具体描述
本书是美国社会学家欧文·戈夫曼的代表作之一。在此,戈夫曼研究公共场所和半公共场所的行为,把人际互动分为无焦点的互动和有焦点的互动,重点区分了三种社会单位,即互动实体:面晤或邂逅、社会场合和社交聚会。本书的重点不在公共,而在行为;不在机构,而在个人。它既研究正常人的行为,又研究精神病人的行为。
与作者的其他著作一样,本书大量借助其个人在精神病院长期的考察和体验,用了大量的案例,对精神病院和精神病人的描述别具一格。总体上,本书在微观、个人层面上研究人的行为,多实证,少辨析。
作者简介
欧文·戈夫曼(Erving Goffman),美国著名社会学家、符号互动论代表人物、拟剧论倡导者、美国社会学会主席(1981-1982年),著有《日常生活中的自我呈现》《避难所》《邂逅》《污名》《公共场所的行为》和《交谈方式》等。
何道宽,男,深圳大学英语及传播学教授、政府津贴专家、资深翻译家;曾任中国跨文化交际研究会副会长、广东省外国语学会副会长,现任中国传播学会副理事长、深圳翻译协会高级顾问;从事英语语言文学、文化学、人类学、传播学研究三十余年,著作和译作八十余种。
代表作品:《日常生活中的自我呈现》
目录信息
第一部 绪论
第一章 问题的提出
第二章 卷首的界定
第二部 无焦点的互动
第三章 涉入
第一节 体态习语
第二节 涉入
第三节 防涉入盾牌
第四章 涉入分配的规则
第一节 从属性涉入的管理
第二节 主要涉入的义务
第三节 脱离涉入的边际
第五章 涉入对象的规则
第一节 自涉入
第二节 遁出
第三节 神秘性涉入
第三部 有焦点的互动
第六章 面晤
第一节 礼貌性忽视
第二节 面晤的结构
第三节 可通达性
第四节 告别的权利
第七章 熟识关系
第八章 陌生者的会晤
第一节 暴露的位置
第二节 开放的位置
第三节 相互的开放
第四节 规避与违规
第五节 反控制
第四部 可通达的会晤
第九章 交流的边界
第一节 常规性情境封闭
第二节 可通达的会晤
第三节 常规性会晤封闭
第十章 相互涉入的规制
第一节 相互涉入的限制
第二节 合乎情境的相互涉入
第三节 小范围邂逅的漂移
第四节 防护盾牌
第十一章 失去控制的参与
第一节 注意力的转移
第二节 边界性共谋
第三节 失控的场面
第四节 离弃
第五部 诠释
第十二章 情境性礼仪的结构与功能
第十三章 情境规则的紧与松
第十四章 情境性不当行为的症候意义
第一节 不当情境行为疏离的对象: 社会共同体
第二节 不当情境行为疏离的对象: 社会机构
第三节 不当情境行为疏离的对象: 社会关系
第四节 不当情境行为疏离的对象: 会晤
第十五章 结束语
术 语 表
译 后 记
· · · · · · (收起)
读后感
作者自称提出一种比natural system和game更简单的理论,即用来规范人在社会环境中行为的moral order,类似于交通规则,是很简单,但是同时也变成了简陋。 作者提到,精神病学家们(当时美国)以在社会环境中行为表现是否常规来认定人们是否是精神异常或精神病,并对正常异常进...
之前写的读书报告,贴在这里以供指正。 正文 《公共场所的行为:聚会的社会组织》由欧文·戈夫曼于1963年写就,2016年被翻译进国内。梅罗维茨曾把戈夫曼的文风形容成“学术独白式的、小说式的”,这种风格在本书中得到充分体现。书中对人际互动的许多观察,非常零散,但总能让...
作者自称提出一种比natural system和game更简单的理论,即用来规范人在社会环境中行为的moral order,类似于交通规则,是很简单,但是同时也变成了简陋。 作者提到,精神病学家们(当时美国)以在社会环境中行为表现是否常规来认定人们是否是精神异常或精神病,并对正常异常进...
作者自称提出一种比natural system和game更简单的理论,即用来规范人在社会环境中行为的moral order,类似于交通规则,是很简单,但是同时也变成了简陋。 作者提到,精神病学家们(当时美国)以在社会环境中行为表现是否常规来认定人们是否是精神异常或精神病,并对正常异常进...
之前写的读书报告,贴在这里以供指正。 正文 《公共场所的行为:聚会的社会组织》由欧文·戈夫曼于1963年写就,2016年被翻译进国内。梅罗维茨曾把戈夫曼的文风形容成“学术独白式的、小说式的”,这种风格在本书中得到充分体现。书中对人际互动的许多观察,非常零散,但总能让...
用户评价
这本书的内容,在我看来,不仅仅是对“行为”的描述,更是一种对“社会关系”的探讨。作者通过对公共场所行为的观察,揭示了人与人之间是如何在一种看不见的网络中相互连接,相互影响的。我读到了关于“旁观者效应”的讨论,关于群体如何影响个体的决策,以及个体又如何通过自己的行为来塑造群体。这些观点,让我对我们所处的社会环境有了更深刻的认识。我意识到,我们每个人都不是孤立存在的,我们的行为,无论大小,都会对整个社会产生涟漪效应。这本书,让我开始思考,我应该以一种怎样的姿态,去参与到这个社会的大染缸中,去成为一个积极的、有建设性的力量。它拓展了我对“社会责任”的理解,让我明白,在公共场所的行为,也是一种社会责任的体现。
我一直在寻找一本能够帮助我更好地理解人际交往的书,尤其是在那些非正式的、充满不确定性的公共场合。《公共场所的行为》这本书,给了我很多启发。它并没有试图去“教化”我,而是通过一种分享和引导的方式,让我自己去发现和领悟。书中对于“沟通”的探讨,尤其让我受益匪浅。它不仅仅指语言上的交流,更包括了眼神、表情、姿态等非语言的沟通方式。我开始意识到,我们在公共场所的行为,本身就是一种无声的沟通。如何有效地传达自己的意图,同时又不冒犯他人,这是一个需要细细体会和练习的过程。这本书,就像一位经验丰富的向导,在我探索人际交往的迷宫中,为我指明了方向。我希望能够将书中的一些理念,运用到自己的实际生活中,成为一个更懂得与人沟通、更受欢迎的人。
当我翻开《公共场所的行为》,我预设这本书会是一本社会学或行为学领域的入门读物,或许会充斥着晦涩的理论和复杂的实验数据。然而,它给我的第一印象,却是出乎意料的亲切和生动。作者仿佛没有刻意去使用那些晦奥的学术术语,而是以一种娓娓道来的方式,将一个个具体的场景呈现在我的眼前。我仿佛能听到那地铁里此起彼伏的交谈声,能感受到咖啡馆里氤氲的香气,能看见街头行人匆匆的步伐。这本书似乎并没有直接给出“你应该这样做”或“你不应该那样做”的明确指令,而是通过细腻的观察和引人入胜的叙述,引导我自行思考。它更像是一位经验丰富的长者,在分享他的人生智慧,通过一个个生动的小故事,让我体会到人与人之间交往的微妙之处。我开始意识到,很多时候,我们对公共场所行为的理解,并非源自刻意的学习,而是来自于潜移默化的影响和不断的实践。这本书,似乎正在唤醒我内心深处那些已经被忽略的感受和体悟。
这本书的另一个令我印象深刻的特点是,它非常注重细节的描绘。作者似乎拥有捕捉那些转瞬即逝的瞬间的能力,并能将它们放大,让我们细细品味。例如,他在描述一个人如何在拥挤的电梯里,巧妙地避开与陌生人的肢体接触,或者在餐厅里,如何以一种不打扰他人的方式向服务员示意。这些细节,在我们日常生活中可能常常被忽略,但正是这些细节,构成了我们对公共场所体验的整体感受。通过对这些细节的深入剖析,我开始意识到,一个人的行为,即使再微小,也可能传递出丰富的信息,并对周围的人产生影响。这本书,让我学会了更加关注那些被忽视的细节,并且开始审视自己在这些细节上的表现。它让我明白,真正的“教养”,往往就体现在这些不经意的微小之处。
这本书的名字叫做《公共场所的行为》,我一开始是被这个名字吸引的。在现代社会,我们生活在一个越来越拥挤、越来越互联的环境中,而“公共场所”这个概念,本身就充满了复杂性和微妙性。它不仅仅是物理空间的集合,更是人与人之间、人与社会之间互动规则的缩影。我一直对人类的行为模式,尤其是在群体中的表现,充满了好奇。这本书的标题,如同一个邀请,让我去探索那些我们习以为常,却又常常被忽视的社会规范和潜规则。我想象着,作者会像一位细致的观察者,在熙熙攘攘的街道、安静的图书馆、热闹的咖啡馆,甚至是拥挤的公共交通工具上,捕捉那些瞬间的表情、细微的动作、无声的交流,并将它们一一剖析。我期待着,这本书能够为我揭示那些隐藏在表面之下的社会肌理,让我更深刻地理解,我们在公共空间中如何生存,如何与他人共处,以及这些行为背后所蕴含的文化和社会意义。它或许会是一次关于人性的深入探索,一次关于社会秩序的生动写照。
坦白说,我原本对“公共行为”这个主题并没有太多的期待,总觉得无非是一些陈词滥调的道德说教。然而,《公共场所的行为》这本书,彻底颠覆了我的看法。它以一种极其开放和包容的态度,去审视和讨论了我们在公共空间中的各种行为。它承认,在不同的文化、不同的情境下,对于“恰当”行为的定义是不同的。书中对于一些跨文化比较的描述,更是让我大开眼界。我开始意识到,我们从小被灌输的某些“规则”,在其他文化中可能并不适用,反之亦然。这种对多元化和社会相对性的理解,让这本书的价值倍增。它鼓励我跳出自己固有的思维模式,去理解和尊重那些与自己不同的行为方式。这本书,让我变得更加谦逊,也更加开放。我庆幸自己能够读到这样一本超越了狭隘视角的佳作。
这本书的写作风格,无疑是它最吸引我的地方之一。作者的文字,没有那种生硬的、说教式的语气,反而充满了温和的洞察力和一点点幽默感。他能够将一些看似微不足道的小事,比如排队时的位置、如何安静地接听电话,或者在公共交通工具上如何安放自己的随身物品,都描写得栩栩如生,引人入胜。我常常会因为某个场景的描写而会心一笑,或者因为作者的某个观点而陷入沉思。它不像一本学术著作那样,需要我咬文嚼字,而是更像是一次愉快的聊天,在轻松的氛围中,我却收获了许多深刻的启示。我特别喜欢作者在描述不同人之间互动时,那种敏锐的观察力。他能够捕捉到那些细微的眼神交流,那些肢体语言的暗示,并将它们解读出来,让我对人与人之间的无声对话有了更深的理解。这本书,真的让我在阅读的过程中,感受到了知识的乐趣和启迪。
《公共场所的行为》这本书,给我带来的最大感受,是一种“顿悟”的喜悦。很多在生活中感到困惑或不解的现象,在读完这本书后,似乎都有了合理的解释。我开始明白,为什么在某些场合,人们会表现出截然不同的行为;我开始理解,为什么某些规则会如此根深蒂固;我更开始领悟,如何在复杂的社会环境中,找到一个既尊重自我,又能与他人和谐相处的平衡点。这本书,没有给我一套僵化的公式,而是提供了一种思考问题的方式,一种观察世界的角度。它鼓励我保持好奇心,保持探索精神,去不断地学习和成长。我相信,这本书不仅会影响我当下对公共场所行为的认知,更会对我未来的人生,产生深远的影响。它让我成为一个更懂得观察、更懂得思考、也更懂得与人连接的人。
我一直在思考,我们对于“礼仪”的理解,究竟是多么的固定和片面。《公共场所的行为》这本书,却给了我一个全新的视角。它并没有局限于那些传统的、我们从小就被教导的“餐桌礼仪”、“坐姿礼仪”等等。相反,它将目光投向了那些更加广阔、更加日常的公共空间,探讨在那里,什么构成了一种恰当的“行为”。比如,在电影院里,我们如何看待在黑暗中频繁使用手机的人?在公园的长椅上,我们又该如何与陌生人分享空间?这本书让我意识到,所谓的“礼仪”,并非是一成不变的规则,而是随着时间、地点、文化背景而不断演变的。它是一种动态的、需要我们不断去适应和调整的社会默契。我开始反思自己过去的一些行为,在不知不觉中,是否也曾对他人造成过困扰。这本书,像一面镜子,让我得以更清晰地审视自己,并激发了我想要成为一个更懂得尊重他人、更体谅他人的人的愿望。
我一直对“秩序”这个概念很着迷,尤其是在充满不确定性的公共场所,人们是如何自发地形成某种秩序的。《公共场所的行为》这本书,恰恰触及了我对此的兴趣。它并没有简单地将公共场所的行为归结为道德约束或法律规范,而是深入探讨了那些更加潜意识的、由社会心理和个体行为驱动的秩序构建过程。我读到了关于“心理边界”的讨论,关于“社会契约”如何在日常互动中被无声地维系。这本书让我意识到,我们每个人在公共场所的行为,都是在为整体的秩序做出贡献,或者,也可能在无意中破坏它。它让我开始审视,那些看似理所当然的行为,背后究竟隐藏着怎样的心理机制。我猜想,作者一定花费了大量的时间去观察、去分析,才能如此精准地描绘出这些复杂的社会现象。这本书,无疑为我打开了一个全新的思考维度。
和戈夫曼其他书一样有着敏锐的观察力,但是这本概念界定太多,看得我很浮躁。
啃下前两部分的术语,后面部分就变得好读;收获防止尴尬小技巧:背九九乘法表😂
对原书的评价。简体中文版尚未阅。
三星半,翻阅
心心念念找了两个馆才读到,结果并没有预期的那样好,至少没有污名写得好。概念太多了看的眼晕,只能说,用这本书去诠释尬聊应该不错吧哈哈哈哈哈。