,只能尽量勘误于此,稍作补救。在此亦向各位读者致歉。 [正文] 第十四章 P178 * 薇拉·阿尔伯斯:“薇拉”应为“斯韦特兰娜”。本章及书中一切其他提及阿尔伯斯之处均应如此。另,阿尔伯斯亦译作阿尔珀斯。 [注释] ...  

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译者在本书面市之前虽尽量校改,但仍留有错误。再版之前,只能尽量勘误于此,稍作补救。在此亦向各位读者致歉。 [正文] 第十四章 P178 * 薇拉·阿尔伯斯:“薇拉”应为“斯韦特兰娜”。本章及书中一切其他提及阿尔伯斯之处均应如此。另,阿尔伯斯亦译作阿尔珀斯。 [注释] ...  

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算不上评论,谈几点感悟。以下文字的缘起自最近下载了很多台湾“伊通公社”的艺术评论文章,以及朋友圈很多中青年教授各种借艺术之题而撰写的文章(其中不乏很多C刊,令人艳羡之余,吐露一点内心的“酸爽”)。 自读研伊始,对艺术评论总有一个模糊的概念,似乎越是冷峻刻薄之...

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算不上评论,谈几点感悟。以下文字的缘起自最近下载了很多台湾“伊通公社”的艺术评论文章,以及朋友圈很多中青年教授各种借艺术之题而撰写的文章(其中不乏很多C刊,令人艳羡之余,吐露一点内心的“酸爽”)。 自读研伊始,对艺术评论总有一个模糊的概念,似乎越是冷峻刻薄之...

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