图书标签: 出土文献 文献学 简帛 思想史 学术史 新出简帛与古书形成研究 李锐 简帛学
发表于2024-05-17
同文与族本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
《同文与族本——新出简帛与古书形成研究》是北京师范大学历史学院副教授李锐关于古书成书问题的研究专著。该书将新出简帛和传世文献结合起来,通过对各种文献的比对与分析,讨论古书的形成过程,上至古书研究的方法论探讨,下至某一本书成书过程中的某个细节。通过对《尚书》《老子》《文子》等古籍和篇章的专题分析,举例归纳总结了古书形成中的一些常见问题,每个论点下都罗列前人的各种研究观点,条分缕析,作出理性的分析评价,提出古书成书中的“同文”和“族本”现象,完善了关于古书形成的研究理论。该书是近年来古书成书研究领域一部优秀的学术著作。
李锐,北京师范大学历史学院副教授。于清华大学思想文化研究所获得历史学博士学位,师从李学勤、廖名春等大家,主要研究方向为出土文献与学术思想史,主要论著有《“六家”、“九流十家”与“百家”》《仁义礼智圣五行的思想渊源》《新出简帛的学术探索》等。
往返香港航机上快读一过
评分自我重复太严重,同样的文章为什么要放在两本书里?也没有避免“破大于立”的问题。因为《古书通例补》多加一星。
评分还是放到已有话语系统的认识比较清晰。
评分前代學者從事先秦思想史及子學文獻研究,必以「先入之見」爲主。在個人識見指導下進行定性研究,再與具體考證結合起來(此即李零所謂「大道理管小道理」),才有可能描繪出歷史圖景。前人先見時有弊病,該書即就此進行補充。 然此種細密分析僅能對前人研究進行補充、修正,而非開創新見的途徑。間有切中前人之弊者固然足資啟發,而具體結論上未免治絲益棼之虞。若欲在具體問題研究中求簡明可靠,則莫若謹守語文學、文獻學層面的定點,而思想史的既有研究僅作爲參考,然治思想史者必然不可如此。思想一途既有此內在缺陷,故於早期中國文明研究而言,只能居於輔助地位。
评分参考文献。之前在图书馆站着看完了“同文分析”和“族本”两篇纲领式文字。前篇对前人看待同文现象的回溯是有意义的,也表现了审慎与克制;后者则是冒险的,在“作者”模糊的先秦写本时代,提出“族本”是否意味着要模糊语言与言语,模糊了形制(抄手)与内容,如何区分族本相似性的差异性,是不是还是回到学派?那又能澄明什么?“族本”已然不是一个版本概念,而是一个思想内容。其他篇目都是纲领指导下的回应与实践。 按:拒绝立场前设是更趋近客观的前提,期待李锐老师对结构主义、形式批评等一系列意图强奸先秦的驳正续作。
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