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忘山庐日记(上)

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孙宝瑄
上海古籍出版社
1989-9
1291
0
平装

图书标签: 日记  学术史  思想史  忘山庐日记  中国近代史  中国文学  文学-日记自传  工具书   


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发表于2024-05-20

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一个晚清士大夫的阅读史,甲午前尽是中学,甲午后稍掺西学,如万国交涉公法等,庚子后干脆纯然以西学为主了。可惜已亥、庚子两年缺,最关键两年呐!

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一个晚清士大夫的阅读史,甲午前尽是中学,甲午后稍掺西学,如万国交涉公法等,庚子后干脆纯然以西学为主了。可惜已亥、庚子两年缺,最关键两年呐!

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晚清公知养成记:学问,读书,吃饭,喝酒,嫖妓,一个不差,一个不拉。只是百年前思考的问题,现在一直还在思考,一直还在打转。

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天下有二种人,曰立言者,曰立功者。立言者必先明理,立功者必先明势。不明理,其言无当;不明势,其功不成。虽然,明理而不明势,言虽当而不可行;明势而不明理,功虽成而不足贵。故必兼明理与势,而后可也。

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天下有二种人,曰立言者,曰立功者。立言者必先明理,立功者必先明势。不明理,其言无当;不明势,其功不成。虽然,明理而不明势,言虽当而不可行;明势而不明理,功虽成而不足贵。故必兼明理与势,而后可也。

读后感

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5/9 孙宝瑄:浊世之人,其品愈高,其名愈隐;其品愈卑,其名愈著。同一读书也,学藻实者,不如学义旨者矣。义旨,书之精;藻实,书之粗也。然而精者得空名,粗者得实名。学叙目者,更不如学藻实者矣。叙目,书之表;藻实,书之里也。然而里者得陋名,表者得博名。 黄梨洲曰:...

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5/9 孙宝瑄:浊世之人,其品愈高,其名愈隐;其品愈卑,其名愈著。同一读书也,学藻实者,不如学义旨者矣。义旨,书之精;藻实,书之粗也。然而精者得空名,粗者得实名。学叙目者,更不如学藻实者矣。叙目,书之表;藻实,书之里也。然而里者得陋名,表者得博名。 黄梨洲曰:...

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5/9 孙宝瑄:浊世之人,其品愈高,其名愈隐;其品愈卑,其名愈著。同一读书也,学藻实者,不如学义旨者矣。义旨,书之精;藻实,书之粗也。然而精者得空名,粗者得实名。学叙目者,更不如学藻实者矣。叙目,书之表;藻实,书之里也。然而里者得陋名,表者得博名。 黄梨洲曰:...

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