具体描述
“丝绸之路”越来越成为一个普及性和大众化的词汇，乃至在21世纪10年代中叶频繁地出现在中国政府和大众媒体的文件和文章中，它由于涉及国际经济建设和文明交流的丰富内涵，故几乎变成妇孺皆知的名称。
今天的“丝绸之路”已经不再是简单的交通道路概念，也远远越出了“丝绸”单项交流的概念；同时，更为重要的是，它实际上代表了古代中国与“域外”，或者“东方世界”与“西方世界”之间在经济、文化、政治、军事，乃至人口等方面全方位交流的内容。至此，我们若谓古代的“丝路历史”大体上相当于古代的“中外交流史”，恐怕离事实也不远了。
本书将要谈论的中外交流的方方面面，不妨都归之于“丝绸之路”的古代史事。
作者简介
芮传明，上海社会科学院历史研究所研究员。曾获复旦大学历史学系“中西交通史”专业硕士学位及“中亚史”专业博士学位。主要学术研究领域涉及古代中外关系史、中央欧亚史、宗教文化交流等；对于古代丝绸之路专题颇多研究心得。历年来，相关的学术专著有《大唐西域记全译（详注）》、《东西纹饰比较》（第一作者）、《中国与中亚文化交流志》、《古突厥碑铭研究》、《淫祀与迷信——中国古代迷信群体研究》、《东方摩尼教研究》、《摩尼教敦煌吐鲁番文书译释与研究》等。有关丝绸之路的知识普及读物则有《丝绸之路研究入门》、《中外文化交流择要》、《内陆欧亚风云录》、《异域和亲悲喜录》、《“胡人”与文明交流纵横谈》、《丝绸之路古史漫谈》等。另有学术译著《巫术的兴衰》、《宗教生活的基本形式》（第一译者）、《中亚文明史》第一卷、《上海歹土》等。此外，并有涉及古代中外关系、丝绸之路、中央欧亚、北方民族、摩尼教和古代宗教文化等领域的论文近百篇，以及编著数本。
目录信息
第一编 丝绸之路与游牧人
第一章 推动中外交往的域外骏马
一、古代帝君的骏马
二、从域外输入的马文化
第二章 丝绸输出的目的与影响
一、中原王朝丝绸输出的主要目的
二、 丝绸输出对世界大势的影响
第三章 和亲——强权间的政治斗争工具
一、旨在缓解强敌寇侵的和亲
二、旨在招徕和嘉奖域外“忠臣”的和亲
三、旨在离间域外诸部的和亲
四、旨在借助外力以逐鹿中原的和亲
五、和亲之利弊简评
第四章 馄饨、浑脱，源自游牧人的创造
一、“馄饨”本是“胡食”
二、“浑脱”是游牧人的创造
三、浑脱帽与浑脱舞
第五章 “桃花石”的来龙去脉
一、学界的不同观点
二、“大汉”在域外闻名最久，影响最大
三、“大汉”与Tabγacˇ等名的语音比定
四、“大家”“宅家”的语源推测
第六章 从突厥的“史前”居地看游牧人的迁徙
一、突厥起源传说揭示的史实
二、“阿史那”名号体现的“里海渊源”
三、擅长冶铁的特征
四、阿史那人与可萨人的相似制度
五、阿史那人与可萨人的相似官衔
六、阿史那人与里海诸族的相似文化习俗
七、阿史那突厥文化中的其他文明因素
八、阿史那突厥人可能的迁徙过程
第二编 丝绸之路上的特殊角色——粟特人
第一章 粟特与粟弋异同辨
一、粟特的地理环境和政治史
二、粟弋的考辨
第二章 粟特人在中原的经济和文化活动
一、中原地区的“酒家胡”
二、“胡乐”“胡舞”在中国内地的传播
第三章 粟特人对游牧人的影响与掌控
一、粟特人与突厥汗国
二、粟特人与回纥汗国
第四章 粟特人的军政特长
——以五代时期为例
一、骁勇善战的粟特人
二、擅长治政的粟特人
三、五代时期粟特系军政人员兴盛的原因简析
第五章 曳落河、柘羯的含义和由来
一、有关“曳落河”与“柘羯”的诸说
二、“曳落河”与“柘羯”的基本特征
三、奥斯曼帝国的“奴军”制度
四、曳落河、柘羯与Solak、Spahi的同源关系
第三编 丝绸之路与宗教思想传播
第一章 中国的卐形纹饰
一、卐形成为汉字的时间
二、中国上古时代的卐形
三、中国卐字与印度文化的关系
四、关于“室利靺蹉”与“塞缚悉底迦”的问题
五、古代中国“卐”的含义
六、小结
第二章 饕餮与贪魔的关系探讨
一、汉文古籍的有关记载
二、近世学者的主要观点及抵牾之处
三、西亚“阿缁（z）”或“贪魔”的形象
四、饕餮与贪魔的关系分析
第三章 “摩尼”称号的源流
一、佛经中的“摩尼”佛
二、佛经中的“摩尼（珠）”含义
三、摩尼教的“珠”观念
四、分析与推论
第四章 “以杀度人”信仰的由来和演变
一、中国所见的“以杀度人”观念
二、摩尼教的“戒杀”观念
三、摩尼教的“光明分子”观念
四、分析和结论
第五章 摩尼教影响武则天、白居易的可能性推测
一、武则天的宗教思想辨析
二、白居易“摩尼教诗”的真伪
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我向身边所有对古代社会和文化交流感兴趣的朋友强力推荐这本书。它没有采用那种教科书式的平铺直叙，而是通过一系列精心设计的“切片”——聚焦于某一重要节点或某个关键人物群体的考察——来展现整个历史网络的复杂性。这种叙事策略非常高明，既保证了研究的深度，又避免了因题材过于宏大而产生的阅读疲劳。书中所展现的广博的知识储备令人赞叹，从波斯的艺术风格到中亚的宗教派系，再到遥远东方的物产流通，无不展现了作者深厚的学术功底。合上书卷的那一刻，我感到的不是知识的满足，而是一种更深层次的、对人类历史上共同命运的深刻理解和敬畏之情。
读完这本书，我最大的感受是它彻底颠覆了我过去对“丝绸之路”这一概念的刻板印象。它并非仅仅是一条连接东西方的贸易通道，而是一个复杂的、多维度的文化熔炉。作者巧妙地运用了考古发现、文献记载乃至民间传说等多重史料，构建了一个立体而鲜活的研究框架。尤其在对特定地域文化影响的分析上，展现出惊人的穿透力，将地缘政治、宗教传播与技术交流紧密地编织在一起。行文风格上，既有学者般冷静的剖析，又不失对历史人性的深情关怀，让人在领略宏观历史脉络的同时，也能体会到个体命运的沉浮。每一次翻页，都像是揭开了一层面纱，看见了隐藏在宏大叙事背后的复杂人性与历史必然性，思考的深度和广度都得到了极大的拓展，实属罕见佳作。
这部作品以其深邃的洞察力和严谨的学术态度，为我们描绘了一幅宏大而细腻的古代文明交流图景。作者的笔触如同历史的长河，缓缓流淌，却又蕴含着磅礴的力量。阅读过程中，我仿佛穿越了千年的时光，亲身感受到了那些古老商队在漫漫黄沙中跋涉的艰辛，也体会到了不同文化在交汇碰撞中迸发出的璀璨火花。书中对细节的挖掘令人印象深刻，每一个看似微不足道的历史片段，都在作者的梳理下，串联起了区域间错综复杂的联系。这不仅仅是一部历史论述，更像是一部关于人类精神探索与物质交流的史诗，让人在叹服于古人的智慧与坚韧的同时，也对我们今日世界的多元性有了更深层次的理解。文字的组织错落有致，论证逻辑严密，即便是对这段历史不太熟悉的人，也能被作者的叙事魅力所吸引，一步步走进那个波澜壮阔的时代。
这是一部让人忍不住要反复研读的作品，其价值在于其提供的研究范式。作者没有满足于对既有史实的罗列和重复，而是大胆地提出了许多富有挑战性的新观点，并辅以扎实的论据支撑。对于那些长期关注相关领域研究的读者来说，这本书无疑是敲响了警钟，迫使我们重新审视那些被视为“常识”的历史结论。语言的运用典雅而不失锐利，批判性思维贯穿始终，使得整本书读起来充满思辨的快感。它不提供标准答案，而是提供了一套分析复杂历史问题的工具和视角，教我们如何去提问，如何去质疑，如何在一个充满变数的古代世界中寻找不变的规律，让人受益匪浅。
这本书的叙述节奏把握得恰到好处，它没有沉溺于故纸堆的繁复考据，而是将学术的深度隐藏在流畅且富有张力的文字背后。作者似乎有一种魔力，能够将那些沉睡已久的史料重新唤醒，赋予它们鲜活的生命力。我尤其欣赏其中对于“互动”而非单向影响的强调，这使得历史的描绘不再是简单的“谁影响了谁”，而是充满了动态的、相互塑造的张力。读到某些关于特定物种或技术传播的章节时，那种“原来如此”的豁然开朗感，是阅读历史著作时最令人愉悦的体验之一。它鼓励读者跳出固有的时空框架，用更具全球视野的角度去审视文明的演进，对于构建现代人的历史观具有重要的启发意义。
很好看的短文，讲解粟特人的部分尤其有趣。
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