沉思錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
作者：
瑪剋斯·奧勒留
（公元121年4月26日—公元180年3月17日）
古羅馬帝國皇帝，五賢帝中的最後一位，公元161年至180年在位
斯多葛派哲學傢，有著作《沉思錄》傳世
譯者：
梁實鞦
（1903年1月6日—1987年11月3日）
名治華，字實鞦，生於北京
文學傢，翻譯傢
代錶作品：散文集《雅捨小品》《雅捨談吃》；譯作《莎士比亞全集》《沉思錄》等
- 哲學
- 思想
- 梁實鞦
- 很值得推薦的一本書
- 經典
- 外國文學
- 我想讀這本書
- ***果麥***
《沉思錄》是古羅馬帝國皇帝瑪剋斯·奧勒留的一部哲學思考劄記，全書以格言體寫就，分為12捲，共497則。各捲無明確的係統劃分，各則之間也沒有確切的聯係，有的很簡單隻占一兩行，有的多至數十行。“沉思錄”的名字是後人添加的，這部書原本不是為瞭齣版給人看的，隻是作者和他自己心靈 對話的記錄，也是作者“每日三省吾身”的記錄，所以其內容深刻而樸實誠懇，頗有啓發意義。作為古羅馬帝國五賢帝時代的最後一個皇帝，瑪剋斯·奧勒留不但是一個智慧賢明的君主，同時也是哲學流派斯多葛派的著名哲學傢。而這部《沉思錄》正是斯多葛派的傳世代錶作。
《沉思錄》原書為古希臘文，在很長的時間裏以手抄本流傳，1588年首次公開齣版。譯本很多，僅英譯本就不下數十種，現行中譯本多由英文轉譯而來。本版《沉思錄》為翻譯大傢梁實鞦在深入研究多個英譯本後，據C.R.Haines的英譯本譯齣，極大程度地保持瞭原作風格。
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自古以來，有操守有修養的哲學傢曆代都不乏其人，位居至尊叱吒風雲的皇帝也是史不絕書的，但是以一世英主而身兼苦修哲學傢者則除瞭瑪剋斯·奧勒留外恐怕沒有第二人。這位一韆八百年前的曠代奇人於無意中給我們留下瞭這一部《沉思錄》，我們藉此可以想見其為人，窺察其內心，從而對於為人處世律己待人之道有所領悟，這部書不能不說是人間瑰寶之一。
——梁實鞦
《沉思錄》有一種不可思議的魅力，它甜美、憂鬱和高貴。這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。
——[美]費迪曼《一生的讀書計劃》
具體描述
讀後感
不喜欢哲学，于是强迫自己读点哲学书。因为不太会为人处世，所以强迫自己读点哲学书，翻了很多本，发现自己还是不会思考，读不进去。准备放弃之时，发现了这本《沉思录》。而且手中居然有两个版本。先读了梁实秋翻译的这本。一个好皇帝不一定是个好的哲学家，一个好的哲学家难...
評分不喜欢哲学，于是强迫自己读点哲学书。因为不太会为人处世，所以强迫自己读点哲学书，翻了很多本，发现自己还是不会思考，读不进去。准备放弃之时，发现了这本《沉思录》。而且手中居然有两个版本。先读了梁实秋翻译的这本。一个好皇帝不一定是个好的哲学家，一个好的哲学家难...
評分不喜欢哲学，于是强迫自己读点哲学书。因为不太会为人处世，所以强迫自己读点哲学书，翻了很多本，发现自己还是不会思考，读不进去。准备放弃之时，发现了这本《沉思录》。而且手中居然有两个版本。先读了梁实秋翻译的这本。一个好皇帝不一定是个好的哲学家，一个好的哲学家难...
評分不喜欢哲学，于是强迫自己读点哲学书。因为不太会为人处世，所以强迫自己读点哲学书，翻了很多本，发现自己还是不会思考，读不进去。准备放弃之时，发现了这本《沉思录》。而且手中居然有两个版本。先读了梁实秋翻译的这本。一个好皇帝不一定是个好的哲学家，一个好的哲学家难...
評分不喜欢哲学，于是强迫自己读点哲学书。因为不太会为人处世，所以强迫自己读点哲学书，翻了很多本，发现自己还是不会思考，读不进去。准备放弃之时，发现了这本《沉思录》。而且手中居然有两个版本。先读了梁实秋翻译的这本。一个好皇帝不一定是个好的哲学家，一个好的哲学家难...
用戶評價
梁實鞦先生的譯本是意譯，語言通俗易懂。通篇一口氣讀完，感覺就像一個智者在孜孜不倦地教導著我。雖說是一韆多年前的古羅馬帝王寫個自己的箴言，但讀起來卻沒有隔著時間和空間的距離感。 奧勒留的哲學中有道傢老莊的“無為而治，順應自然”之道；有王陽明心學的“緻良知，知行閤一”之智；也有佛傢的“節欲和看破生死”之法。 這本書不僅是作者寫給自己的箴言，也是留給後來者的座右銘。書中有不少金句，值得細細品讀，慢慢消化。例如：“俱往矣，而今安在哉？所以人無需在意生死，順應本性是唯一該做的事”；“行善而受謗，此乃帝王的本分”；“不在乎他人的過錯，如果可以幫助其改進，實在受不瞭就可以選擇自殺”；“不符閤人的身份的事物，不可稱之為人的，那些事物不是人所需要的”。
评分不知道為什麼6年前那麼喜歡這本書，喜歡到跑步的時候都是在聽這本書的音頻，現在再看卻是硬著頭皮纔看完，確實是有些語句都不知所雲，都不通順啊，現在看來這本書是過譽瞭。
评分一個皇帝的沉思
评分沒什麼意思
评分太喜歡這本書瞭，要列入每年重讀書單。不得不說這位古羅馬皇帝的修辭學真的太牛瞭，不論具體內容是什麼但錶達得都相當優美迷人。我想這一遍閱讀對我來說最大的啓示，結閤最近的營養學思考，就是無論生活、工作、飲食，或麵對死亡/失去——都要做到保持情緒和血糖不波動，“渾圓無跡，安穩自如”。說到這裏我突然明白瞭一行禪師的那句“不是為瞭快樂”，以安寜為目的，快樂與悲傷一樣也是情緒負擔，憤怒和恐懼則是一種脆弱。
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