具体描述
本书是现代史学四大家之一吕思勉先生所著四部断代史的第一部，为其毕生学术功力真正之所在，备受史学界所推崇，是研究上古先秦史的最基本参考书之一。本书分前后两部分，上半部叙述政治历史的变革，包括王朝的兴衰，各种重大历史事件的前因后果，各个时代的政治设施及其成败得失，以及王朝与周边少数民族及邻国的关系等；下半部对该时代的社会文化作了全面而系统的叙述，实际上是一部广义的社会文化史，涉及社会组织、社会等级、农工商业、衣食住行、人民生计、政治制度、学术宗教等方面。先生逊言：“论古史材料，古史年代，中国世族起源及西迁，古代疆域，宦学制度，自谓甚佳。”
作者简介
吕思勉（1884—1957），字诚之，江苏常州人，著名历史学家、国学大师，与钱穆、陈垣、陈寅恪并称为“ 现代中国四大史学家”。自1926 年起，任上海光华大学国文系教授，后任历史系教授兼系主任。1941 年，光华大学迁至四川，乃归乡闭户著书。1949 年后，任华东师范大学历史系一级教授﹑上海历史学会理事﹑江苏省政协委员。
吕思勉一生致力于中国古代史研究，是史学界公认旧籍读得最多的一位学者，他将二十四史通读数遍，为学界同仁传为美谈。注重排比史料，分类札记，长于综合研究和融会贯通，广泛阅读新出报刊和从西方引进的新文化、新思想和研究方法，著述宏富，对经学﹑文字学﹑文学亦有独到见解。
目录信息
第二章 古史材料 4
第三章 民族原始 22
第四章 古史年代 32
第五章 开辟传说 42
第六章 三皇事迹 46
第七章 五帝事迹 56
第八章 夏、殷、西周事迹 90
第九章 春秋战国事迹 150
第十章 民族疆域 250
第十一章 社会组织 271
第十二章 农工商业 307
第十三章 衣食住行 331
第十四章 政治制度381
第十五章 宗教学术 444
第十六章 结 论 486
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读后感
用户评价
坦率地说，初次翻开这本书时，我曾担心其学术性过强，会显得过于晦涩难懂。然而，作者出乎意料地采用了一种非常贴近现代读者阅读习惯的叙事方式，使得那些古老的典籍和晦涩的政治事件变得平易近人。这种叙述风格的精妙之处在于，它并没有牺牲历史的深度去迎合通俗化，而是在保持严谨的基础上，运用了极具画面感的语言来重现历史场景。例如，书中对早期方国向国家形态过渡的描述，就如同观看一部制作精良的纪录片，从农业技术的发展到城邦制度的建立，层层递进，逻辑清晰得令人惊叹。尤其赞赏的是，作者对于“历史人物”的塑造，摆脱了脸谱化的倾向，即便是那些耳熟能详的圣贤或霸主，也被赋予了多维度的性格和复杂的动机，让人在阅读过程中不断产生新的思考和判断。它不仅仅是在讲述“发生了什么”，更是在探讨“为什么会这样”，这种对因果链条的执着探求，才是真正体现了一部优秀史学著作的价值所在。
这本书的阅读体验，更像是一场与先贤的深度对话。作者在引言中就明确表达了对传统史学中“宿命论”倾向的不满，并试图通过扎实的文献考据，还原那个充满变数与选择的真实世界。我注意到，作者在处理如“封建”制度的演变时，引入了大量的考古发现作为佐证，这使得整个叙事基调更为坚实可靠，避免了纯粹依赖文本推测的空泛。特别值得称赞的是，书中对非中原文化圈（如楚、吴、越等）的描述，并未采用附属或边缘化的态度，而是给予了平等的关注和深入的分析，体现了一种开阔的文明观。行文之中，那些精妙的比喻和适时的反问，仿佛是作者在不断引导读者进行自我反思。读完合上书本时，脑海中留下的是一个充满张力、复杂交织的古代世界，它不仅解释了“我们从哪里来”，更在某种程度上，提示着我们“我们应该如何面对未来的挑战”。
这本书的装帧设计和排版布局，也为阅读体验增色不少。那种沉稳大气的墨绿色调和精选的纸张质感，拿在手里就有一种历史的厚重感。更值得称道的是，作者在处理复杂的时间线和地理关系时，引入了一些辅助性的图表和简要的注释，这些“小工具”虽然不起眼，但在梳理那些盘根错节的诸侯关系和宗室血脉时，起到了极大的导航作用。我个人最喜欢的是作者对社会生活细节的描摹，比如祭祀礼仪的繁琐、贵族日常的享乐与危机，这些内容让抽象的“先秦社会”变得具体可感，不再是冰冷的历史名词。它成功地将宏大的政治史与微观的社会史熔于一炉，展现了一个立体、鲜活、充满生命力的早期中华文明图景。读完后，你会感觉自己不仅仅是了解了一段历史，更是体验了一段漫长而艰难的文明孕育过程。
在众多先秦史籍中，这部作品的独到之处在于其批判性的视角和对史料的“去神圣化”处理。作者并未将那个时代视为一个完美无缺的黄金时代，而是敢于直面其中的残酷性、阶级对立以及文明转型期的阵痛。叙事节奏的处理非常成熟，时而如急流般推进关键的军事冲突，时而又放缓笔调，深入剖析思想观念的缓慢更迭。在论述“礼乐文明”的形成与解构时，作者的论证逻辑极其严密，他巧妙地运用了比较史学的视角，将不同区域、不同时期的社会形态进行对比，从而揭示出某些历史规律的普遍性。这本书的价值在于，它提供了一种看历史的“方法论”，它教导读者如何带着审慎和探究的精神去面对那些被时间尘封的往事，而不是盲目地崇拜或全盘否定。对我而言，这是一次思想上的洗礼，远超出了单纯的历史知识的获取。
这部关于先秦历史的著作，无疑为我打开了一扇通往那个遥远而神秘时代的窗户。作者在叙述上展现了一种近乎史诗般的宏大格局，但又在细节处拿捏得恰到好处。我尤其欣赏他对那个时代思想碰撞的描摹，仿佛能真切感受到百家争鸣时的那种思想的火焰在熊熊燃烧。书中的大量史料被巧妙地编织进了流畅的叙事之中，使得原本可能枯燥的年代背景瞬间变得鲜活起来。比如，关于周礼的瓦解与重构过程的分析，绝非简单的年代罗列，而是深入探讨了权力结构、宗法制度与社会伦理如何相互作用、彼此塑造的复杂脉络。读到关于春秋时期列国争霸的章节时，那种风云变幻、英雄辈出的画面感极强，作者对诸侯国兴衰的评判标准，也体现出一种超越时空的理性光辉，让人在叹服于历史的偶然性的同时，也不得不深思其内在的必然逻辑。整本书的文字功底极为扎实，用词考究，读起来酣畅淋漓，每读完一个章节，都有种醍醐灌顶之感，对理解后世中国文明的根源，起到了至关重要的奠基作用。
一个假期都花在这本书上了，还是底子太薄，很多地方都没有看懂。
断断续续花了近两个月总算啃完了，贪便宜买的这个版本真的错讹挺多的。吕思勉不相信甲骨文简直是极大的缺憾，但是竟然看到了不少西方人类学社会学理论的影子，从这点看吕氏也算是极为开明了。引的文献材料一大堆，可以作为资料类编来看了。另外，这本书让我深刻体会到自己大脑中原典储备量的匮乏。tql
今年立下宏愿，能通读“中国大历史”全套，好好补一下历史课，这是第一本。当然这很难，首先要过“语言关”，近代文言能读、但确实费劲。从三皇五帝虚无缥缈的传说讲起，跨度很大。有些收获，但还有很长的路要走，希望能坚持下来、有所收获
一个假期都花在这本书上了，还是底子太薄，很多地方都没有看懂。
虽然是近代文言，能读，但是依然费劲。好容易看了几章，深觉自己读书太少，作者旁征博引，据理论证，常有洞察只见，只可惜挣扎于各种错综的文献和文言的障碍中于我太辛苦了，还是从白话历史慢慢读起吧，不然容易破坏掉还没完全培养起来的兴趣的。
