门外文谈

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出版者:北京出版社
作者:鲁迅
出品人:
页数:343
译者:
出版时间:2016-1
价格:38
装帧:平装
isbn号码:9787200115598
丛书系列:
图书标签:
  • 鲁迅
  • 大家小书
  • 杂文
  • 中国文学
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具体描述

复兴国学,绕不开鲁迅这一页。本书立体呈现了鲁迅国学方面的学养,以及对国学的爱恨情仇。

内容简介

与章太炎、梁启超、王国维诸国学大师不同的是:鲁迅专门领域的著作不够多,而是兴之所至,创造了大量介于文学创作和思想随笔之间的长长短短的文字。本书着重从鲁迅演讲和篇秩繁富的杂文中遴选那些凸显其关于中国文化观的文字;分为中国文学(“语文杂谈”)、古典小说(“小说史谈”)、传统文化(“文史漫谈”)三个部分。

《门外文谈》是一部深入探讨中国古代文学艺术的著作。作者以其深厚的学养和独特的视角,对唐诗宋词、元曲明清小说等文学体裁进行了精辟的分析和解读。本书不仅梳理了中国文学发展的脉络,更挖掘了各时代文学的时代精神和艺术特色。 在唐诗部分,作者着重分析了盛唐诗歌的雄浑气象与边塞诗的壮丽,也探讨了晚唐诗歌的婉约细腻。从李白、杜甫的豪放与沉郁,到王维的诗画结合,再到白居易的通俗易懂,本书为读者勾勒出一幅波澜壮阔的唐诗画卷。作者还特别提到了唐诗对社会现实的关照,以及文人雅士的创作心境。 宋词方面,本书将重心放在了婉约词和豪放词的演变。从柳永的都市风情,到李清照的凄美哀愁,再到苏轼的旷达豪放,作者展现了宋词作为一种新兴文学形式的巨大魅力。本书还探讨了宋词的音乐性,以及它在表达个人情感和时代变迁中的独特作用。 元曲部分,作者认为元曲是中国古代文学的集大成者,它继承了唐诗宋词的优秀传统,并融入了更为通俗的民间色彩。本书重点分析了元杂剧的结构特点和艺术成就,如关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》等,展现了元曲在塑造人物、表现冲突方面的独特手法。 明清小说方面,本书选取了《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等几部经典作品进行深入剖析。作者不仅分析了这些小说的故事情节和人物塑造,更挖掘了它们背后蕴含的社会思想和文化观念。例如,《红楼梦》中的家族兴衰与人生无常,《西游记》中的神魔世界与人性探索,都得到了细致的解读。 除了对具体文学体裁的分析,本书还涉及了文学批评、文学美学等理论性话题。作者提出了许多富有见地的观点,如对“意境”的理解,对“神韵”的阐释,以及对文学的社会功能的探讨。本书认为,文学不仅是艺术的创造,更是思想的载体,是历史的反映。 《门外文谈》的语言风格朴实而典雅,行文流畅,论述清晰。作者善于将抽象的文学理论与具体的文学作品相结合,使得枯燥的文学分析变得生动有趣。本书不仅适合文学专业的学生和研究者阅读,也对广大文学爱好者具有重要的参考价值。 本书并非对中国古代文学的百科全书式罗列,而是聚焦于一些关键性的文学现象和代表性的作家作品,力求在有限的篇幅内展现出中国古代文学的精髓和魅力。作者在论述中,注重挖掘文学作品的思想深度和艺术价值,力图引导读者超越表面现象,去体悟文学作品的内在生命力。 作者在书中也强调了文学的传承与发展,探讨了不同时代文学之间的联系与区别,以及后世作家如何借鉴前人的经验,并在此基础上进行创新。这种历史的眼光,使得本书的论述更具深度和广度。 本书的视角独特之处还在于,作者并不拘泥于传统的文学史分期,而是从文学的内在逻辑和时代精神出发,进行更为灵活和深入的分析。例如,在探讨唐诗时,作者并没有简单地按照时间顺序梳理,而是着重分析了边塞诗与山水诗的艺术风格差异,以及它们所反映的时代背景。 在讨论文学与社会的关系时,作者也提出了很多发人深省的观点。他认为,文学作品是特定时代社会生活的缩影,它们能够真实地反映当时的社会矛盾、人民的精神风貌以及统治阶级的思想观念。因此,研究文学作品,也是在研究历史。 本书的论述风格并非是高高在上、故弄玄虚的,而是亲切而富有启发性的。作者仿佛是一位循循善诱的良师益友,带领读者一起走进中国古代文学的殿堂,共同品味其中的甘醇。他鼓励读者独立思考,形成自己的见解,而不是盲目接受权威的观点。 总而言之,《门外文谈》是一部内容丰富、思想深刻、文笔优美的文学评论著作。它为读者提供了一个了解和欣赏中国古代文学的绝佳窗口,是所有对中国传统文化和文学感兴趣的人士不可多得的读物。本书不仅能够提升读者的文学鉴赏能力,更能开阔其视野,深化其对中国文化内涵的理解。

作者简介

鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。在中国现代小说史上坐第一把交椅,其《野草》也被一些评论家认为是代表了中国新诗很高成就。而本书所要彰显的是作为一代学问大家的鲁迅。

目录信息

第一编 语文杂谈
门外文谈
魏晋风度及文章与药及酒之关系
“题未定”草(七至九)
病后杂谈
病后杂谈之余
帮忙文学与帮闲文学
从帮忙到扯淡
读书杂谈
随便翻翻
读几本书
读书忌
点句的难
开给许世瑛的书单
第二编 小说史谈
中国小说的历史的变迁
六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别?
宋民间之所谓小说及其后来
第三编 文史漫谈
关于中国的两三件事
这个与那个
春末闲谈
灯下漫笔
隐士
由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定
孔夫子有胃病
送灶日漫笔
谈皇帝
儒术
在现代中国的孔夫子
老调子已经唱完
答中学生杂志社问
· · · · · · (收起)

读后感

评分

书展上北京出版社的编辑给我推荐了这本小书。恕我无知,除了语文课本里面的鲁迅先生的文章还有知音杂志上他的爱情婚姻故事外,我对先生所知甚少,提到他的文章甚至有点头痛,因为之前课本上每每遇到他的文章后面就会标注:本文要求背诵!真是童年之阴影! 不过,庆幸的是,拿到...  

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一向怀疑有所谓纯文学,纯得没有一根政治杂毛,这是本人特别喜欢鲁迅的原因;我也一向怀疑所谓纯学术,规范化得离开几乎找不到学者自己的观点,如果读者没有一定专业素养就无法接着对话,这是我编选本书并名之为《门外文谈》的理由;鲁迅从中小学教育这块阵地逐渐撤退,是非毋...

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一向怀疑有所谓纯文学,纯得没有一根政治杂毛,这是本人特别喜欢鲁迅的原因;我也一向怀疑所谓纯学术,规范化得离开几乎找不到学者自己的观点,如果读者没有一定专业素养就无法接着对话,这是我编选本书并名之为《门外文谈》的理由;鲁迅从中小学教育这块阵地逐渐撤退,是非毋...

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书展上北京出版社的编辑给我推荐了这本小书。恕我无知,除了语文课本里面的鲁迅先生的文章还有知音杂志上他的爱情婚姻故事外,我对先生所知甚少,提到他的文章甚至有点头痛,因为之前课本上每每遇到他的文章后面就会标注:本文要求背诵!真是童年之阴影! 不过,庆幸的是,拿到...  

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一向怀疑有所谓纯文学,纯得没有一根政治杂毛,这是本人特别喜欢鲁迅的原因;我也一向怀疑所谓纯学术,规范化得离开几乎找不到学者自己的观点,如果读者没有一定专业素养就无法接着对话,这是我编选本书并名之为《门外文谈》的理由;鲁迅从中小学教育这块阵地逐渐撤退,是非毋...

用户评价

评分

《门外文谈》这本书,给我的感觉就像是在一片被忽视的土地上,发现了一座古老的宝藏。它不张扬,不喧嚣,但一旦你真正沉浸其中,就会被其内在的价值所深深吸引。作者对“门外”的探索,不是一种猎奇,而是一种对文学生命力源泉的追寻。他关注的是那些在主流叙事之外,却孕育着巨大潜能的文学实践和思想萌芽。这些“门外”可能包括那些边缘化的声音、那些尚未被充分解读的文本、那些跨越文化界限的交流,甚至是一些看似与文学无关,却对其产生深远影响的社会文化现象。作者以一种非常细腻和审慎的态度,去梳理和分析这些“门外”的元素,他试图理解它们出现的必然性,以及它们可能带来的变革。他的论述充满了学者的严谨,又不失文学的感性,让你在阅读的过程中,既能感受到思想的深度,也能体验到文字的魅力。这本书让我开始重新思考,文学的边界究竟在哪里?文学的未来又将走向何方?它鼓励我走出自己熟悉的“门内”世界,去拥抱那些更广阔、更多元、也更具活力的文学图景。

评分

《门外文谈》,这本书的名字本身就充满了诗意与哲思。它并非那种哗众取宠、试图用耸人听闻的标题吸引眼球的书籍,而是一种邀请,一种邀约,邀请你去探索那些在“门内”——也就是我们习以为常的、被定义和规范的文学世界之外——所发生的、所涌现的、所讨论的种种思想与现象。拿到这本书的时候,我首先被它的装帧吸引,那种素雅而不失质感的封面,仿佛就预示着内容上的厚重与沉静。翻开扉页,一行行精心排版的文字,没有华丽的辞藻,却有一种直击人心的力量,让你感觉到作者并非在“卖弄”学问,而是在真诚地与你分享他对文学、对文化、对世界的观察与思考。这本书就像一位睿智的长者,坐在炉火旁,用温和而坚定的声音,娓娓道来那些关于文字、关于创作、关于人类精神内核的种种。它不拘泥于某个特定的文学流派,也不受限于某个特定的时代背景,而是以一种更加宏观、更加包容的视角,去审视那些在文学的“门外”发生的种种有趣、深刻、甚至有时令人困惑的现象。它触及了那些常常被我们忽略的角落,挖掘了那些在主流叙事中鲜为人知的声音。它让我开始重新审视自己对文学的理解,拓展了我对“文学”这个概念的边界。这本书让我明白了,真正的文学,从来不是封闭自守的象牙塔,而是流淌不息的生命之河,它连接着过去、现在与未来,也连接着我们每一个人。

评分

《门外文谈》这本书,给我最深刻的触动,是它让我看到了文学的另一种可能性,一种不拘泥于既定模式,勇于探索未知的精神。作者所指的“门外”,并非是远离文学的领域,而是那些在文学发展过程中,那些尚未被充分认识、或者被主流话语所忽视的角落。这些“角落”可能蕴藏着新的创作方法,可能孕育着颠覆性的思想,也可能代表着那些在社会边缘发声的独特声音。作者以一种极为审慎和尊重的态度,去描绘这些“门外”的图景,他并不急于给这些新的现象下定论,而是去理解它们产生的土壤,去挖掘它们蕴含的意义。他的文字,既有学者的严谨,又充满了对文学的热爱,让你在阅读的过程中,能够感受到思想的碰撞和情感的共鸣。这本书让我开始重新审视自己对文学的理解,拓展了我对“文学”这个概念的认知边界。它鼓励我去发现生活中的“文学”,去倾听那些不被主流注意的声音,去思考那些被我们习惯性忽略的表达。这种“门外”的视野,让我对文学的世界有了更丰富、更立体、也更具活力的认知。

评分

我之所以对《门外文谈》这本书如此着迷,是因为它提供了一种全新的、不拘泥于传统文学范式的审视角度。作者所指的“门外”,并非是与文学无关的领域,而是那些在文学发展过程中,那些挑战传统、突破常规、或者被主流学术界忽略的种种表达和思想。这些“门外”可能是一种新的媒介形式的出现,可能是一种反叛性的艺术姿态,也可能是那些在特定社会文化背景下孕育出的、与主流叙事有所不同的文学实践。作者对这些“门外”的解读,充满了智慧和对文学的深刻理解,他能够敏锐地捕捉到那些细微的、却又具有颠覆性的变化,并对其进行深入的分析。他的文字,既有学术研究的深度,又不失文学批评的艺术性,让你在阅读的过程中,能够感受到思想的启迪和审美的享受。这本书让我开始重新审视文学的定义,认识到文学的生命力恰恰在于其不断向“门外”延伸,不断吸收和融合新的元素的能力。它让我看到了文学的无限可能性,也让我更加热爱文学的包容与创新。

评分

我对《门外文谈》的感受,是一种逐渐深入的体验。最初翻阅时,我可能只是觉得作者的观点颇为新颖,但随着阅读的深入,我越来越被他那种严谨的逻辑和广阔的视野所折服。他并非是那种空谈玄虚的理论家,而是脚踏实地,从具体的现象出发,去构建自己的思想体系。他所探讨的“门外”世界,并不是一个虚无缥缈的概念,而是指代那些在文学发展进程中,那些尚未被充分认识、或者说被有意无意地“排除”在主流视野之外的种种可能性。这些“可能性”可能体现在新的叙事技巧上,可能体现在对传统题材的颠覆性解读上,也可能体现在那些与社会变革紧密相连的艺术实践中。作者对这些“门外”的观察,充满了洞察力,他能够敏锐地捕捉到那些细微的、却又具有颠覆性的变化,并对其进行深入的分析。他并没有急于给这些新的事物贴上标签,而是去理解它们发生的背景,去挖掘它们内在的逻辑。读他的书,就像是跟着一位向导,在文学的“门外”迷宫中穿行,他为你指引方向,让你看到那些被遮蔽的风景。

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读《门外文谈》,我仿佛踏上了一段未知的探索之旅。它不像某些学术著作那样,上来就抛出一堆理论框架和专业术语,让你望而却步。相反,这本书的语言平易近人,如同和一位志同道合的朋友在闲聊,但每一次的“闲聊”都蕴含着作者深邃的洞察力。他以一种旁观者的姿态,却又怀揣着一颗极其敏锐的心,去观察那些在文学的“门外”涌动的潮流。这些“门外”可能指的是那些尚未被主流学术界充分认识的文学现象,可能是那些在社会边缘发声的创作者,也可能是那些与传统文学形式有所不同、甚至有所颠覆的表达方式。作者并没有对这些现象进行简单的评判,而是以一种开放的态度,去理解、去分析、去梳理它们产生的土壤和可能的影响。他就像一位考古学家,耐心细致地发掘那些被历史尘埃掩埋的珍宝,也像一位哲学家,在看似琐碎的现象中提炼出普遍的意义。这本书最让我着迷的地方在于,它让我看到文学并非总是发生在书斋里,而是弥漫在生活的每一个角落,渗透在每一个个体的经验之中。它鼓励你去发现身边的“文学”,去倾听那些不被主流注意的声音,去思考那些被我们习惯性忽视的表达。这种“门外”的视野,让我对文学的世界有了更丰富、更立体、也更具活力的认知。

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《门外文谈》这本书,给我带来的最大的震撼,并非它揭示了什么惊天动地的秘密,而是它以一种极其平和却又异常有力的方式,颠覆了我原有的认知模式。在阅读的过程中,我常常会停下来,反复咀嚼某一段话,然后陷入沉思。作者的文字并非总是直白的陈述,他更擅长用一种间接、迂回的方式,引导你去发现隐藏在字里行间的深意。他谈论的“门外”,不是一个具体的地名,而是一种思维状态,一种对现有框架的审视和超越。他所关注的,往往是那些在主流视野之外,却对文学发展产生着潜移默化影响的力量。这些力量可能是新的媒介形式,可能是新兴的社群文化,也可能是那些在特定历史时期被压抑或被遗忘的艺术表达。作者并没有简单地将这些“门外”的元素与“门内”的传统对立起来,而是去探讨它们之间的联系、张力以及相互作用。他展现的是一种更为动态、更为开放的文学观,一种不拘泥于既定格式、不畏惧挑战传统的力量。这本书让我意识到,文学的生命力,恰恰在于其不断向“门外”探索、吸收和融合的能力。它是一种持续的生长,一种无畏的变革。

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在我阅读《门外文谈》的过程中,我体验到了一种前所未有的智识上的愉悦。作者的文字如同精密的仪器,能够剖析那些复杂的文学现象,但同时又充满了艺术的温度,让你感受到人性的温暖。他所描绘的“门外”世界,并非是虚幻的空谈,而是那些真实存在、却常常被忽视的文学脉络和思想潮流。这些“门外”可能指的是那些在特定历史时期被边缘化的作家群体,可能是那些挑战传统叙事模式的实验性作品,也可能是那些在非主流媒介上涌现的创意表达。作者并没有简单地将这些“门外”视为“异端”或“杂音”,而是去探究它们产生的深层原因,去理解它们所代表的意义。他以一种开放的、探索性的姿态,去审视文学的多样性,去发现那些隐藏在主流之外的、却同样具有生命力的文学实践。这本书让我意识到,文学的丰富性,恰恰体现在它的多元性、它的包容性以及它不断突破自身边界的能力。它让我学会用一种更广阔的视角去审视文学,去发现那些隐藏在“门外”的、令人惊喜的风景。

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《门外文谈》这本书,给我带来的最大感受,是一种智识上的解放和情感上的共鸣。作者所描绘的“门外”世界,并非是远离文学的异域,而是那些在文学发展过程中,那些尚未被充分认识、或者被主流叙事所忽视的角落。这些“角落”可能包含着新的创作技巧,可能蕴藏着颠覆性的思想,也可能代表着那些在社会边缘发声的独特声音。作者以一种极为细腻和审慎的态度,去描绘这些“门外”的图景,他并不急于给这些新的现象下定论,而是去理解它们产生的土壤,去挖掘它们蕴含的意义。他的文字,既有学者的严谨,又充满了对文学的热爱,让你在阅读的过程中,能够感受到思想的碰撞和情感的共鸣。这本书让我开始重新审视自己对文学的理解,拓展了我对“文学”这个概念的认知边界。它鼓励我去发现生活中的“文学”,去倾听那些不被主流注意的声音,去思考那些被我们习惯性忽略的表达。这种“门外”的视野,让我对文学的世界有了更丰富、更立体、也更具活力的认知。

评分

阅读《门外文谈》,仿佛是在一片迷雾中,循着微弱的光芒,逐渐清晰地勾勒出一个全新的文学版图。作者并非是在简单地罗列事实,而是通过一种深入的、富有洞察力的分析,将那些原本零散的、被忽视的“门外”现象,整合成一张有机的、充满生命力的图景。他所关注的“门外”,指的是那些在文学发展进程中,那些挑战传统、突破常规、或者被主流学术界忽略的种种表达和思想。这些“门外”可能是一种新的媒介形式的出现,可能是一种反叛性的艺术姿态,也可能是那些在特定社会文化背景下孕育出的、与主流叙事有所不同的文学实践。作者对这些“门外”的解读,充满了智慧和对文学的深刻理解,他能够敏锐地捕捉到那些细微的、却又具有颠覆性的变化,并对其进行深入的分析。他的文字,既有学术研究的深度,又不失文学批评的艺术性,让你在阅读的过程中,能够感受到思想的启迪和审美的享受。这本书让我开始重新审视文学的定义,认识到文学的生命力恰恰在于其不断向“门外”延伸,不断吸收和融合新的元素的能力。

评分

有趣。 读书要“自动的读书”“先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来”。“讲扶乩的书,讲婊:子的书,倘有机会遇见,不要皱起眉头,显示憎厌之状,也可以翻一翻;明知道和自己意见相反的书,已经过时的书,也用一样的办法。”

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鲁迅先生就算是一本正经的讲文言文发展,也是那么通透清晰

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小篇幅的文章,看起没得专著废力,也能学到东西,不错

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鲁迅先生就算是一本正经的讲文言文发展,也是那么通透清晰

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与以往我们所接触的不同 《门外文谈》展现的是那个在古学方面有些深刻研究的鲁迅先生 虽然他并非以古学大家著称 但从对古文诗句的引用中 亦能看得出他的古学学问深厚 我想也正因如此 他才会如此坚定不移地去批判旧思想的糟糠 可惜的是后一部分的选文较偏离编者立意 P.S.历时许久终于读完了这本书 一来时间总不连贯 二来处在新旧时代交接的鲁迅先生的遣词造句以如今我的认知来读 依旧有些吃力

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