图书标签: 史学理论  历史  年鉴学派  雅克·勒高夫  历史学  中世纪  法国  我们必须给历史分期吗？   

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小册子 3.5星 最大贡献是改变固有思维模式 所谓的中世纪和文艺复兴时期 其实并非截然不同 好多变化都是循序渐进的过程

“对于当代历史学家来说，历史分期化也是研究和反思的重要领域。由于它的存在，人类在时段、时间中组织和演变的方式变得清楚。”

被标题给欺骗了，本来以为此书是本讲历史分期的史学理论或历史哲学著作，其实只是本主要讲中世纪和文艺复兴这两段时间历史分期的学术随笔。虽然也部分涉及历史分期的问题，如年鉴学派长时期的研究打破固有历史分期对历史分期论的影响，如全球史观对固有的西方历史分期的影响。其实历史分期在中国史中由于封建王朝的更替反显得更加简单。

本书在翻译的行文层面非常通顺，但是在人名与书名的翻译中觉得有些地方是否需要核定一下翻译标准，另外个别行文非常诡异，比如一个半句之中没有冒号分割就直接空行出现引文。纵观全书发现即使是勒高夫这样的大师，讲述核心史学理论问题，主要还是在陈述了一大堆读书笔记后再引出观点，对比意大利文艺复兴兴起的诸多社会变化，其中许多特点可以跟中国历史的发展进程完成对比。本书是笔者重新上线录制的有声书，欢迎大家在喜马拉雅app上搜索书名聆听，并批评指正！

“文艺复兴是中世纪的最后一个子时期”并不难理解，但是中世纪一直持续到18世纪中叶就是个很令人摸不着头脑的论断。在勒高夫的速写中，1750-1850消失了。莎士比亚是中世纪人、蒸汽机是新时代我也能理解，但牛顿、霍布斯或者洛克算哪边就说不清了。

2018-03-16 10:06 来源：上海书评 http://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_2029362 一 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”明代文学家杨慎这首著名的《临江仙》道尽了历史沧桑，历来为人们吟诵，后来成了《三国演义》的卷首词...  

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转载自：文汇学人微信公众号 ◇中国读者对历史分期问题不会感到陌生。共和国“十七年”史学的“五朵金花”中，分期问题居首。这不是偶然的。正如勒高夫所言：“新时期的一种观念总是反对前一时期的观念，后者总被认为是黑暗的阶段并理应让位于光明。” ◇ 在勒高夫看来，欧洲历...

转载自：文汇学人微信公众号 ◇中国读者对历史分期问题不会感到陌生。共和国“十七年”史学的“五朵金花”中，分期问题居首。这不是偶然的。正如勒高夫所言：“新时期的一种观念总是反对前一时期的观念，后者总被认为是黑暗的阶段并理应让位于光明。” ◇ 在勒高夫看来，欧洲历...

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