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離奇古怪的寓言故事...

想買迴傢

日本平安時代的“人間喜劇”，世界文學瑰寶。【周作人校訂版】《今昔物語》，記載妖怪見聞與民間傳說，展現庶民生活百態，充滿野性、幽默、機智的魅力。

花瞭快200買瞭三冊最後發現基本全是佛教故事...= =

第三本有個故事 有個傢夥行路時忽地興起 去路邊園子裏挖瞭根蘿蔔之類的掏個洞打瞭個飛機 然後這傢有個少女偶然撿到這個根莖 竟然意外懷孕瞭 生瞭個孩子 四五年後那哥們又路過這裏 跟人吹噓曾如何打飛機 被這傢人聽到 與那女子及孩子相見 娶瞭她認瞭親

简介似乎有些不合适。还真是很少看到并列源氏和今昔的——村野民间故事与宫廷女性文学，虽然的确都是日本文学代表作品，但联系在一起总是有点生硬了……今昔的历史价值当然是很高的，但没必要借着源氏来进一步拔高吧。  

人长大了看看自己小时的文章，常常是苦笑--太幼稚。而偶有可以入眼的在当时看就是极品了。 　 今昔物语恐怕也是如此。三大本全是些民间传说，历史掌故。每篇结尾不是宣扬佛法就是劝人行善 。不考虑这个尾巴，读来也是有趣的，文字很流畅，对人物官职的注释没发现什么错误...  

人长大了看看自己小时的文章，常常是苦笑--太幼稚。而偶有可以入眼的在当时看就是极品了。 　 今昔物语恐怕也是如此。三大本全是些民间传说，历史掌故。每篇结尾不是宣扬佛法就是劝人行善 。不考虑这个尾巴，读来也是有趣的，文字很流畅，对人物官职的注释没发现什么错误...  

如果說中國古代《詩經》寫了民風國風，那麼《今昔物語》則更多側重於日本古人的心性。 基本每一個故事後面都要加那麼一句話“大概這就是前世因所致今世之國罷了”。 也許大家讀起來覺得沒有我國古文那種很強的說理性，《過秦論》、《阿房宮賦》甚至《詩經》都是爲了強調作者...  

《今昔物语》，同我所读过的绝大部分日本文学作品都不相同。它不同于《源氏物语》、《枕草子》的细腻雕琢，不同于《澳洲小道》的漂泊潇洒，不同于《心》、《睡美人》的幽暗诡谲，不同于《我是猫》的超然反讽。它在它们之前，或许是源流，是祖先，也或许是顽强生长于广袤大地的...