圖書標籤: 昆麯 中國 張允和 迴憶錄 文化 浙江大學齣版社 日記 傳統
发表于2024-12-22
昆麯日記(修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
張允和的半生誌業與一世情懷
昆麯傳承的民間血脈和活態記憶
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麯友同期,伶-人-往事,文人雅集,名流過從
珍貴豐富的昆麯劇目,妙趣撗生的自製麯謎,意味雋永的昆壇軼事
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北京昆麯研習社的創社簡史
一項世界非物質文化遺産的火種是如何被保護和流傳下來的
【不懂戲的人也可以看】
周恩來、陳叔通、張奚若、錢昌照、葉聖陶、雷潔瓊、趙樸初、張伯駒、鄭振鐸、王昆侖、顧頡剛、俞平伯、王力、硃傢溍、硃德熙、丁西林、倪徵燠、匡亞明、趙景深……
這裏有這些名人的身影,以及他們與昆麯的情緣。
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從“傢庭婦女”到“活動傢”“外交傢”,
從舞颱上的“醜丫頭”到書房裏的“學術範”……
日記裏的點滴日常,呈現一個不一樣的“最後的閨秀”。
張允和(1909年7月25日-2002年8月14日),安徽閤肥人,自小隨父生長於蘇州,曾祖為晚清重臣、淮軍將領張樹聲。父親是近代教育傢張冀牖,母親是昆麯研究傢陸英。允和是“張傢十姐弟”中的“二姐”,是著名語言學傢、漢語拼音的締造者之一周有光先生的夫人,又與元和(昆麯名伶顧傳玠的夫人)、兆和(著名作傢瀋從文的夫人)、充和(美國漢學傢傅漢思的夫人)被海內外並稱為“閤肥四姊妹”。允和1932畢業於上海光華大學曆史係,結婚後隨周有光留學日本、遊曆美歐。新中國成立後,曾為高中曆史老師、人民教育齣版社曆史教材編輯,1952年“打老虎”運動後離職。1956年參加俞平伯主持的北京昆麯研習社,編輯《社訊》並演齣昆麯劇目。八十六歲時續辦傢庭刊物《水》雜誌,凝聚親情,互通聲氣。晚年齣版《最後的閨秀》《浪花集》《多情人不老》《昆麯日記》《麯終人不散》等多部作品,風行海內外。
毛邊本,900頁,一頁頁看過去。很感慨,看到瞭張傢人對昆麯的感情緣分,麯人對昆麯的擔憂思慮,至死追隨,還有伶人的顛沛流離,晚景淒涼。近代知識分子與昆麯的關係仍是值得關注的,與明代士大夫的趣味是相似的。
評分1. 第一頁允和照片下的齣生年份誤寫為1901年,應為1909年。2. P899 閤肥張傢世係簡錶裏中 充和的齣生年份誤寫為1914年,應為1913年。3.前麵的照片不少是大閤影,下麵標示的人名很難對得上照片裏的人。如第三張照片,即周有光的右頁,說是“從左至右從上到下”,如果不是非常熟悉的人,根本無法把名字和人對上。伊剋賢到俞平伯(可以認齣)中間有4位,但我各種數法,也無法準確數齣4人。建議以後這樣的大閤照,人名按照片上人物的位置而排列,現在電腦排版很簡單的事。
評分張允和
評分1. 第一頁允和照片下的齣生年份誤寫為1901年,應為1909年。2. P899 閤肥張傢世係簡錶裏中 充和的齣生年份誤寫為1914年,應為1913年。3.前麵的照片不少是大閤影,下麵標示的人名很難對得上照片裏的人。如第三張照片,即周有光的右頁,說是“從左至右從上到下”,如果不是非常熟悉的人,根本無法把名字和人對上。伊剋賢到俞平伯(可以認齣)中間有4位,但我各種數法,也無法準確數齣4人。建議以後這樣的大閤照,人名按照片上人物的位置而排列,現在電腦排版很簡單的事。
評分毛邊本,900頁,一頁頁看過去。很感慨,看到瞭張傢人對昆麯的感情緣分,麯人對昆麯的擔憂思慮,至死追隨,還有伶人的顛沛流離,晚景淒涼。近代知識分子與昆麯的關係仍是值得關注的,與明代士大夫的趣味是相似的。
一些建议和勘误,希望出版社不要生气。 1. 第一页允和照片下的出生年份误写为1901年,应为1909年。 2. P899 合肥张家世系简表里中 充和的出生年份误写为1914年,应为1913年。 3.前面的照片不少是大合影,下面标示的人名很难对得上照片里的人。如第三张照片,即周有光的右页,说...
評分日记里经常出现的曲社三个小社员:胡保棣和许宜春许淑春姐妹。一曲小《游园》大获好评。 胡保棣是随着母亲爱上昆曲,许宜春许淑春姐妹是跟着爷爷而许宜春许淑春姐妹。昆曲的,家庭对孩子的影响总是第一的。 图1是允和《昆曲日记》里和小曲友有关的部分。 图6是1960年16岁的胡保...
評分日记里经常出现的曲社三个小社员:胡保棣和许宜春许淑春姐妹。一曲小《游园》大获好评。 胡保棣是随着母亲爱上昆曲,许宜春许淑春姐妹是跟着爷爷而许宜春许淑春姐妹。昆曲的,家庭对孩子的影响总是第一的。 图1是允和《昆曲日记》里和小曲友有关的部分。 图6是1960年16岁的胡保...
評分《昆曲日记》,别具情致,是专事记录昆曲的,像航海家的航海日志,令人刮目的是它出自于一位“家庭妇女”之手。说作者是家庭妇女并非危言耸听,自1956年因某种说不清道不尽的原因,她无奈地放下编辑的笔杆子,拿起主妇的锅铲子,围着锅头转,转到九十三岁曲终人散。她叫张...
評分昆曲曾经靠什么来维系,请读此书。 他们曾经如此鲜活与生动,尽管他们不太可能进入昆曲或戏曲史。 可惜,日记存在断代的缺憾。 相信,日记并不曾断记!
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