本书勾勒了公元十五至十六世纪中国法哲学的轮廓。明代自建立至万历前期的二百余年间，中国士人在理学的传统内对于一些zui为根本的法哲学问题进行了日趋深入的思考和辨析，遗留下丰富而雅致的百千篇章，是我们民族和文明固有的思想宝藏。本书原则上按照生卒顺序，选取了曹端、薛瑄、吴与弼、陈献章、胡居仁、湛若水、王守仁、罗钦顺、王廷相、王畿、罗洪先、罗汝芳等十二位人物作个案研究，以期展现这一历史段落zui为重要的法哲学思想。
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读后感
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非常震惊。。。很好奇这为什么是法哲学。。。
评分非常震惊。。。很好奇这为什么是法哲学。。。
评分工具书——明——曹端到罗汝芳——本源，人性，规范判断，规范形式化，规范与实践，规范的来源
评分应该是第一个收到签名本的学生。 《日就月将》的学术体例是很有趣的，如果可以，希望屠师兄能够将此扩充为一个系列，或可作牛津通识读本之用。以往的法哲学、政治哲学学人都是从一个人开始，再六经注我，希望能够“代圣人言”，但屠凯师兄却希望能够将明代哲人熔于一炉，而“十五至十六世纪”又提示读者这并非是传统子学的道路，交融古今中外，却要立出自己的东西来，足见其学术上的雄心与人生上的志趣。
评分应该是第一个收到签名本的学生。 《日就月将》的学术体例是很有趣的，如果可以，希望屠师兄能够将此扩充为一个系列，或可作牛津通识读本之用。以往的法哲学、政治哲学学人都是从一个人开始，再六经注我，希望能够“代圣人言”，但屠凯师兄却希望能够将明代哲人熔于一炉，而“十五至十六世纪”又提示读者这并非是传统子学的道路，交融古今中外，却要立出自己的东西来，足见其学术上的雄心与人生上的志趣。
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