具体描述
一千个人心里有一千部《红楼梦》，如何真正进入曹雪芹的红楼梦世界？
台大中文系欧丽娟教授穷十年之功，潜心研究，读出那些隐藏在《红楼梦》文字之间与文字之外的声音，得出了自己最真切的感悟：
《红楼梦》是追忆之书，也是忏悔之言，书中字字是泪，饱含对诗礼簪缨世家光景不再的无尽伤感与眷恋。书中对清代贵族世家生活与场景的还原堪称巨细靡遗、入木三分，加上作者对于无法挽救家业衰败的自我疚责构成了《红楼梦》最与众不同的特点和魅力。“健妇持门户，亦胜一丈夫。”《红楼梦》为闺阁立传，追忆的除了大观园中的少女们，还有红楼梦世界里更安静也更坚定的女性温柔力量。
作者简介
欧丽娟，台湾大学中国文学系教授，研究领域：唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外，代表作还包括《杜诗意象论》《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《诗论红楼梦》《红楼梦人物立体论》《唐代诗歌与性别研究——以杜甫为中心》《唐诗的多维视野》《唐诗新思路》等，因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。
目录信息
绪 言 iii
第一章 总论：超越少女崇拜 001
一、“谁的”少女崇拜 003
二、“少女崇拜”的局限 008
三、不是“鱼眼睛”：女性的更高展望 039
四、母神系统 046
第二章 女娲：创世与救世的复合之神 049
一、“创世”与“救世”之神的复合 051
二、“造人”与“炼石”：补天之“石”的意义 065
三、“救世”之神的奋斗 080
第三章 警幻仙姑：爱与美的悲剧命运之神 091
一、爱与美的神女谱系 091
二、命运的罗盘 105
三、“性别分工”：男女大不同 132
四、神俗二界命运女神的递接 153
第四章 贾母：爱与美的幸运之神 155
一、昔日的少女 157
二、世家才德 170
三、母权的施展 182
四、少女的避风港 188
五、阳光普照、雨露均沾 204
六、审美情趣与生活雅兴 211
七、识人之明与处事之智 223
八、老年心理 240
九、“成熟型”的老妇人 256
第五章 王夫人：给予“第二次出生”的双重母亲 261
一、青春崇拜心理与世代对立的错觉 262
二、贾宝玉的“二重出生” 264
三、“双重母亲”：“子宫家庭”的无私扩大 275
四、宽柔待下的家风 302
五、才德与母教 338
第六章 贾元春：大观天下的家**神 361
一、“枝头**春”：命名与意义 362
二、“元春”阶段：家庭代母 394
三、“元妃”阶段：大观天下 400
四、大观园的擘建与意义 414
五、母神的悲歌：石榴楼子花的哀愁 442
第七章 刘姥姥：大地之母 463
一、巧姐儿的救赎 465
二、非“刘姥姥”不可 478
三、母神递接的“钟漏型”结构 499
四、“大地之母”的内涵与表现 504
五、嘉年华式的“狂欢精神” 520
六、“母神”的复调旋律 530
第八章 结论：健妇持门户，亦胜一丈夫 539
一、婚姻：大母神的培训摇篮 542
二、母教：大母神的力量来源 549
三、母神的共同特质 556
跋 567
· · · · · · (收起)
读后感
《大觀紅樓（母神卷）》從《紅樓夢》中的不易被讀者重視的母神人物入手，立足文本，融貫中西，清晰完整地解構出《紅樓夢》中隱秘的母神系統。作者不僅用旁征博引的豐富論證為書中女性正名，尤以客觀公正的研究方式為解讀原著正本清源，指出向上一路。本書是《大觀紅樓》系列的...
评分断断续续听了欧丽娟老师的红楼梦研究有一年多了， 觉得还不过瘾， 想通过阅读的方式进一步学习， 如果说蒋勋老师是通过细节的品读，开启我们对红楼梦微观视角的领悟， 那么欧丽娟老师给人打开的将是更加宏观的视野， 想要进一步研究红楼梦的小伙伴可以加入【红楼梦阅读小组】 ...
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用户评价
这本书的文字功底实在令人叹为观止，作者对于细节的捕捉入木三分，仿佛能让人身临其境地感受到那个时代的风云变幻与人情冷暖。尤其是在描绘人物内心挣扎与情感纠葛的部分，笔触细腻而富有张力，没有一句多余的废话，每一个词语的运用都恰到好处，如同精雕细琢的艺术品。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的掌控，时而舒缓细腻，如品茗赏花，让人沉醉于园林深处的幽静与美好；时而又陡然紧张，如疾风骤雨，将命运的无常与人生的悲剧性推向高潮。读完之后，那些鲜活的人物形象久久不能散去，他们的喜怒哀乐，他们的爱恨情仇，都深深地烙印在了读者的心版之上。这本书不仅仅是一个故事，它更像是一部浓缩的社会风貌史，用最精妙的语言，勾勒出那个特定历史时期下，一群不平凡灵魂的交织与碰撞，展现了人性中复杂而又永恒的主题。那种阅读的满足感，是极少有作品能给予的，仿佛进行了一次深刻的精神洗礼，让人回味无穷。
评分这部作品所蕴含的文化底蕴之深厚，实在令人肃然起敬。作者显然是下了苦功夫去钻研和体味了那个时代的文化脉络，从服饰的讲究到礼仪的繁复，从诗词歌赋的运用到宗教哲学的渗透，无不体现出一种浸润式的理解。这些文化元素并非是生硬地被塞入文本中作为装饰，而是有机地融入到人物的言行举止和环境的氛围之中，成为推动情节发展和揭示人物性格的内在动力。我特别留意到，书中对一些传统艺术形式的描述，详尽而富有韵味，让人仿佛能嗅到墨香、听到丝竹之声。这种对传统的尊重与创造性的转化，使得作品拥有了一种厚重的历史感和艺术美感，读起来不仅仅是消遣，更像是一堂生动而又引人入胜的文化研修课，极大地拓宽了我的视野和认知边界。
评分这本书的结构安排简直是鬼斧神工般的精妙。它不像传统小说那样有着清晰的线性发展，而是像一张巨大的、交织的网，将无数条看似不相关的线索，最终巧妙地汇聚到同一个核心之上。初读时，可能会感觉信息量过载，各种人物关系和历史背景扑面而来，让人有些应接不暇。然而，随着阅读的深入，你会逐渐发现，那些散落的碎片是如何被作者用无形的丝线串联起来的，每一次的闪回和场景的切换，都不是偶然，而是为了最终构建起一个庞大而严密的叙事迷宫。这种编织的艺术，体现了作者极高的控制力，让读者在迷失和探寻的过程中，体验到一种智力上的愉悦。更令人称奇的是，即使结构如此复杂，流畅性却丝毫未减，节奏的把握如同精准的乐谱，时而激昂，时而低回，保证了阅读体验的始终连贯和引人入胜。
评分读罢此书，我最大的感受是其叙事视角的新颖与大胆。作者似乎拥有洞察一切的“上帝之眼”，却又巧妙地隐藏在恰如其分的距离感之后，使得读者在保持客观审视的同时，又能被卷入到故事错综复杂的情节之中。它没有采取那种直白的、一览无余的叙述方式，反而更偏爱使用象征、暗示和多层次的隐喻来构建其宏大的主题。很多关键情节的处理，都是留白甚多，给予读者极大的想象空间去填补其中的空白，这种“不言而喻”的力量，比直白的陈述要震撼得多。比如某些角色的退场，处理得极其克制，却在寂静中蕴含着山崩海啸的力量，让人在合上书页后，还会为之扼腕叹息良久。这种高级的叙事技巧，无疑提升了整部作品的文学品味，让它远远超出了普通小说的范畴，而更接近于一种对生命本质的哲学探讨。
评分不得不提的是，这本书的情感表达是极其克制的，却也因此达到了最深沉的力量。作者似乎深知，过于直白的情感宣泄往往显得苍白无力。相反，他选择用一种近乎冷静的笔调去描绘那些撕心裂肺的瞬间，让痛苦和绝望在不动声色中渗透出来。这种“哀而不伤，怨而不怒”的表达方式，反而更具穿透力，直击人心最柔软的部分。你不会看到大段的哭喊或控诉，取而代之的是一个眼神的交汇，一个细微动作的停顿，或者仅仅是一段景物的描写，所有澎湃的情绪都凝聚在了这些微小的细节之中。这种高级的审美情趣，要求读者必须全神贯注地去体会文字背后的潜台词，一旦捕捉到，那种共鸣感是排山倒海般的，让人感叹作者对人性的洞察达到了何等精微的境界，真正做到了“此时无声胜有声”的艺术效果。
评分与第一卷有些重复。刘姥姥一章最好
评分贵族道德责任的解读角度很好，欧老师不会面谱化地看待角色，这是最好的一点
评分要说的，《大观红楼1》已经说尽了。
评分同1: 太过贬黛褒钗，且书不乏前后矛盾之处。欧女士非常严谨认真，但是太过执着于红楼梦表面文字，反而忽视了风月宝鉴正反两面寓意。故多处观点不敢苟同。三星吧，不能再多了。
评分“有什么不了的事，老早的完了，太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！” ↑不知道坚持认为王夫人在金钏儿事件处置中没有过失、曹公真心实意将王夫人作为“大母神”、“慈善人”的欧老师如何看待曹公这一处针砭呢～
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