现象学的观念 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024


现象学的观念

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[德] 埃德蒙德·胡塞尔
商务印书馆
倪梁康
2017-5
138
38.00
精装
胡塞尔文集
9787100126274

图书标签: 现象学  哲学  胡塞尔  德国  Husserl  质性研究  @译本  *北京·商务印书馆*   


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发表于2024-05-16

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图书描述

《现象学的观念》是胡塞尔1907年在哥廷根大学任教时的讲稿。1926年,胡塞尔当时的助手兰德格雷贝把胡塞尔的这份用速记方式写下的讲稿译成一般文字,而后胡塞尔又在上面作了修改和注释,准备出版。胡塞尔文库在1947年首先把该书作为《胡塞尔全集》的第二卷出版。《现象学的观念》的产生标志着胡塞尔一生思想发展的第二个重要转折点。在这部著作中,胡塞尔在现象学还原的道路上已基本完成了向超越论现象学的突破,从而成为一名超越论观念主义者。

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著者简介

埃德蒙德•胡塞尔(1859-1938),著名德国哲学家,人称现象学之父。其开创的现象学运动,极大地影响了二十世纪欧陆哲学的走向。主要著作有:《逻辑研究》、《现象学的观念》、《纯粹现象学和现象学哲学的观念》、《形式的与先验的逻辑 》等。

倪梁康 男,1956年出生,江苏南京人。1980年南京大学外文系德文专业毕业。1985年南京大学哲学系西方哲学史专业硕士研究生毕业,获硕士学位。1985年赴联邦德国弗赖堡大学留学,1990年获博士学位。1991年回国。1995年获德国洪堡基金会研究基金,赴德国乌泊塔尔大学进行客座研究。1997年回国。现任中山大学哲学系教授,长江学者特聘教授,兼任中山大学人文学院院长、中山大学西学东渐文献馆馆长、中山大学现象学研究所所长、哲学系外国哲学学科负责人。发表国内外学术论文几十篇;专著:《现象学及其效应》、《胡塞尔现象学中的存在信仰》(德文)、《胡塞尔现象学概念通释》、《自识与反思——近现代西方哲学的基本问题》等;译著:《现象学的观念》、《现象学的方法》、《逻辑研究》、《哲学作为严格的科学》、《形式主义的伦理学与质料的价值伦理学》等;主编:《中国现象学与哲学评论》、《胡塞尔选集》(两卷本)、《面对实事本身》等。


图书目录


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用户评价

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讲座都看不懂,我可如何是好

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关于现象学最搞笑的事实在于:创始人胡塞尔的现象学书籍是所有现象学书籍里最难懂的。。。

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跟着导师一学期细读文本,比起自己去年一下午翻完的理解程度要深入太多(废话????现象学作为是一门严格的科学,首先是一种彻底的经验论,并且通过直观的方式来避免落入归纳法的泥沼;其次,现象学立足于普遍怀疑的方法却抵制怀疑主义,目的在于使知识确立在稳固的根基之上——意识的自身被给予;同时,现象学的本质还原排斥了相对主义的侵扰,意在寻找现象的绝对自明性;最后,胡塞尔坚守理性主义,但却将理性所寻求的确定性限制在现象领域,真诚且谦卑地面向事情本身。第五讲尤其值得关注,胡塞尔的内时间意识与被动综合分析在其中已经隐微可见,这节课没赶上我可太惨了(:3_ヽ)_

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跟着导师一学期细读文本,比起自己去年一下午翻完的理解程度要深入太多(废话????现象学作为是一门严格的科学,首先是一种彻底的经验论,并且通过直观的方式来避免落入归纳法的泥沼;其次,现象学立足于普遍怀疑的方法却抵制怀疑主义,目的在于使知识确立在稳固的根基之上——意识的自身被给予;同时,现象学的本质还原排斥了相对主义的侵扰,意在寻找现象的绝对自明性;最后,胡塞尔坚守理性主义,但却将理性所寻求的确定性限制在现象领域,真诚且谦卑地面向事情本身。第五讲尤其值得关注,胡塞尔的内时间意识与被动综合分析在其中已经隐微可见,这节课没赶上我可太惨了(:3_ヽ)_

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胡老师教你如何观看

读后感

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应读书会要求,重读了一遍。是书没那么可怕:第一讲以对认识成效的关切为准,区分出自然态度和哲学态度,而后阐明认识论优于形而上学且自我奠基,从而,科学之奠基全赖于一门「无前提」之认识论。第二讲自笛卡尔式素朴反思起,分出实项的内在-超越,以求确定性故,应据守实项内...  

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《现象学的观念》(上海译文出版社出版 1986年版)是现象学的创始人胡塞尔于1907年在哥廷根大学任教时的讲稿,它由五个讲座构成,虽然篇幅相对于胡塞尔的其他著作来讲显得非常的小,但是他在这五篇讲稿中全面阐述了现象学基本理论。后来瓦尔特•比梅尔指出的: “胡塞尔此后一...  

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应读书会要求,重读了一遍。是书没那么可怕:第一讲以对认识成效的关切为准,区分出自然态度和哲学态度,而后阐明认识论优于形而上学且自我奠基,从而,科学之奠基全赖于一门「无前提」之认识论。第二讲自笛卡尔式素朴反思起,分出实项的内在-超越,以求确定性故,应据守实项内...  

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以往的或自然思维下的认识论是认识符合对象,思维符合实在。康德的哥白尼革命在于倒置主客体关系,使对象、实在符合人的认识与思维方式,并由此悬置了物自体领域,留下了主客二分框架下思维与实在之间不可弥合的鸿沟。胡塞尔的革命之处在于还原掉物自体领域,放弃客体实在,一...  

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