同文與族本 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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李銳

中西書局

2017-8

62.00元

平裝

9787547512210

圖書標籤: 齣土文獻文獻學簡帛思想史學術史新齣簡帛與古書形成研究李銳簡帛學

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发表于2025-01-11

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圖書描述

《同文與族本——新齣簡帛與古書形成研究》是北京師範大學曆史學院副教授李銳關於古書成書問題的研究專著。該書將新齣簡帛和傳世文獻結閤起來，通過對各種文獻的比對與分析，討論古書的形成過程，上至古書研究的方法論探討，下至某一本書成書過程中的某個細節。通過對《尚書》《老子》《文子》等古籍和篇章的專題分析，舉例歸納總結瞭古書形成中的一些常見問題，每個論點下都羅列前人的各種研究觀點，條分縷析，作齣理性的分析評價，提齣古書成書中的“同文”和“族本”現象，完善瞭關於古書形成的研究理論。該書是近年來古書成書研究領域一部優秀的學術著作。

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著者簡介

李銳，北京師範大學曆史學院副教授。於清華大學思想文化研究所獲得曆史學博士學位，師從李學勤、廖名春等大傢，主要研究方嚮為齣土文獻與學術思想史，主要論著有《“六傢”、“九流十傢”與“百傢”》《仁義禮智聖五行的思想淵源》《新齣簡帛的學術探索》等。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

前代學者從事先秦思想史及子學文獻研究，必以「先入之見」爲主。在個人識見指導下進行定性研究，再與具體考證結閤起來（此即李零所謂「大道理管小道理」），纔有可能描繪齣歷史圖景。前人先見時有弊病，該書即就此進行補充。然此種細密分析僅能對前人研究進行補充、修正，而非開創新見的途徑。間有切中前人之弊者固然足資啟發，而具體結論上未免治絲益棼之虞。若欲在具體問題研究中求簡明可靠，則莫若謹守語文學、文獻學層麵的定點，而思想史的既有研究僅作爲參考，然治思想史者必然不可如此。思想一途既有此內在缺陷，故於早期中國文明研究而言，隻能居於輔助地位。

評分☆☆☆☆☆

自我重復太嚴重，同樣的文章為什麼要放在兩本書裏？也沒有避免“破大於立”的問題。因為《古書通例補》多加一星。

評分☆☆☆☆☆

往返香港航機上快讀一過

評分☆☆☆☆☆

第一感：天崩地裂。第二感：為國學者，不知文獻，埋頭鴕鳥耳。第三感：李銳文獻學好、邏輯學好、史學理論好、先秦思想史好、詞匯學好…… 就詞匯分析法而言，它還是有一定的效用，關鍵是對考察的詞匯不能奢求它們展現突變的結論，而應該從長時段來進行考察。p36 越來越多的學者都將古書篇章的寫定，看成是流動地形成的瞭。p37 我們不當問全文全書的早晚，而是要辨“主體部分”或“主題思想”。p38 對於“同文”，我們更應該考慮到同齣一源的可能性。p173 我們不應該認為在族本之上還有寫定的祖本，如果真有祖本的話，它也應該是思想傢未寫齣、說齣之前的思想，而思想還會有早晚的差異，所以並沒有祖本。p223

評分☆☆☆☆☆

三五星，很善於指陳問題所在。根據作者的論斷，前人的思路總難免流於綫性，但閤書一想，還是不知道除瞭復雜之外又能怎麼想，族本、古書佚失觀幾乎是在破壞同文關係，而且以“思想”為根基究竟穩定性又在哪？早期文獻不能有一個認識根基？這個時代的簡帛和六朝寫本又是大不一樣瞭，或許後者仍是以“鈔本”稱呼更妥帖？