本书是张荫麟短暂的一生留下的历史著作,但已足见作者深邃敏锐的识见和渊博厚实的学养,通透又睿永的思想。本书的撰写,在当时是作为历史教材的一种读本,所以在形式上就更为生动活泼,易读易解,无半点枯涩呆板,但同时又富思想内涵和理论深度。且作者对中华民族的历史饱含情感与敬意,故全书无任何浅薄、空疏、浮夸,书中的不少观点和思想在今人看来仍极有价值和参考意义。
张荫麟(1905―1942),自号素痴,广东东莞人,著名学者、历史学家。早年就学于清华大学,以才、学、识出众知名,与钱钟书、吴晗、夏鼐并称为“文学院四才子”。1929年,留学美国,在斯坦福大学攻读西洋哲学史和社会学,获哲学博士学位。四年后回国,相继执教于清华大学、西南联大、浙江大学。学贯中西,兼通文史哲,后专门从事历史研究。1942年10月24日在遵义病逝,年仅37岁。张荫麟一生志在国史研究,被称为二十世纪中国新史学的开山大匠。他一生著述多散见于报章杂志,只留下一部专著《中国史纲》。
自己读书妄称20多年,历史类的图书、杂七杂八的文学评论和零星的历史研究文章也可厚着脸皮说读了一些,却似乎未曾对“张荫麟”三个字有太多印象,直至一阅《中国史纲》。 不知是后来者有“重生轻死”的习惯,还是原本就因为知音难觅。张荫麟,一代史学奇才,静静地隐没...
评分前天,小鱼来玩儿,说到美貌,我说起影星夏梦,说夏梦真的很好看很好看啊 她茫然状,我说,就是金庸喜欢了很久那个啊,她继续茫然,我说,你怎么一点都不热爱八卦的啦! 她说,这么老的事情叫什么八卦?!她顿一顿说,叫史料! 于是我这几天看了一本八卦,哦,不不不,史料集...
评分“皎皎白驹,在彼空谷。生刍一束,其人如玉。毋金玉尔音,而有遐心。”诗歌抒情言志,动人之处在于:韵律优美,隐意深刻。蔡邕在《琴操》中写道:“《白驹》者,失朋友之所作也。其友贤居任也。衰乱之世,君无道,不可匡辅,依违成风,谏不见受。国士咏而思之,援琴而长歌。” ...
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评分与几种中国通史比较 顾颉刚曾指出:(中国通史)其中较近理想的,吕思勉《白话本国史》《中国通史》、邓之诚《中华二千年史》、陈恭禄《中国史》 、缪凤林《中国通史纲要》、张荫麟《中国史纲》、钱穆《国史大纲》等。其中除吕思勉、钱宾四先生的书外, 其余均属未完之作。钱...
翻阅《中国史纲》,我有一种身处时间长河中的眩晕感。这本书的叙事节奏异常迅疾,仿佛将数千年的历史浓缩在了一个极其狭窄的时间维度里。开篇伊始,作者便以一种近乎史诗的宏大笔触,勾勒出了中国历史的早期轮廓。 书中对于重大历史事件的叙述,常常采取的是一种“概括式”的处理方式。例如,在描述一次王朝的更替时,作者可能会用寥寥数语带过,而将笔墨着重放在描绘那个时代下层人民的生存状态,或者是一些被主流史学所忽略的文化现象。这种视角切换显得颇为大胆,也让我得以窥见一些不曾被关注过的历史侧面。 但与此同时,这种快节奏的叙事也带来了信息上的碎片化。我常常在阅读过程中感到跟不上作者的思路,缺乏足够的背景铺垫和细节支撑,使得某些结论显得突兀。尤其是在涉及一些复杂的政治斗争或社会变革时,作者的叙述常常止于表象,未能深入剖析其根本原因和长远影响。 书中对于某些历史人物的评价,也带有一种强烈的个人色彩。作者似乎对某些群体怀有特殊的同情,或者对某些历史人物持有鲜明的倾向性。这种主观评价虽然增加了文本的感染力,但同时也削弱了其作为一本“史纲”应有的客观性和中立性。 总而言之,《中国史纲》是一本充满野心之作,它试图用一种独特的视角重新审视中国历史。它成功地在某些方面打破了传统史学的窠臼,展现了作者的才华。然而,其信息碎片化、叙事节奏过快以及评价上的主观性,都使得它在构建读者对中国历史的全面认知方面,显得力不从心。
评分初读《中国史纲》,我本期待能获得一套系统、连贯的中国历史脉络梳理,能够以宏观的视角把握住朝代更迭、制度演变以及重要事件的来龙去脉。然而,这本书给我的感觉却更像是一本散文集,或者说是作者对某些历史片段的个人化解读,而非一本严谨的史学著作。 书中对于一些重大历史事件的叙述,往往停留在表面,缺乏深入的分析和多角度的探究。例如,在谈到某个朝代的兴衰时,作者似乎更侧重于描绘一些宫廷轶事或者文学典故,而对造成其盛衰的深层社会经济原因、政治结构性问题以及国际环境等关键要素,则一带而过,甚至完全避而不谈。这让我感到有些失望,因为我期望从一本名为“史纲”的书籍中,能够获得对历史发展逻辑的清晰认识,了解不同时代背后复杂的因果关系。 更让我感到困惑的是,书中某些段落的论述显得颇为跳跃和主观。作者似乎沉浸在自己构建的某种历史想象中,对于史料的运用也并非严格遵循考证,而是更多地带有个人情感色彩和价值判断。我无法在书中找到对史料来源的清晰说明,也难以辨别哪些是普遍接受的历史事实,哪些是作者的个人臆测。这种缺乏学术严谨性的写作风格,使得读者很难对其提出的观点产生足够的信任感。 总而言之,《中国史纲》这本书,虽然在文字上偶有闪光之处,但作为一本历史读物,其在史实梳理、分析深度以及学术严谨性方面,都存在着明显的不足。我感觉它更像是一次个人化的历史漫谈,而非一套能够系统构建读者历史知识体系的著作。对于那些希望系统学习中国历史,理解历史发展规律的读者来说,这本书可能难以满足其期待。
评分我一直在寻找一本能够真正触及历史灵魂的书,一本能够让我感受到那个时代脉搏的书。《中国史纲》恰好提供了这样一个机会。它没有像许多史书那样,用枯燥的年代和事件堆砌起冰冷的框架。相反,它以一种更具温度的方式,将一个个鲜活的人物、一段段荡气回肠的故事娓娓道来。 书中对某些历史人物的刻画,尤其令我印象深刻。作者仿佛亲历了那个时代,能够捕捉到人物内心深处的挣扎与抉择,将他们的喜怒哀乐、权谋手段、甚至是那些不为人知的脆弱一面,都细致入微地展现出来。读到这些地方,我仿佛能看到他们就在我眼前,与我一同呼吸,一同感受着历史的潮起潮落。 此外,作者在叙述一些关键转折点时,也显得尤为独到。他没有简单地罗列原因,而是尝试去解读那些微妙的心理变化、社会情绪的暗流涌动,以及那些看似微不足道却最终改变历史走向的偶然因素。这种对历史“软”层面的关注,让我觉得历史不再是僵化的年表,而是充满了人性与偶然性的动态过程。 然而,这本书也并非完美无缺。有时,我会在一些过于抒情的段落中迷失方向,感觉作者的个人情感投入过多,甚至有些煽情,这在一定程度上削弱了历史的客观性。我也曾试图从中寻找一些关于政治经济制度演变的系统性论述,但发现这部分内容相对薄弱,更侧重于个体的命运和事件的演绎。 总的来说,《中国史纲》是一本极具个人风格的历史解读。它成功地用生动的笔触描绘了历史的画面,让那些遥远的人物和事件重新焕发了生命力。但对于追求严谨史实和系统性知识的读者,可能还需要另寻他处。
评分读完《中国史纲》,我脑海中留下的是一幅幅色彩斑斓但又略显模糊的画卷。这本书的语言风格极为考究,字里行间流露出作者深厚的文学功底和对汉语之美的极致追求。 书中对于某些历史场景的描绘,堪称精妙绝伦。作者运用大量的比喻、排比以及生动的细节,将古老的场景栩栩如生地呈现在读者面前。我仿佛能听到金戈铁马的嘶鸣,闻到宫廷宴席的香气,感受到市井街头的人声鼎沸。这种文学性的叙事,极大地提升了阅读的愉悦感。 然而,这种极度的文学化叙事,也使得本书在历史的严谨性方面有所欠缺。在一些关键的历史节点,作者似乎更倾向于用优美的辞藻来烘托气氛,而不是去深入挖掘事件背后的原因和机制。我常常会在被华丽的语言吸引的同时,暗自思考:“这段历史的真正面貌究竟是怎样的?” 书中对于一些制度的演变和文化的发展,也有所提及,但往往是点缀性的,缺乏系统性的梳理和深入的阐释。我感觉作者更像是一位历史的“歌者”,用动人的旋律来吟唱历史,而不是一位历史的“建筑师”,用严谨的结构来搭建历史的殿堂。 因此,对于那些渴望从《中国史纲》中获得系统性历史知识,或者深入理解历史发展规律的读者来说,这本书可能难以满足其需求。它更像是一本精致的历史散文集,适合在闲暇时品读,感受历史的文学之美,而非将其作为构建历史知识体系的基础。
评分《中国史纲》给我带来的最深刻印象,是它对历史事件的处理方式。本书的叙述并非按照严格的时间顺序展开,而是更像是一种“话题式”的推进。作者会围绕某个主题,穿插不同时期的相关事件和人物,试图从中提炼出某种普遍性的规律。 这种非线性的叙事结构,在某些方面颇具启发性。作者能够将看似毫不相关的历史片段联系起来,从而揭示出一些隐藏在时间表象之下的联系。例如,在讨论某个社会现象时,作者可能会从古代一直追溯到近代,展现其漫长的演变过程。 然而,这种“话题式”的推进,也极大地增加了阅读的难度。读者需要具备一定的历史基础,才能够理解作者的论证思路。有时,我会感到作者在不同话题之间跳跃得过于频繁,缺乏足够的逻辑过渡,使得理解变得吃力。 书中对于一些关键历史人物的分析,也常常带有某种“主题式”的解读。作者会将人物置于某个特定的“标签”之下,然后围绕这个标签来展开论述,而忽略了人物复杂性和多面性。这种过度简化的人物分析,使得我无法真正走进人物的内心世界。 更令我感到不解的是,本书在史料运用方面似乎显得比较随意。作者在提出观点时,有时会引用一些不太为人熟知的资料,或者对已有史料进行非常规的解读,而缺乏对这些史料的批判性分析和可靠性考证。 总而言之,《中国史纲》是一本挑战读者思维的书。它试图用一种非传统的方式来解读历史,展现了作者独特的思考。但其叙事结构的复杂性、论证的跳跃性以及史料运用的随意性,都使得它在向广大读者普及历史知识方面,存在着不小的障碍。
评分花界有一恨,海棠无香 史届当有一恨,史纲无续
评分通史不通啊 写到刘秀戛然而止 大抵是因为张君早逝
评分作者语言直白详细、偶有文采而比较友好,如果能够写完,应该是不错的侧重于史事的入门通史。不知为何写西汉历史时漏过了宣昭霍光,或有补充,可惜天不假年,通史不通,止于西汉末。作者似乎受马列影响对商人资本家十分不待见,多有为告缗辩护之语,其又言武帝时人民税赋不重,与常识相反,尤为可疑。
评分惜君早逝
评分惜君早逝
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