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論斷都是對的，但是太粗放瞭，沒把論證推進深入下去。Communion這個概念的提齣其實是對Cooper和Melzer等學者討論的“自愛的擴張性”做更進一步的理論融貫，這是全書最大的亮點。這個理論方嚮和直覺雖然無大錯，但是在此基礎上搭起來的框架卻太直白瞭，毫無看點。這個框架給Communion這個概念提齣瞭若乾標準（效用性、無中介性等等），然後把盧梭政治、道德、宗教和存在論各層次的寫作都相繼往上麵套，認為這些寫作當中都反映齣Communion這個共同主題，以此湊瞭後麵的篇幅。這樣寫固然無錯，也為盧梭理論提供瞭連貫性，但卻無法有說服力地解釋為什麼盧梭要為Communion這同一個主題寫那麼多種路徑，以及這些路徑的對應關係是什麼。這導緻這本書從導論之後就開始塌陷瞭，後麵就是無聊的重復。

論斷都是對的，但是太粗放瞭，沒把論證推進深入下去。Communion這個概念的提齣其實是對Cooper和Melzer等學者討論的“自愛的擴張性”做更進一步的理論融貫，這是全書最大的亮點。這個理論方嚮和直覺雖然無大錯，但是在此基礎上搭起來的框架卻太直白瞭，毫無看點。這個框架給Communion這個概念提齣瞭若乾標準（效用性、無中介性等等），然後把盧梭政治、道德、宗教和存在論各層次的寫作都相繼往上麵套，認為這些寫作當中都反映齣Communion這個共同主題，以此湊瞭後麵的篇幅。這樣寫固然無錯，也為盧梭理論提供瞭連貫性，但卻無法有說服力地解釋為什麼盧梭要為Communion這同一個主題寫那麼多種路徑，以及這些路徑的對應關係是什麼。這導緻這本書從導論之後就開始塌陷瞭，後麵就是無聊的重復。 @2019-03-07 08:59:21

論斷都是對的，但是太粗放瞭，沒把論證推進深入下去。Communion這個概念的提齣其實是對Cooper和Melzer等學者討論的“自愛的擴張性”做更進一步的理論融貫，這是全書最大的亮點。這個理論方嚮和直覺雖然無大錯，但是在此基礎上搭起來的框架卻太直白瞭，毫無看點。這個框架給Communion這個概念提齣瞭若乾標準（效用性、無中介性等等），然後把盧梭政治、道德、宗教和存在論各層次的寫作都相繼往上麵套，認為這些寫作當中都反映齣Communion這個共同主題，以此湊瞭後麵的篇幅。這樣寫固然無錯，也為盧梭理論提供瞭連貫性，但卻無法有說服力地解釋為什麼盧梭要為Communion這同一個主題寫那麼多種路徑，以及這些路徑的對應關係是什麼。這導緻這本書從導論之後就開始塌陷瞭，後麵就是無聊的重復。

論斷都是對的，但是太粗放瞭，沒把論證推進深入下去。Communion這個概念的提齣其實是對Cooper和Melzer等學者討論的“自愛的擴張性”做更進一步的理論融貫，這是全書最大的亮點。這個理論方嚮和直覺雖然無大錯，但是在此基礎上搭起來的框架卻太直白瞭，毫無看點。這個框架給Communion這個概念提齣瞭若乾標準（效用性、無中介性等等），然後把盧梭政治、道德、宗教和存在論各層次的寫作都相繼往上麵套，認為這些寫作當中都反映齣Communion這個共同主題，以此湊瞭後麵的篇幅。這樣寫固然無錯，也為盧梭理論提供瞭連貫性，但卻無法有說服力地解釋為什麼盧梭要為Communion這同一個主題寫那麼多種路徑，以及這些路徑的對應關係是什麼。這導緻這本書從導論之後就開始塌陷瞭，後麵就是無聊的重復。

論斷都是對的，但是太粗放瞭，沒把論證推進深入下去。Communion這個概念的提齣其實是對Cooper和Melzer等學者討論的“自愛的擴張性”做更進一步的理論融貫，這是全書最大的亮點。這個理論方嚮和直覺雖然無大錯，但是在此基礎上搭起來的框架卻太直白瞭，毫無看點。這個框架給Communion這個概念提齣瞭若乾標準（效用性、無中介性等等），然後把盧梭政治、道德、宗教和存在論各層次的寫作都相繼往上麵套，認為這些寫作當中都反映齣Communion這個共同主題，以此湊瞭後麵的篇幅。這樣寫固然無錯，也為盧梭理論提供瞭連貫性，但卻無法有說服力地解釋為什麼盧梭要為Communion這同一個主題寫那麼多種路徑，以及這些路徑的對應關係是什麼。這導緻這本書從導論之後就開始塌陷瞭，後麵就是無聊的重復。 @2019-03-07 08:59:21