新日下访碑录(大兴卷、通州卷、顺义卷)

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出版者:北京燕山出版社
作者:北京石刻艺术博物馆
出品人:
页数:544
译者:
出版时间:2016-5
价格:68
装帧:平装
isbn号码:9787540240479
丛书系列:
图书标签:
  • 石刻
  • 历史
  • 碑刻
  • 金石
  • 地方志
  • 北京
  • 历史
  • 古迹
  • 民国
  • 日下书房
  • 碑帖
  • 文化
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具体描述

序言

序首(代前言)

关于《新日下访碑录》的名称,“日下”一词古已有之,并不陌生,如古籍所谓《日下旧闻考》《日下尊闻录》等。“日下”原意“太阳下面”“太阳底下”,寓意“天子脚下”,引申之为“古都”“首都”“故都”“旧都”的别称,则“长安”“杭州”“汴梁”“临安”等皆可为“日下”。具体到本课题,则用其“北京”曾为封建故都之意。所以,“新日下访碑录”就是“新北京访碑录”,还可理解为“新一轮的北京地区访碑录”,假设古有“日下访碑录”的话,我们则体现在一个“新”字上了。大家的访碑,实际是多年来,在北京石刻艺术博物馆石刻普查小组项目成果的基础上进行的,前后无论是普查,还是复查,大家都是头顶烈日、身冒严寒地将第一手资料费尽千辛万苦地获取之后,从而进行的再创造、再整理、再挖掘、再利用、再深化的过程。至于“考”字,我们目前暂还不敢启用,但正朝着“考”的方向努力。我们石刻普查小组与本课题小组的成员们,在“太阳底下”对于“北京地区”现存的“古代石刻”所进行的“新一轮”的“调查研究”,其实也是很符合《新日下访碑录》的名称的。我们希望本书的问世,方家在指正之后,同样也喜欢我们的这项成果。因为本书毕竟是大家血汗的结晶,也是第一次披露了北京地区大量的石刻第一手资料,初步尝试了一把“考按”的研究形式。古语云“仁者见仁,智者见智”,希望对大家能有用!

在利用普查资料着手本课题的时候,我们事先已拟定了一个书籍编写的体例和计划,但是在过程中却多少会发生一些变化,甚至还有些会改变初衷,因而形成了本书的若干特点如下。第一,超常性的发挥,也就是说在遵循原体例的基础上,又发挥、深化和增容了一些。这主要体现在“按语”部分。第二,真实性的体现,“如实”体现在“解题”上,“忠实”体现在“录文”上,而功夫则体现在“注释”与“按语”上。第三,延续性的工作,本书的完成仅仅是第一步,按计划,之后还有同样大容量涉及原行政区域另外十二个区县两册书的出版工作要做。

由于我们是边摸索边前进的模式,所以现在的成书与原来制定的体例已经产生了一些不同。兹定《体例》如下:

一、本书系对北京地区现存及新出土、新发现的1995年来普查所能见到的石刻文物所作的著述、叙录、著录性质的专著。

二、所收录的内容包括:碑碣、墓志、摩崖、刻石、塔幢铭。

三、行文:一事一条。首列物名,下系解题、录文、注释、按语、拓照或碑影。

四、全书共分三册,每册约五十万字。

五、每册所含各区县的内容,各自独立成篇。

六、本书结构特点:以区县为基本单位,再以时间先后为序,同时兼顾类别。

需要说明的是:我们这次加进了“考按”;另外由于石刻普查、整理工作时间跨度较大,诸多年前的搜集资料已有部分散佚,此次出版暂省了“拓照”或“碑影”及“石刻文物分图”。

课题组还制定了撰写原则,如下:

1.解题:现场调查表上的内容,统一按先后的次序记出。如石刻年代、规格形制、尺寸大小、额题、首题、首、身、座、侧、阴、阳、撰文、书丹、镌刻、立石、经理人情况、所在地点、现存状况等。

2.按语:包含文物的三大价值、特点、传闻、记载、行款、字体、造型、位置、残损等值得说明的特殊情况。其中可以略有总结前人和说明自己不同看法的考证研究内容。

3.为了照顾整体条目的均衡,注文与按语的撰写应充分考虑局部与整体的关系,应掌握“多者多写,少者少写”的原则,也即碑文篇幅大者可以简注、简按,篇幅小者则可适当多注、多按。

4.录文:最主要和著名的不可不录,对于北京或该区县有特殊意义的要录文。此前从未著录过(第一手材料)的碑刻要录文。

录文力求准确无误,一依原碑格式、行款、字体加以誊录或标明,并加以新式标点以及特殊符号。如:

衍、夺、补、勘文规定如下:

(1)衍文:在按语或括弧中说明。

(2)夺文:以“□”号标明,如字数不确定,则以代替。

(3)补文:所补文字需外罩“□”框。然而推断过程可以在按语中具体说明。

(4)勘文:亦需在按语中说明。

5.每个条目含名称、解题、录文、注释、按语,文字容量掌握在一千字左右。

6.录文略:凡碑不必全录或不能全录者,择其关键数语或可以说明问题者抄录,并以分析总结性语言加以连缀。

7.碑罩拓影:(包括拓影或碑影)全面均衡,择其典型、有价值、艺术性高或局部特写、形制特殊者,视具体情况而定。

但实操时也有些改变,碑文中的错讹字、白字没有采用录入原字后加括号注正字的形式,而是直接录入了正字。“录文略”的形式,偶尔在“按语”中使用,只是转引他书以作说明。

我们衷心地希望,本书能为我们的同行、同好们带来工作、爱好上的方便。期待着你们的反馈!更希望由于你们的反馈为我们后两册书籍的撰写带来指导与方向。

《新日下访碑录》系列(大兴卷、通州卷、顺义卷) 卷一:大兴掠影 本书第一卷《大兴掠影》以其详实考证的笔触,带领读者穿越时空,走进大兴这片历史悠久的土地。从古老的城址遗迹到历代名人轶事,从繁盛的商贸街巷到恬静的田园风光,本书试图勾勒出一幅丰富多彩的大兴历史画卷。 作者深入挖掘了明清时期大兴县的行政沿革、社会经济、民俗风情等多个维度。书中对大兴境内的古老村落、祠堂庙宇进行了细致的描绘,记录了它们的建筑特色、历史渊源以及在当地居民生活中的重要地位。对于那些早已湮没在历史长河中的古迹,本书力图通过史料的梳理和实地的探访,发掘其背后鲜为人知的故事。 在人物方面,《大兴掠影》不仅关注了那些在历史上留下浓墨重彩的大家名士,更将目光投向了默默无闻的普通民众。通过对碑文、族谱、地方志等一手资料的解读,作者展现了不同时代、不同阶层大兴人民的生活状态、价值观念和精神追求。比如,书中对某位清代名士在本地兴学育才的贡献进行了深入探讨,也记录了某个村落居民在面对天灾人祸时所展现出的团结互助精神。 此外,本书还特别关注了大兴地区独特的自然景观和人文风物。无论是广阔的农田、蜿蜒的河流,还是季节性的花卉、传统的节日习俗,都经过作者细致的观察和生动的描绘,让读者仿佛置身其中,感受大兴的四季变幻与人文魅力。本书旨在为研究大兴地方史、民俗学、建筑学等领域的学者提供宝贵的第一手资料,同时也为广大对地方历史文化感兴趣的读者提供一次深入了解大兴的绝佳机会。 卷二:通州记忆 《通州记忆》作为《新日下访碑录》系列中的第二卷,将焦点聚焦于京畿重镇——通州。本书以梳理通州历史脉络为主线,重点展现了其作为漕运枢纽、畿辅门户的重要地位,以及在不同历史时期所扮演的关键角色。 作者从通州的地理位置入手,分析了其在古代水陆交通网络中的战略意义。书中详细阐述了京杭大运河在通州段的开凿、发展及其对周边地区经济、社会、文化产生的深远影响。通过对相关碑刻、文献的解读,本书重现了昔日通州港的繁荣景象,描绘了舟楫往来、商贾云集的生动画面,也反映了漕运对国家稳定与民生发展的重要作用。 本书深入探究了通州作为京师门户所经历的历史变迁。从明清时期的军事防御体系,到近现代的交通枢纽转型,本书勾勒出通州在国家政治、军事、经济格局中的变动轨迹。对于通州地区重要的政治事件、军事活动,本书也进行了详细的叙述,力求还原历史的真实面貌。 在文化层面,《通州记忆》着重挖掘了通州地区多元文化的融合与发展。书中介绍了当地独特的民间信仰、节日庆典、戏曲艺术等,并探讨了其在历史演变中受到的外部影响。例如,对某种流传至今的传统手工艺的起源和发展进行了追溯,对当地特有的民间故事和传说进行了搜集整理,展现了通州人民朴实的生活智慧和独特的审美情趣。 此外,本书还收录了大量关于通州古建筑、古街巷的记述。从宏伟的寺庙宫观到精巧的民居园林,从繁华的商业街区到宁静的文人雅居,本书通过文字和图片(此处为文字描述,无实际图片),力图为读者呈现一个立体、生动的通州古城形象。本书不仅是对通州历史的追溯,更是对一种地域精神和文化传承的礼赞,对于研究明清时期北方城市发展、运河文化、城市变迁等具有重要的参考价值。 卷三:顺义风华 《顺义风华》是《新日下访碑录》系列的收官之作,将目光投向了北京东北部的顺义地区。本书在继承前两卷的严谨治学精神的同时,着力展现了顺义地区独特的自然禀赋、人文底蕴以及在时代变迁中的崭新风貌。 本书首先从地理环境入手,分析了顺义地区河网密布、沃野千里的自然优势,以及由此孕育出的农耕文明。书中详细介绍了顺义地区的农业生产历史,包括耕作方式的演变、重要农作物的种植以及与农业相关的民间习俗。对于该地区丰富的物产和特色农产品,本书也进行了生动的描绘,体现了土地对这片土地的馈赠。 在历史发展方面,《顺义风华》梳理了顺义地区从古代到近现代的社会变迁。书中关注了该地区在不同历史时期作为军事要冲、交通节点所发挥的作用。例如,对某段时期顺义地区在抵御外敌、保障漕运安全方面的贡献进行了阐述。同时,本书也记录了该地区在经济发展、城市化进程中的重要节点和标志性事件。 本书着重展现了顺义地区丰富的人文景观和文化传承。书中对当地的古寺、古塔、名人故居等进行了详细的介绍,挖掘了它们背后的历史故事和文化内涵。对于顺义地区流传的民间故事、传统节庆、地方戏曲等,本书也进行了深入的记录和整理,展现了顺义人民淳朴善良、热情好客的民族性格。 《顺义风华》特别关注了现代社会发展对顺义地区的影响。在保留传统文化精髓的同时,本书也描绘了顺义地区在工业化、城市化进程中所展现出的活力与创新。对于近年来顺义在科技、经济、文化等领域的新成就,本书也进行了适度的介绍,体现了该地区在新时代下的积极发展态势。本书旨在通过对顺义地区历史、人文、自然的全面展现,为读者提供一个认识和了解这片土地的窗口,展现其“风华”所在。

作者简介

北京石刻艺术博物馆是一座陈列北京地区石刻文物的专题性博物馆,位于海淀区西直门外白石桥五塔寺村。石刻博物馆的露天陈列分为8个展区,展出历代石刻文物计500多种,加上库藏的历代石刻,共计1000余种。代表性的有北京地区现存年代最早的石刻《汉故幽州书佐秦君之神道》柱及石阙构件、北朝造象、唐明降历代墓志、金元石雕、清代石享学及法贴和名家书法刻石等,展示了中国古代不同时期的石刻文化发展情况,再现了人类文明。

目录信息

新日下访碑录•大兴卷
大兴地区石刻文物简述3
金寂照大师实行碑5
元高公信神道碑10
元张公墓碑16
重修镇国观音寺碑18
恭勤夫人谢氏墓碑24
德寿寺重修碑26
双柳树昆仑碑32
宁佑庙海子行碑37
普济真君庙碑41
永定河神祠碑43
清钟音家族墓碑45
团河行宫四面诗碑48
永定河告示碑52
西红门清真寺重修碑54
清英亲王后裔墓刻石56
薛营清真寺重修碑60
民国闫国藩墓碑62
江朝宗德政碑63
辽张琪墓志66
辽马直温妻张馆墓志69
明鲍淳墓志73
明鲍校妻翟氏墓志76
明鲍□墓志盖79
明王守成墓志81
孟氏墓志84
辽□□四代二亲特建陀罗尼经幢85
辽师哲为父造千手千眼观自在菩萨摩诃萨广大圆满无碍大悲心
陀罗尼经幢88
辽佛顶尊胜陀罗尼经幢91
辽□陀罗尼经幢92
辽佛顶尊胜陀罗尼塔幢93
辽比丘尼志惠为其师所建佛顶尊胜陀罗尼经幢95
辽佛说般若波罗密多心经幢98
辽青云店经幢99
辽东店村经幢100
金一切如来随心陀罗尼经幢101
元无碍禅师塔铭104
附录106

新日下访碑录•通州卷
通州地区石刻文物简述111
元赵温去思碑112
新建通济桥碑117
静安寺重修碑120
重建广福寺碑121
重修广福禅寺碑122
燃灯佛舍利塔碑124
明李卓吾墓碑126
通运桥碑130
敕建通运桥福德庙碑134
朝真寺重修碑138
明太监于朝墓碑139
龙兴寺祝愿碑141
通州重建儒学碑143
清汪云章神道碑148
重修三义庙碑150
三义庙创立义园并施棺木碑152
创建晋翼会馆碑155
重建晋翼会馆碑157
清徐元梦墓碑160
清国柱谕祭碑162
重修碧霞元君庙碑164
重修马驹桥碑167
山西会馆碑171
曹氏重修先祠碑174
关帝庙捐资重修碑178
清王超凤修土桥题记刻石179
吉祥庵香火地碑180
传代碑182
清敕谕福昆妻完颜氏碑183
乾隆敕赐慈云寺石额185
清祁马氏墓碑186
为道捐躯者刻石188
民国侯姜氏纪念碑192
创建紫清宫始末刻石194
金华捐助铺房碑197
无名氏施地刻石199
某君捐地助学刻石200
重修胜教寺碑202
通州事件棉花关系慰灵碑205
“古迹复新”石额207
兴修凉水河石桥碑208
通县县政府迁还旧址碑211
唐高行晖墓志214
唐公孙封墓志219
唐孙如玉墓志222
辽郑颉墓志225
辽□□墓志228
金崔尚书小娘子史氏墓志229
金石宗璧墓志231
金李抟墓志235
金仲良墓志239
元耿完者秃墓志241
明陈信母张氏(法妙)墓志242
明岳正母刘氏(馥)墓志245
明岳正妻宋夫人墓志250
明岳正贰室周孺人墓志254
明戚斌墓志258
明戴芳墓志262
明处士傅钦墓志265
明刘贵墓志267
明樊斌恭人张氏合葬墓志271
明樊靖墓志274
明张琏墓志278
明宁母朱氏墓志282
明宁平墓志286
明汪获麟妻孟氏墓志289
明汪获麟墓志293
明封杨孺人卫氏墓志297
明王刚墓志299
明杨仁墓志302
明诰封东宁伯(焦文燿)太夫人张氏墓志305
明李国泰墓志309
明杭琮墓志314
明杨近斋墓志盖317
清雷应禹墓志318
清张母杜太夫人墓志322
清张士甄墓志324
清李若桂曹氏夫妇买地砖327
清程衡墓莂328
清敕封太安人高(鑛)母汤太君墓志331
清诰封宜人翰林院侍读渭师高公原配林夫人墓志334
前清李直轩先生墓志335
金延庆院圆照塔幢337
金行贵塔幢340
金宗主大师塔幢342
佛顶尊胜陀罗尼幢344
残经幢345
清强翁老和尚塔铭346
附录347
新日下访碑录•顺义卷
顺义地区石刻文物简述 359
元曹宣徽善行碑360
顺州孔子庙神门记碑365
新修白云观碑370
重修庙学碑374
顺州官吏士庶衔名碑378
明李泰墓志382
明张寿墓志386
真武庙重修碑390
明宪宗遣官谕祭李宾碑明宪宗加赠李宾制命碑393
重修宝峰禅寺碑398
(东)普济寺重修碑401
重修真武庙碑404
明曹应魁墓志406
重修关帝祠碑411
清阿世图诰封碑414
(西)普济寺重修碑416
重修崇庆寺碑419
广泉禅寺碑423
杨氏先茔碑425
灵迹院河神殿碑428
重修佛殿玉帝殿功成记载序碑431
清诰赠班第曾祖父海色曾祖母敖尼特氏碑434
清谕祭福建提督马负书碑437
清和硕和勤亲王碑441
清晋赠太子太保原任刑部尚书杨廷璋碑443
朝阳庵戏楼碑447
重修元圣宫后殿东配殿碑450
重修玉皇殿碑452
重修龙王庙碑455
药王庙碑459
新修石道序碑463
重修娘娘宫碑466
施立义地碑469
关帝庙残碑 关圣帝君庙碑 关帝庙庙产四至碑472
民国顺义县知事汤啸秋德政碑476
窦燕山先生故里碑479
邵康节先生故里碑482
民国顺义县知事唐保森德政碑485
重修牛栏山元圣宫大佛殿真武殿钟楼禅堂碑489
慈善会缘起碑493
城隍庙香火地碑495
辽广大圆满无碍大悲心陀罗尼经幢496
元回光信公灵塔幢498
清善友为御马监监丞张胜所建幢501
附录504
跋尾513
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这套书,光是名字就带着一股子厚重感,我特意找来瞧瞧,想看看这“碑录”到底记录了些什么。拿到手才发现,这可不是我通常想象中那种枯燥的文物汇编。它更像是一部深入地方肌理的口述史,用一种近乎考古的耐心,去触摸那些被时间冲刷的石碑和碑刻背后的故事。我尤其欣赏作者在处理那些地方性语汇和历史细节时的谨慎与考究,不像有些地方志那样堆砌辞藻,而是力求还原现场的氛围。比如其中关于某个古老村落祭祀仪式的记载,文字里透着一股子敬畏,让人仿佛能闻到空气中焚香的味道。这种对地域文化的深挖掘,让人感慨,原来我们脚下的土地,每一寸都埋藏着如此丰富的历史信息。它不是那种快餐式的阅读体验,需要你沉下心来,慢慢品味每一块“碑”所要传达的讯息。

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说实话,一开始我有点担心,毕竟“碑录”这个词听起来就带着一股子官方的、板着的腔调,担心读起来会像是在看一份冰冷的档案。但翻开后,我才意识到自己的误判。这部书的叙事结构非常巧妙,它不是简单地罗列碑文拓片,而是将碑文置于具体的历史情境中去解读。每一块碑文的出现,都伴随着对当时社会背景、人物生平乃至地方风俗的详尽考证。举个例子,某一块关于修建水利工程的碑记,作者没有止步于赞颂功德,而是细致地分析了工程对周边农田分配的影响,甚至挖掘出了当年工匠们的籍贯和薪资水平。这种“以小见大”的史学方法,让那些冰冷的文字瞬间鲜活了起来,仿佛能看到当年工匠们挥汗如雨的身影,感受到乡民们对水流的期盼。它提供了一种不同于传统通史的视角,是理解地方社会变迁的绝佳窗口。

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说实在的,这部书的资料密度相当惊人,它对于细节的偏执,让我想起那些醉心于某一特定领域、不为世人所知却做出巨大贡献的隐士学者。它绝不是轻松愉快的读物,需要读者具备一定的基础知识储备,或者至少是极大的求知欲。它反复出现的那些专业术语和繁复的考证链条,一开始确实让人有些望而却步。但一旦你被作者巧妙引入到某个具体的故事场景中,那种豁然开朗的满足感是无与伦比的。我感觉自己不是在“读”一部书,而是在跟随一位资深向导,深入一个被历史尘封已久的宝库进行实地考察。这种沉浸式的体验,让时间在指尖悄然流逝,每次合上书卷,都有一种意犹未尽的充实感,对那片土地的敬畏油然而生。

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这部著作的文字功底,绝对是值得称道的。虽然主题是碑刻考据,但行文之中流露出一种文人特有的雅致与沉稳。它没有过度渲染,但每一处关键的转折和论断都掷地有声。我个人对其中对“碑文的损毁与修复”这一部分的讨论印象深刻。作者并没有简单地记录“此碑残损”,而是结合实地勘察的结果,推测了损毁的原因——是天灾,还是人为的毁弃?这种探索性的写作,极大地增强了阅读的趣味性。对我这样一个业余历史爱好者来说,它提供了一种研究范式:如何从残缺的史料中重构完整的历史图景。它教会我们尊重历史的“不完美”,也展现了学者对求真精神的坚守。读完后,我再去看那些老旧的石碑,眼神里多了一份理解和敬意。

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我喜欢这本书的“地方感”,这种感觉不是那种空泛的怀旧,而是实实在在的地理烙印。阅读过程中,我不禁拿起地图,对照着书里提到的那些地名——有些如今已是高楼林立,有些却依旧保持着古朴的样貌。作者对地名变迁的追溯尤为细致,比如某个古渡口如何随着河道改迁而逐渐被遗忘,以及这种变迁是如何体现在不同时期的碑刻用词上的。这让阅读过程变成了一场跨越时空的寻踪之旅。它不仅仅是在记录“物”,更是在记录“空间”在时间长河中的演变。这种对空间历史的关注,使得整部作品摆脱了单纯的文献堆砌,充满了鲜活的生命力和地理学的维度,读起来让人感觉脚踏实地,与这片土地的脉络联系得更紧密了。

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可大补《新中国出土墓志(北京卷)》的缺,非常好用的书,石刻艺术博物馆整理的材料质量还是很高的,希望这套书能尽快出全。美中不足:没有原件图版,只有整理出的录文;并且录文和释文应该以繁体字做出,尽量保证精确性。

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可大补《新中国出土墓志(北京卷)》的缺,非常好用的书,石刻艺术博物馆整理的材料质量还是很高的,希望这套书能尽快出全。美中不足:没有原件图版,只有整理出的录文;并且录文和释文应该以繁体字做出,尽量保证精确性。

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可大补《新中国出土墓志(北京卷)》的缺,非常好用的书,石刻艺术博物馆整理的材料质量还是很高的,希望这套书能尽快出全。美中不足:没有原件图版,只有整理出的录文;并且录文和释文应该以繁体字做出,尽量保证精确性。

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可大补《新中国出土墓志(北京卷)》的缺,非常好用的书,石刻艺术博物馆整理的材料质量还是很高的,希望这套书能尽快出全。美中不足:没有原件图版,只有整理出的录文;并且录文和释文应该以繁体字做出,尽量保证精确性。

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可大补《新中国出土墓志(北京卷)》的缺,非常好用的书,石刻艺术博物馆整理的材料质量还是很高的,希望这套书能尽快出全。美中不足:没有原件图版,只有整理出的录文;并且录文和释文应该以繁体字做出,尽量保证精确性。

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