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发表于2024-05-13
史詩時代的抒情聲音 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
華文世界最新「中國抒情傳統」論述
「啟濛無論如何訴諸理性,需要想像力的創造發明;
革命如果沒有撼人心弦的宏大格局,無以讓韆萬人生死相與。」
二十世紀中期中國政局歷經重大動盪钜變,文學、文化抒情性的張力反而以空前之姿降臨,在在呈現有如史詩般的宏大格局,而處於當世的文學與文化人為何選擇以抒情標記他們的心聲?這個時代的抒情話語究竟由何構成?上個世紀抒情的感召與我們的時代有何關聯?
本書探討中國知識分子、文人、藝術傢麵對民初以來歷史風暴所作的種種選擇,尤其著重革命、啟濛傳統之外,「抒情」成為想像與實踐現代性的可能與不可能。全書深入梳理現代「抒情傳統」的脈絡,討論中國與西方抒情論述的洞見及不見,並且探問「抒情批判」對當代中國與華語語係人文研究的關聯意義。
「抒情」,一般看法多以抒情者,小道也。然而,在劇烈變化的時代,文學、文化的抒情張力反而不容小覻。現代世界充滿國族分裂的痛苦、振衰起敝的呼號,大變動帶來的似乎是個史詩的時代,「恰恰是在這樣的時代裡,仍有人召喚抒情傳統,召喚一種感覺的方法、一種不閤時宜的嚮往,反主流而行,更有意義,也更耐人尋味」。
王德威David Der-wei Wang
國立臺灣大學外文係畢業,美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於國立臺灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係。現任美國哈佛大學東亞語言與文明係暨比較文學係Edward C. Henderson講座教授。 著有《從劉鶚到王禎和:中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩:三○與八○年代的中國小說》、《閱讀當代小說:臺灣‧大陸‧香港‧海外》、《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法:歷史‧小說‧敘事》、《如何現代,怎樣文學?:十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》、《跨世紀風華:當代小說二十傢》、《被壓抑的現代性:晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《歷史與怪獸:歷史‧暴力‧敍事》、《如此繁華:王德威自選集》、《後遺民寫作》、《一九四九:傷痕書寫與國傢文學》、《茅盾、老捨、瀋從文:寫實主義與現代中國小說》、《抒情傳統與中國現代性:在北大的八堂課》、《寫實主義小說的虛構:茅盾、老捨、瀋從文》、《現代抒情傳統四論》、《現當代文學新論:義理·倫理·地理》、《華語語係的人文視野:新加坡經驗》、《華夷風起:華語語係三論》、Fictional Realism in Twentieth-century China: Mao Dun, Lao She, Shen Congwen,Fin-de-siécle Splendor: Repressed Modernities of Late Qing Fiction, 1849-1911,The Monster That Is History: History, Violence, and Fictional Writing in Twentieth-century China,The Lyrical in Epic Time: Chinese Intellectuals and Artists through the 1949 Crisis)等。 2004年獲選為中央研究 院第25屆中央研究院院士。
史詩時代幸存者的文心紀曆舉隅,被壓抑的抒情在錶達(即掙紮)中也有逃逸的可能,二〇一九,創痛酷烈的曆史還遠遠沒有過去,烏托邦與夢的實現更反復加碼,朋友圈和飯圈一代反而要主動充值自我改造的信仰,當然配自成一章:抒情的夏天——我那些超話,流竄九州
評分最受啓發的是,談林風眠(論戰中見藝術人生)和費穆那兩章。其中,從空氣、長鏡頭到慢動作,費穆成功地彌閤瞭心景與實景的隔膜,達到無技巧的電影高度。他與梅蘭芳相互藉鏡,實現瞭電影與詞麯、影像與劇場、情節與情感相互激蕩、跨越的多種可能。
評分對王先生的此書有些不滿,有些地方像塑料花。愛之深,責之切。
評分無論是理論對話與框架建構還是文本與文類的選擇都是近年來中國現代文學研究中深度和廣度都鮮有企及的佳作瞭。從陳世驤、瀋從文和普實剋對中國現代文學中“抒情”元素或抒情傳統的論述,到詩騷乃至六朝文論中對“抒情”與“神思”等文學概念的迴溯,再到討論包括江文也和颱靜農在內的“離散”與“帝國邊緣”作傢的後殖民話題,王德威真的做到瞭學貫中西,博古通今。唯一的不足是缺乏對女性抒情作品的討論,僅在討論鬍蘭成時探討瞭一下圍繞張鬍虐戀的相互辯駁和張愛玲對鬍蘭成的看法。但個人認為與其發掘深陷“史詩漩渦”之中男性作傢片光零羽的抒情敘事,同時代女性更為與政治疏離的抒情論述反而更能映證“感時憂國”脈絡之外獨立的“抒情”文脈,這或許也應該是德威接下來應該考慮的問題之一吧。
評分大衛·王是真能寫啊,洋洋灑灑六百多頁。。。看到短評裡有人寫道:「明明沒提齣觀點,卻論證得像模像樣」,啊哈哈XD。。。1)頁202,所謂的「馬剋·艾爾文」,其實就是伊懋可(Mark Elvin);2)頁288,「鬍蘭成齣身於江蘇省嵊縣……」,「齣身」大約應改成「齣生」,嵊縣就是現在的嵊州市,不在江蘇,而在浙江紹興,這裡可能是大衛王自己寫錯瞭。。。
一 近十余年来,伴随着陈国球、王德威两位教授持续不断的努力,《美典——中国文学研究论集》、《抒情之现代性——“抒情传统”论述与中国文学研究》、《中国文学的抒情传统——陈世骧古典文学论集》等著作相继在国内出版,使得“抒情传统”这个原本在海外汉学界使用的概念逐渐...
評分一 近十余年来,伴随着陈国球、王德威两位教授持续不断的努力,《美典——中国文学研究论集》、《抒情之现代性——“抒情传统”论述与中国文学研究》、《中国文学的抒情传统——陈世骧古典文学论集》等著作相继在国内出版,使得“抒情传统”这个原本在海外汉学界使用的概念逐渐...
評分原刊于《文艺争鸣》2018年第10期。 一、情动中国 在20世纪的中国,“启蒙”与“革命”的呼声此起彼落,亟欲疗救中国社会的沉疴巨痛。事实上,经过几代人前赴后继的实践,“启蒙”与“革命”也确实带来了中国社会的巨变,1949年之后,几乎重造了中国社会结构与人文景观,成为中...
評分【编者按】本文根据王德威教授2015年4月15日在陕西师范大学所做的演讲《史诗时代的抒情声音》的录音整理而成,整理者为陕西师范大学文学院学生陈曦、王天贺,由李跃力副教授统稿,已经王德威教授审阅。原文刊于《现代中国文化与文学》第17辑。 谈论“史诗时代的抒情声音”,也...
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