艺术管理学博士、中国艺术研究院助理研究员、艺术品投资专家、书画评论家、著名策展人。
我想借用老王的歌词抒情一下:伟大时光已夺走你什么,谁能证明你在人间来过,我想这些文人画大师都证明了吧?特别喜欢元代绘画的艺术表现形式,也一直在学习元四家,希望以后也能证明自己来过,别的什么也不为了,学习过程中再了解到关于每位大师平生的点滴,其实也别有一番滋...
评分这本书写到中间,忽然有些感慨,想起两则故事,顺手写些文字,聊以为序,且言己志。 一则是鹦鹉救火。 有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重,鹦鹉自念虽乐,不可久也;便去。后数月,山中大火。鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。天神言:“汝虽有志意,何足云也?”对曰:“虽知...
评分我想借用老王的歌词抒情一下:伟大时光已夺走你什么,谁能证明你在人间来过,我想这些文人画大师都证明了吧?特别喜欢元代绘画的艺术表现形式,也一直在学习元四家,希望以后也能证明自己来过,别的什么也不为了,学习过程中再了解到关于每位大师平生的点滴,其实也别有一番滋...
评分这本书写到中间,忽然有些感慨,想起两则故事,顺手写些文字,聊以为序,且言己志。 一则是鹦鹉救火。 有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重,鹦鹉自念虽乐,不可久也;便去。后数月,山中大火。鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之。天神言:“汝虽有志意,何足云也?”对曰:“虽知...
评分我想借用老王的歌词抒情一下:伟大时光已夺走你什么,谁能证明你在人间来过,我想这些文人画大师都证明了吧?特别喜欢元代绘画的艺术表现形式,也一直在学习元四家,希望以后也能证明自己来过,别的什么也不为了,学习过程中再了解到关于每位大师平生的点滴,其实也别有一番滋...
坦率地说,这本书的叙事节奏和文学性,是我阅读众多艺术专著中最享受的之一。它不像某些学术著作那样板着脸孔,而是充满了对艺术的真挚热爱与学者的谦逊。作者的文字功底极佳,旁征博引,时而引用古典诗词来烘托画作意境,时而穿插一些鲜为人知的文人轶事来丰富人物形象。举个例子,书中描述赵孟頫的书画关系时,那种“以书入画,以画证书”的辩证统一,被作者描述得如同品评一壶上好的陈年普洱,层次丰富,回味悠长。这种高度的文学修养,使得即便是初次接触元代艺术的读者,也不会感到枯燥乏味,反而会被其优美的文字所吸引,逐步深入到复杂的艺术理论中去。全书读下来,感觉像是在听一位博学的老者,娓娓道来一场关于美、关于气节的传奇故事。
评分这本关于元代绘画的深度探索,真是让人茅塞顿开。作者的笔触细腻入微,尤其是在论及元四家——黄公望、倪瓒、吴镇、王蒙时,那种对他们艺术思想与笔墨语言的剖析,简直如同将一幅幅传世名作在你眼前徐徐展开。我印象最深的是关于倪瓒“寸心为壑”的解读,作者没有停留在表面描述其“秃笔冷逸”的风格,而是深入挖掘了元代文人集团在特定历史背景下,如何通过山水画来构建一种精神上的独立与自持。那种将个体情感熔铸于山川景物之中的技法,被阐释得淋漓尽致。读完后,再去欣赏那些看似萧索、实则蕴含无限生机的画作,视角完全不一样了。以往只觉其“静”,现在能感受到其中涌动的“孤傲”与“清醒”。此外,书中对不同地区画派的地域性特征比较分析也非常到位,例如如何区分出浙派的工整严谨与松江派的肆意挥洒之间的分野,为我们理解元代绘画多元化的格局提供了清晰的脉络。这不仅仅是一本艺术史的梳理,更是一部文人精神世界的导览手册。
评分我得说,这本书在对元代绘画技法层面的探讨上,简直是教科书级别的存在。它没有那种晦涩难懂的术语堆砌,而是用非常直观的方式,将那些看似玄奥的笔墨技巧给拆解了。比如,作者详细对比了用笔的“皴法”在不同画家手中的演变,特别是对披麻皴、斧劈皴的运用差异,结合高清图例进行说明,让人能清晰地分辨出不同笔触背后所蕴含的力量感和节奏感。特别是针对“墨分五色”的实践讨论,作者引用了大量的鲜活案例,展示了元代画家如何通过墨色的浓淡干湿变化,营造出空间的纵深感和材质的肌理感。我个人尝试着模仿书中的某些用墨心得,发现哪怕只是简单地在宣纸上控制水量,都能极大地改变画面的气韵。这本书的价值就在于,它不仅告诉你“是什么”,更告诉你“为什么”以及“怎么做”,对于有志于研习传统山水画的爱好者来说,这简直是捡到了宝。它弥补了许多理论书籍在实践指导上的不足。
评分这本书最让我感到震撼的,是它宏大的历史视野和社会背景分析。它并非孤立地讨论艺术作品,而是将元代绘画置于元朝独特的政治和社会结构之中进行审视。元代,一个由少数民族建立的王朝,对汉族知识分子而言,意味着仕途的阻塞与精神上的压抑。作者清晰地论证了这种“抑”如何转化为艺术上的“扬”。山水画不再仅仅是士大夫的闲情逸致,而成为了一种“避世”的哲学载体和“不合作”的隐晦宣言。这种对艺术与权力关系的深刻洞察,使得那些看似平淡的画作,都充满了历史的重量感。尤其是在探讨“复古”思潮时,作者指出了元代画家对北宋巨碑式山水的回归,并非简单的模仿,而是借古喻今,在对前朝辉煌的追忆中,寄托对现实的批判和对理想的坚守。阅读体验非常引人入胜,仿佛穿越回那个动荡却又孕育出伟大艺术的时代。
评分我对这本书在图像学分析上的严谨度印象深刻。它不仅仅停留在风格流变上,而是对画面中的具体元素进行了细致入微的考辨。比如,在分析某些特定的建筑、树木样式,甚至留白的处理方式时,作者都进行了跨学科的参照和求证,这为我们提供了理解元代画家“写意”背后“写实”基础的钥匙。它揭示了“写意”并非凭空想象,而是建立在对自然观察和传统范式的精准把握之上的。更难能可贵的是,书中对一些重要作品的摹本与真迹之间的差异进行了深入的比较研究,这对于鉴定和收藏领域的研究者来说,是极具参考价值的。这种对细节的执着和对史实的尊重,使得全书的论证具有极强的说服力和可靠性。它教会我们如何用一种更审慎、更具批判性的眼光去“看”画,而非仅仅是“欣赏”画。
评分文人画算画吗?
评分作者的主观喜好太强烈了 简直是赵松雪的批斗会
评分作者对吴镇是真的喜欢,读着也便喜欢上了 陈文璟的偏好和性格跃然纸上 赏析元代大家绘画的佳作
评分文人画算画吗?
评分倪瓒说,开口便俗。天地间不见一个英雄,不见一个豪杰。但倪瓒习气不好,既然来到了凡间,却要求仙界的洁净,因此有了太多的痛苦。圣人所以能入火不焚,入水不溺,入刀兵斧铖而不伤,其实很简单,远离这些东西而已!远离名利就会远离耻辱,自给自足就会心安理得。
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