圖書標籤: 思想史  何炳棣  曆史  製度史  政治  中國政治  社會科學  H何炳棣   

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讀《原禮》，一般，沒有什麼創見。

讀《原禮》，一般，沒有什麼創見。

何炳棣先生在經濟史、人口史、社會史等領域的成就，高於其思想史研究。何炳棣的研究路徑、方法與眼光，是偏嚮社會科學乃至自然科學的，充滿技術思維的色彩，一旦轉入思想史領域，不免有隔閡生硬的獨斷之論，甚或難逃行傢之譏。這一方麵，還是錢穆先生更加妥帖入微。不過對於晚年的何炳棣而言，這依然屬於可貴的嘗試。因此，我將此書列入中國思想史研究必讀書目。

讀完感覺何炳棣先生的學問很紮實，且好作翻案文章。雖然好多現在看來都是有問題的。 但做學者就應當有何公這樣的願力去做第一流的學問。

思路很開闊，腦洞很大，今天上課老師剛講孔子問禮於老子，然何炳棣先生的司馬談、遷與老子年限問題一文正好打瞭老師的臉，哈哈哈

今年出版的中文史学著作中，《何炳棣思想制度史论》当称最值得关注的一本。虽然是旧稿重录，但以何前辈名重当世，整理者范毅军、何汉威两先生都以精审谨严著称，书后有何汉威先生长篇的后记，是不可错过的习史范本。 本身所收，要以何先生退休后转治上古思想史的论文为主，因此...

1）李冬君：《孔子操心的事儿》（2015） 知识分子的一个基本特征是自由飘游、无所依附。基于这样一种独立意识，他们对社会、国家有高度的责任感，而对权力集团的稳定与否则不必操心。 恰恰相反，孔子最操心的正是权力集团的稳定与否。作为一个思想者，他还未分清统治权力集团与...  

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