哲學·科學·常識 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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陳嘉映

中信齣版社·新思文化

新思文化

2018-3

370

精裝

邊際新知

9787508671079

圖書標籤: 哲學科學哲學科普陳嘉映思維科學史哲學百科

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发表于2024-05-14

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圖書描述

【內容簡介】

《哲學•科學•常識》是陳嘉映的代錶作，這本書既是對曆史上人類求知之路的迴顧，也是對人之本、知識之本的追問。

人類之所以不懈探求這個世界的究竟，正是因為我們相信，世界的答案是存在的。但是在求知之路上，我們又時常迷失，冒齣“為什麼要學這個？”之類的懷疑。難道果真如老子所說，“為學日益，為道日損”？人們在科學或者人文的道路上探索，有時竟恍然不知我們對世界的理解是在深入，還是在背離。

人類解釋世界的努力，前有神話、巫術，後有哲學、科學。排除瞭韆難萬險，纔抵達日心說、牛頓力學、進化論、量子物理，纔使得科學成為“真理”的代言者。一方麵人們常常反思，科學為什麼會取得這樣的成功？人們經曆著同樣的世界，為什麼隻有歐洲産生瞭科學？另一方麵，我們也為科學之成功付齣瞭代價：用科學來逼近“真理”，卻將人的心靈排除齣真理的領域之外。用數學和實驗思維樹立的科學大廈裏，沒有人之善惡、悲喜的位置——科學果真是關於這個世界最好的答案嗎？

《哲學•科學•常識》是陳嘉映站在人類認知發展前端的一次迴望：請循其本，我們對真理的探求，究竟是要探索未知的領域，取得從前不為人知的發現？還是要理解我們存在於其中的世界，在紛繁的人世間消解睏惑，更好地生活？

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【編輯推薦】

1. 此次《哲學•科學•常識》新版，由陳老師重新構思最後一章，全新校讀，重磅迴歸！《哲學•科學•常識》初版於2005年，是讓陳嘉映走入大眾智識讀者視野的開創之作。齣版十餘年來，好評不斷。

2. 這本書主題雖是科學哲學，但卻是陳嘉映對於人類知識的“科學與人文之爭”、“理論和現實之爭”給齣的迴答。對於一代青年讀者來說，《科學•哲學•常識》是他們世界觀和學習生涯的一本指路之書。

3. 用深刻的思維和廣博的學識，講平白、中肯的哲理，點中普通智識讀者的迷津。科學就代錶著真理嗎？為什麼人們學得越多，卻越不能理解這個世界？哲學在現代生活中還有什麼用？……陳嘉映觀照的問題，很多是我們在求知之路上自然睏惑的。

4. 《哲學•科學•常識》也是一本親民的科學哲學入門書。“科學哲學”是對科學思維和邏輯的批判性思考，在科學進步的今天尤其重要。什麼樣的科學概念，纔有顛覆觀念、引發變革的力量？引力波、暗物質“在理論上存在”和“在現實中存在”有什麼不同？ ……這都是本書十分關切的話題。

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著者簡介

陳嘉映，著名哲學傢，首都師範大學哲學係教授。

陳嘉映1952年生於上海，“文革”期間在內濛古插隊，曾經在油燈下研讀瞭黑格爾、康德等人的著作，並自學瞭德語。日後陳嘉映投身分析哲學、現象學和科學哲學的研究，並為中國哲學界譯介瞭兩部極其重要的德語哲學著作，海德格爾的《存在與時間》和維特根斯坦的《哲學研究》。

作為哲學作傢，陳嘉映專注於哲學普及和人本主義思考。他善於從純粹的哲學思辨中跳齣來，思考哲學對於生命與人生觀的關照。《哲學·科學·常識》《價值的理由》《何為良好生活》等，都是這種有關照的哲學作品。用陳嘉映的話說，天下的道理，差不多早都被前人講過；他自己則是嘗試用普通讀者比較易懂的方式，把道理重新講述。

圖書目錄

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用戶評價

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大二讀過第一版，記得是廢寢忘食兩天讀完。陳老師的書本本都好，《價值的理由》循循善誘，《說理》體係完備。不過我最喜歡的還是這本和《旅行人信劄》。

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讀到一半已經知道知識上的收獲不會太多，但欲罷不能；這樣的閱讀是一種享受。陳老師喜歡說自己的書是為瞭“有教養的人”，我是用假想自己來寫這本書來考慮這個問題：無疑，大部分的觀點及其材料於我已然清晰，但是如何寫作，如何組織，如何處理觀點的深度，如何處理此觀點與彆者在各個不同層麵上的關聯，哪些是我需要慎重處理的——最重要的是，我如何在寫作中逐漸體認自己寫作的目的。陳老師和李澤厚先生並非一代人，而後者在文學史中，曾將其哲學性文章視為當代散文實踐的一例，那麼，我也會對前者偏嚮性地斷言，與其說是一位哲學傢無意為之的通俗化寫作實踐，不如視為漢語文體的突破，一種寫作範式的可能。一個語言訓練良好，熟練使用數學工具，對各個學科的曆史與框架有大概理解的人的閱讀有可能對應一種新的通論式文體，這樣的想法影影綽綽

評分☆☆☆☆☆

陳嘉映，漢語寫作之光

評分☆☆☆☆☆

科學史的著作看得稍多一點後，會看到這裏關於近代“科學”最核心的理解受《近代物理科學的形而上學基礎》的影響很大，一種數學化的均勻的抽象。在這個方麵他演繹得很好，說“數學是一種通用的語言”，“我們平常所謂理解，始終是包含著感覺的理解”，“在數量關係中，感性內容被清晰掉瞭”，“數學語言之所以適閤於長程嚴格推理，恰因為它不受彌漫感受性的約束，恰因為它不是由感覺引領進行推理的”，說的非常肯綮。另外厲害的地方就是對於概念、語詞和所指物間關係的敏感，比如指齣“經驗科學”這個名詞帶來瞭人們對科學理解的誤解，比如日常語言和科學語言間的差異。

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