具体描述
《人间词话》是百年来中国最具影响力的美学经典。王国维以简隽明晰、深入浅出的条分缕析，讲透中国古典美学精髓。
他用中国古代学者传统读书笔记的形式，梳理出中国从唐末五代以来，渐渐兴盛的词这一文体的美学。在词的写作方面，他推崇“简”与“真”；在词的品鉴方面，他首次提出“境界说”。这两点就是他的美学核心思想。他自然流露的心头之言，断章零语，却字字珠玑，对后世的启迪如雨润万物。
编辑推荐
◆ 无需古文基础，也能完全读懂。一个诗人献给你的唯美《人间词话》，一把打开中国最美古诗词的金钥匙。
◆ 本书译注者系诗人周公度，其注释与译文简约、纯粹、准确，遵循王国维美学对“真”对“简”的推崇。
◆ 国内首次独家获得著名水墨画家陈家泠画作《清荷》授权用于封面。独家收录民国工笔画大师于非闇经典画作54幅配文。带给你无与伦比的阅读体验。
◆ 随书赠送著名画家陈家泠惊艳杭州G20峰会的水墨代表作《清荷》，精美宣纸复刻，超值珍藏。
◆“感谢作家榜致敬经典名著小组编辑赵如冰女士。她专业而苛刻的态度，使我得以用更高的标准完善此书的校订与译注。感谢导演贾樟柯先生的宽阔，在如冰联系封面画作授权时给予的帮助。感谢画家陈家泠先生的慷慨，一幅名动杭州G20 峰会的《清荷》，锦上添花，有无言点睛之相契。感谢作家韩寒的妙译与授权，没有一句更好的诗比“斯人若彩虹，遇上方知有”更适合以三句情诗概括词之美学境界的王国维了。”——周公度
◆ 民国以来，《人间词话》的版本之多仅次于有“晚清小红楼梦”之誉的《浮生六记》。自光绪三十四年（1908 年）初刊于《国粹学报》，迄今已有160余种版刻。
◆ 近几十年来学界将王国维的《人间词话》与朱光潜的《诗论》、宗白华的《美学散步》、李泽厚的《美的历程》并称“百年四大美学经典”，然而其他三部均深受王国维美学理论的直接影响。
作者简介
王国维（1877-1927）
中国近现代学者。字静安，号观堂。浙江嘉兴海宁人。
其生逢变革年代，为学术与谋生，游历波折，两考乡试，三赴日本，京沪往返不计其数。个人心史更是坎坷，童年丧母、中年丧妻、晚年丧子、挚友绝交。唯有其“独立之精神，自由之思想”光彩照人。
一生著述62种，批校典籍近200种，涉及戏曲、诗词、哲学、美学、史学、金石、考古、教育、翻译等众多领域。被誉为“中国近三百年来学术的结束人，最近八十年来学术的开创者”。
1927年6月2日，自沉于北京颐和园昆明湖，时年51岁。
◆ 译者简介：周公度
知名诗人、作家。
主编《诗选刊》《佛学》月刊长达十年。2016年签约作家榜，隐居沈复故里苏州，历时半年将《浮生六记》译成现代白话版，译文简洁典雅，保留古文韵律之美，各界读者口碑热传。
本书为其最新译注之作。
目录信息
导读 / 001
斯人若彩虹，遇上方知有
上卷 / 001
人间词话
下卷 / 171
人间词话未刊稿
附录一 / 235
人间词话删稿
附录二 / 257
白香词谱
王国维年谱 / 359
编校后记 / 369
· · · · · · (收起)
读后感
王国维先生的这一著作在我的阅读接受史中的地位相当于“野马的缰绳”，以之为转折，我开始改变过去信马由缰、胡乱进食的阅读习惯，进而逐步按照学术兴趣和研究目标的“预设前景”来进行有系统、有目的、有方向的读书活动。可以说，我的思维模式更倾向于举一反三的延展开放式，...
评分王国维先生系国学大师,美学大师,文艺批评大师..不胜枚举.大师之作,可远观,可切闻，可近思，却不可亵玩妄评焉。故此小字虽于评论名目，实是对窗之窥望，自愚而已。 先生自是有风骨之士，故其评鉴标准，当以意胜者为上，忌文过饰非。 意境为上，格式次之。无论豪放，婉约，...
评分我觉得人间词话的价值就在于里面提到的词都是比较有代表性的，所以我看人间词话看注的更多。 人间词话提出了对词的审美主张，以境界为评价标准，有人说这是个创新，但我觉得这么说很牵强，境界这个词很早就有人提了，文心雕龙中就有各种关于境界的词汇。人间词话的贡献可能是第...
评分王国维怕是把词读得最透的人了。 所以，才可以用那样准确又简单的三句话勾勒长长的人生吧。 一个人站在高处，端详漫漫的前路，或许眯起双眼来极目望向那天际尽头。 也许，什么都看不到；也许，有绰约的轮廓。 但高处风寒却直直透进心里来，这一种寥廓，无人说。 有时候，人...
评分八十多年前，一个苍老而悲凉的背影，在举目四望，但见疮痍的山河，硝烟四起，帝制倾颓，复国无望后，一声喟叹，深长的太息下掩不住的心字成灰，带着他至死也没有剪掉的发辫，投身于一汪碧蓝如玉的湖水中，就这样渐渐地沉没、消失在历史的剪影中，留下一个瞿瘦冷硬的身姿。 ...
用户评价
我总是觉得，一本好的书，应该能够在你合上书本之后，依然在你的脑海中回响。《人间词话》就是这样一本令我难以忘怀的书。它并非以华丽的辞藻取胜，而是以一种返璞归真的语言，道出了许多关于文学、关于人生的真谛。我特别欣赏作者对“境界”的定义，他将之视为文学作品的灵魂，也视为人生追求的至高目标。他谈到，一个有境界的作者，能够以寻常的意象，创造出不寻常的意境，这种能力，是任何技巧都无法替代的。这让我联想到我们生活中的许多榜样，他们并非拥有最先进的技术或最雄厚的资源，但凭借着远大的目标和独特的视角，最终成就了一番伟业。作者对词作的分析，从来不是孤立的，而是将其置于时代背景、词人个性和人生经历之中进行考察。他能够精准地把握每个词人的风格特点，并通过生动的语言将其呈现出来，仿佛读者就置身于那个时代，亲眼见证了词的诞生与演变。我印象最深刻的是他对于“断”与“续”的阐释，这种对时间流逝、情感起伏的细腻把握，让我在阅读词作时，能够更深入地体会到词人内心的波澜。这本书并没有给我提供具体的“方法论”，而是以一种更具启发性的方式，引导我思考。它教会我如何去欣赏美，如何去感受情，如何去理解那些看似遥远却又触及心灵的文字。每次阅读，都感觉像是在与一位智者对话，他的话语虽朴实无华，却蕴含着无穷的智慧。它让我明白，真正的力量，并非来自外在的喧嚣，而是源于内心的宁静与清明。
评分《人间词话》这本书，对我来说，更像是一本人生指导手册，只不过它以一种极其优雅、极其含蓄的方式呈现。我并非文学专业出身，起初接触这本书，纯粹是出于对古典文学的好奇。但随着阅读的深入，我发现它所探讨的“境界”论，远不止于文学创作，更是一种人生态度和生存智慧。作者对于“意境”的追求，以及如何从“有我”到“无我”的升华，让我对人生的价值和意义有了更深的思考。他认为，真正的境界，并非刻意雕琢，而是在自然流露中达到的一种浑然天成的状态。这让我想起我们日常生活中的许多事情，很多时候，我们越是想去追求某种结果，反而越是难以达成，而当我们专注于过程，以一种更放松、更从容的心态去面对时，往往会有意想不到的收获。作者在分析词作时，常常引用一些看似寻常的句子，然后通过他的解读，赋予它们无穷的生命力。比如他对“一切景语皆情语”的阐释，让我明白，即使是最简单的山川草木，都可能承载着创作者丰富的情感，而读者也只有带着情感去阅读，才能真正领略其中的奥妙。我特别喜欢他对于“隔”与“不隔”的论述，这不仅仅是对词作的评价，更是对人与人之间、心与物之间关系的深刻洞察。他认为，“不隔”是最高境界，意味着心与物能够融为一体，达到一种天人合一的和谐状态。读他的书，让我逐渐学会用一种更广阔的视角去看待世界，去理解那些复杂的人性，去感受那些深藏的情感。它就像一面镜子，映照出我内心深处那些模糊的认知，并引导我不断去清晰化、去升华。这本书带给我的，不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的转变，一种对生命更深刻的体悟。
评分每次翻开《人间词话》，总能感受到一种来自古人的智慧与情怀。我一直认为，好的文学作品，应该能够穿越时空，与读者进行一场心灵的对话。《人间词话》做到了这一点，并且做得非常出色。作者对“境界”的理解，对我来说，是一种全新的启示。他并非拘泥于字句的表面意义，而是深入到作品的灵魂，去探寻其所能达到的精神高度。这种“境界”，在我看来，是一种作者人格魅力的体现，也是他与读者之间情感共鸣的桥梁。书中的许多论述，都让我印象深刻。例如，他对“一切景语皆情语”的阐释，让我明白了，即使是最普通的景物，一旦融入了作者的情感，便会焕发出勃勃生机。这种将内心世界投射到外部景物的能力，是成为一位杰出创作者的关键。我特别喜欢他对于不同词人的风格定位，他能够敏锐地捕捉到每一个词人的独特气质，并用精准的语言将其概括出来。这种“点石成金”的功力，让我对中国古典文学的魅力有了更深的认识。这本书并没有给我提供僵化的理论体系，而是以一种更为开放和灵活的方式，引导我进行思考。它让我明白，欣赏文学，不仅仅是去认识文字，更是去感受情感，去理解人生。它就像一位温和的导师，用他的智慧，引领我探索文学的奥秘，并从中汲取生活的养分。
评分我一直觉得，一本真正的好书，应该能够在你合上书本之后，依然在你的脑海中回响，并对你的生活产生积极的影响。《人间词话》就是这样一本令我难以忘怀的书。它并非以华丽的辞藻取胜，而是以一种返璞归真的语言，道出了许多关于文学、关于人生的真谛。我特别欣赏作者对“境界”的定义，他将之视为文学作品的灵魂，也视为人生追求的至高目标。他谈到，一个有境界的作者，能够以寻常的意象，创造出不寻常的意境，这种能力，是任何技巧都无法替代的。这让我联想到我们生活中的许多榜样，他们并非拥有最先进的技术或最雄厚的资源，但凭借着远大的目标和独特的视角，最终成就了一番伟业。作者对词作的分析，从来不是孤立的，而是将其置于时代背景、词人个性和人生经历之中进行考察。他能够精准地把握每个词人的风格特点，并通过生动的语言将其呈现出来，仿佛读者就置身于那个时代，亲眼见证了词的诞生与演变。我印象最深刻的是他对于“断”与“续”的阐释，这种对时间流逝、情感起伏的细腻把握，让我在阅读词作时，能够更深入地体会到词人内心的波澜。这本书并没有给我提供具体的“方法论”，而是以一种更具启发性的方式，引导我思考。它教会我如何去欣赏美，如何去感受情，如何去理解那些看似遥远却又触及心灵的文字。每次阅读，都感觉像是在与一位智者对话，他的话语虽朴实无华，却蕴含着无穷的智慧。它让我明白，真正的力量，并非来自外在的喧嚣，而是源于内心的宁静与清明。
评分《人间词话》这本书，对我来说，是一次心灵的触动，也是一次思维的拓展。我并非一个专业的文学评论家，但这本书所传递的深刻见解，却让我深深着迷。作者在书中反复强调“境界”的重要性，并将其视为衡量文学作品优劣的关键。这个“境界”的概念，对我而言，是一种全新的视角，它不仅仅是指作品的艺术成就，更是一种作者人生阅历、情感深度和哲学思考的结晶。他能够从纷繁的生活现象中，提炼出具有普遍意义的精神内核，并将其融入到对词作的评论之中。我特别欣赏作者对于“有我”与“无我”的论述，这让我对如何处理个人情感与外界事物之间的关系，有了更深的理解。他所倡导的“无我”之境，并非是虚无缥缈，而是达到一种超脱小我的、与天地万物和谐统一的状态。书中对词作的分析，常常是言简意赅，却意味深长。作者能够用最精练的语言，点出词作的精髓，这种“以少胜多”的艺术手法，让我对其赞叹不已。它让我明白，真正的表达，并非在于词藻的堆砌，而在于情感的真挚与意境的深远。这本书对我而言，不仅仅是一本文学评论，更是一本人生的启示录，它引导我以一种更宁静、更深刻的心态去感受生活，去理解人性。
评分《人间词话》这本书，我是在一个偶然的机会下接触到的。当时正是北方秋意渐浓的时节，空气中弥漫着一种萧瑟却又深沉的氛围，正是这样的情境，让我对这本以“词”为名的书产生了天然的好奇。拿到书的那一刻，就被它朴素而又充满古韵的书名所吸引。“人间词话”，仿佛不是在谈论某种具体的文本，而是在诉说一种关于人情世故、风花雪月的感悟，是一种从生活中提炼出来的、融于天地之间的情怀。翻开第一页，我并没有看到那些寻常的文学评论中的宏大叙事或者详尽的考证，而是以一种更为内敛、更贴近个人感受的方式展开。初读之下，会觉得它似乎有些晦涩，但细细品味，便能感受到其中蕴含的深邃哲思和精妙的比喻。比如，作者对于“境界”的阐述，让我对文学作品的理解进入了一个全新的维度。他不仅仅是在分析词句的表面含义，更是深入到词人创作时的心境，以及词所能引发的读者共鸣。他将词的创作比作“有意为之”与“无意得之”的结合，这种说法非常独特，既肯定了技巧的重要性，也强调了灵感的火花。我尤其喜欢作者对不同词人的风格区分，他能够敏锐地捕捉到不同时代、不同个体的独特气质，并通过精炼的语言将其描绘出来。读他的文字，仿佛能穿越时空，与那些才华横溢的词人进行一场跨越千年的对话。这本书没有艰涩的理论，没有繁复的术语，它以一种诗性的语言，引导读者去感受词的魅力，去体味生活的美好与无奈。它就像一位饱经沧桑的老者，用他的人生智慧，向你娓娓道来那些关于情感、关于人生、关于自然的细腻感触。我常常在夜深人静的时候，捧着这本书，让那些字句在脑海中流淌，仿佛自己也置身于那宋代的词境之中，感受着梅花的清冷，听着杨柳的低语，体会着离别的愁绪，或是对故乡的思念。这本书不是用来速成的，它是需要慢慢品的，越品越有味。
评分《人间词话》这本书，带给我的是一种沉静而持久的思考。我并非文学科班出身，最初接触这本书，更多的是源于对中国古典文学的好奇。然而，这本书所蕴含的深刻哲理，却让我为之着迷。作者对“境界”的阐释，对我来说，是一种全新的视角。他认为，文学作品的价值，很大程度上取决于其所能达到的“境界”，而这种境界，是作者人生体验、情感深度和思想高度的综合体现。这种观点，也深深地启发了我对于人生追求的思考。我开始意识到，很多时候，我们所追求的，不仅仅是物质的富足，更是一种精神上的升华，一种对生命意义的探索。作者在分析词作时，常常运用巧妙的比喻，将抽象的文学概念，变得生动而形象。他能够从细微之处入手，挖掘出词作的深层含义，并将其与人生感悟联系起来。我特别欣赏他对于“有我”与“无我”的论述，这让我对如何处理个人情感与客观事物之间的关系，有了更深的理解。他所倡导的“无我”之境，并非是抹杀个性，而是达到一种超脱自我的、与自然融为一体的境界。这本书并没有给我提供具体的“操作指南”，而是以一种更为启发性的方式，引导我去思考，去感悟。它让我明白，真正有价值的思考，来自于对生活细致入微的观察，以及对内心深处情感的真诚体察。
评分最近重新拾起《人间词话》，才发现这本书的魅力是如此深邃，每一次阅读都能有新的感悟。我一直认为，伟大的文学作品，不仅仅是文字的技巧，更是一种精神的传承，一种对生活本质的洞察。《人间词话》恰恰做到了这一点。作者对“境界”的论述，对我来说，是一种全新的认识。他并非简单地将词分为高下，而是从更深层次的“境界”入手，来评价词的优劣。这种“境界”，在我看来，是一种作者内心世界的映射，也是他与天地万物沟通的方式。他能够将个人的情感，融入到对自然景物的描绘之中，从而创造出一种超越时空的意境。我特别喜欢他对于“隔”与“不隔”的辨析，这让我联想到我们在生活中，如何才能与他人、与世界建立更深的连接。他所提倡的“不隔”，是一种心与物的和谐统一，是一种无碍的沟通与理解。书中对词作的分析，常常是点到为止，但却意味深长。作者能够用最精炼的语言，概括出词作的核心精神，这种“以少胜多”的艺术手法，让我受益匪浅。它让我明白，真正的表达，并非在于词藻的华丽，而在于情感的真挚与意境的深远。这本书对我来说，不仅仅是一本文学评论，更是一本关于如何理解世界、如何理解人生的智慧之书。它引导我用一种更宁静、更深刻的心态去面对生活中的种种挑战，去发现那些被我们忽略的美好。
评分最近重读《人间词话》，再一次被其中蕴含的东方哲学智慧所震撼。我一直认为，真正的文学作品，不仅仅是文字的堆砌，更是一种思想的传递，一种精神的共鸣。《人间词话》恰恰是这样的典范。作者对于“境界”的探讨，绝非简单的文学分类，而是上升到了人生境界的层面。他提出“有境界，自成高格”的观点，让我深刻反思，一个人要想在任何领域取得真正的成就，都必须拥有高远的志向和独特的见识。这种“境界”，并非凭空而来，而是源于对生活细致入微的观察，对人生深刻独到的感悟。我尤其欣赏作者在论述词作时，常常借用自然景物来类比，比如他谈到“词有高下，有深浅，有远近，有疏密，有清浊，有浓淡，有浮沉”。这些看似简单的形容词，却精准地描绘出词的各种面貌，也折射出人生体验的多样性。当我读到他将晏殊的词比作“无痛痒”时，我能体会到那份平和淡远的境界；而当他称赞苏轼的词“气象万千”时，我又能感受到那种奔放激昂的生命力。这种细致入微的鉴赏，不仅仅是文学技巧的分析，更是对人性深层次的挖掘。他所说的“一切景语皆情语”，更是将文学创作与个体情感紧密地联系起来，让我明白，再优美的景色，若没有情感的注入，也只是空洞的画面。这本书的魅力在于，它引导我不仅仅去欣赏词的文字之美，更去体会词背后所承载的丰富情感和深刻的人生哲理。它教会我如何用心去感受生活，如何从平凡的景象中发现不凡的美，如何通过文学作品来理解和深化自己对人生的认知。每次翻阅，都会有新的体会，仿佛每一次阅读都是一次精神的洗礼，一次对自我灵魂的唤醒。
评分《人间词话》这本书，对我而言，是一次非常独特的阅读体验。我并非一个传统意义上的“文学爱好者”，但这本书却以一种润物细无声的方式，悄悄地改变了我对许多事物的看法。作者在书中反复强调“境界”，并将其视为衡量文学作品乃至人生价值的重要标准。这个“境界”的概念，对我来说，是一种全新的启发。它不仅仅是对艺术成就的评价，更是对人生追求的一种概括。作者将词的创作比作“炼金”，认为优秀的词作，是将生活中的种种体验，通过精炼的笔触，升华为一种具有普遍意义的情感和意境。这种“炼”的过程，需要的是智慧、情感和对生活细致入微的体察。我尤其喜欢他用“一切景语皆情语”来概括词的本质，这让我意识到，无论我们描绘的是何种事物，背后都应该蕴含着我们的情感和态度。无论是山川景物，还是人间百态，都可以成为表达内心情感的载体。书中的许多例子，都让我印象深刻。作者能够从看似平常的句子中，挖掘出不寻常的意境，这种“点石成金”的能力，让我惊叹不已。他对于不同词人的评价，也极具洞察力，能够准确地捕捉到他们风格的独特性，并用简练而富有诗意的语言将其概括。这本书并没有给我提供僵化的理论，而是以一种开放而鼓励探索的方式，引导我思考。它让我明白，欣赏文学，不仅仅是解读文字，更是理解情感，体悟人生。它就像一位温和的向导，带领我在古典文学的海洋中航行，让我发现那些隐藏在字里行间的珍宝。
评分境界美学
评分配图是于非闇的工笔画，用纸也非常好，可以看出做的十分用心。非常适合初读。
评分斯人若彩虹，遇上方知有！对此书亦然。
评分审美也需要培养～以前读词背诗并未细细品味，如今对诗词又有了新感官。
评分斯人若彩虹，遇上方知有！对此书亦然。
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