具体描述
你会读《红楼梦》吗?你读懂《红楼梦》了吗?香港《明报月刊》总编辑胡菊人先生为你带来不一样的经典解读。《小说红楼》为胡菊人先生文学鉴赏评论集“小说”系列之一。此书内容丰富,观点独到,看后让人茅塞顿开。
编辑推荐:★★★★★
1. 你会读《红楼梦》吗?你读懂《红楼梦》了吗?香港《明报月刊》前总编辑胡菊人先生为你带来不一样的经典解读。
2.读懂《红楼梦》的金钥匙!处处都是慈悲,处处都是觉悟!
3.其实,读懂了《红楼梦》,就会真知“修身、齐家”的重要,也可了解人性的缺点和优点。——南怀瑾
4.《红楼梦》是可以阅读一辈子的书。我是把它当‘佛经’来读的。因为处处都是慈悲,也处处都是觉悟。——蒋勋
5.关于情,关于性,关于淫,关于罪,关于组成世界的男女两极,关于命运,《红楼梦》都有独特的思考。——刘再复
6.《红楼梦》对人生、对个体生命有很深的感慨。它蕴含的是一种独特的对青春(美)的"瞬间与永恒"的思考。——李泽厚
7.《红楼梦》是一部至今为止中国最伟大的小说,是中国文化的慧泉,中国柔性文化之集大成者。——胡菊人
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作者简介
胡菊人,原名胡秉文,1933年生于广东顺德,香港著名的报人、专栏作家和文学评论家之一,曾执掌《明报月刊》十多年。他关于小说写作技巧方面的论述和“红学”方面的研究在香港颇有影响。
目录信息
后四十回的用字 002
“刺心”“跺足”“跌脚” 005
誓不作雷同语 010
“猴”“蝎”及其他 013
用字之主奴关系 016
形象和颜色
论形象 022
迎、探、惜三姊妹 024
颜色之源 029
物形彩气 032
颜色的脾性 035
心之颜 彩之感 038
动作和对话
动之静与静之动 042
文法语非实生活 045
二四例见一三流 048
听其言 观其眸 051
动作 个性 阶级 054
不定的和固定的 057
小说的肌理
肌理 进步 革命 062
推窗才可望月 065
无针如何引线? 068
论小红之出场 071
主观眼与客观眼 075
渡河必须搭桥 082
明溪暗泉分合法 085
千头万绪一线牵 088
贾宝玉的心理冲突和解脱
论真假两宝玉 092
- 003
云端的冷笑 097
求全与执一 100
五个书名的题旨
何以有几个书名? 110
《风月宝鉴》之由来 113
情僧与女儿之书 118
石——玉——石 121
梦幻与时间 132
道家及柔性文化之总结
一 140
二 143
三 146
四 148
五 150
六 153
《红楼梦》的象征意义
一、《锦瑟》与《红楼梦》 158
二、《红楼梦》的象征 166
一香、一茶、一酒 169
宝钗的“冷香丸” 172
宝玉四季即事诗 177
妙玉赏茶 180
第四重警兆 183
会芳园与两画意 186
水、石、泥 189
泪、水、情 192
沁芳河 194
沁芳闸 197
灵河之警 200
反作用力 203
“飞鸟各投林” 206
· · · · · · (收起)
读后感
一曲红楼梦,知音常寥落。 谁解其中味?海外胡菊人。 本书谈红楼的隐喻、叙述的肌理、书名的寓意、对白的艺术等,都能匠心独运、娓娓道来,会心之处甚多。 一为,令人信服地论证了为什么《红楼梦》前八十回优于后四十回,以及曹雪芹字字珠玑的用字、结构经营的笔法、情节转圜的...
一曲红楼梦,知音常寥落。 谁解其中味?海外胡菊人。 本书谈红楼的隐喻、叙述的肌理、书名的寓意、对白的艺术等,都能匠心独运、娓娓道来,会心之处甚多。 一为,令人信服地论证了为什么《红楼梦》前八十回优于后四十回,以及曹雪芹字字珠玑的用字、结构经营的笔法、情节转圜的...
一曲红楼梦,知音常寥落。 谁解其中味?海外胡菊人。 本书谈红楼的隐喻、叙述的肌理、书名的寓意、对白的艺术等,都能匠心独运、娓娓道来,会心之处甚多。 一为,令人信服地论证了为什么《红楼梦》前八十回优于后四十回,以及曹雪芹字字珠玑的用字、结构经营的笔法、情节转圜的...
一曲红楼梦,知音常寥落。 谁解其中味?海外胡菊人。 本书谈红楼的隐喻、叙述的肌理、书名的寓意、对白的艺术等,都能匠心独运、娓娓道来,会心之处甚多。 一为,令人信服地论证了为什么《红楼梦》前八十回优于后四十回,以及曹雪芹字字珠玑的用字、结构经营的笔法、情节转圜的...
一曲红楼梦,知音常寥落。 谁解其中味?海外胡菊人。 本书谈红楼的隐喻、叙述的肌理、书名的寓意、对白的艺术等,都能匠心独运、娓娓道来,会心之处甚多。 一为,令人信服地论证了为什么《红楼梦》前八十回优于后四十回,以及曹雪芹字字珠玑的用字、结构经营的笔法、情节转圜的...
用户评价
这本书最让我感到震撼的,是它对“美”与“毁灭”之间关系的探讨。它把“美”提升到了一个近乎神圣的维度,无论是建筑的精巧、诗词的绝妙,还是人物的聪慧与容貌,无不展现出一种令人窒息的极致。然而,正是这种极致的美,似乎预示着它无法长久存于这污浊的人世间。作者的笔触,既赞美了这种美,又无情地揭示了美的脆弱性。每当读到一处景物描写,我都忍不住要拿出笔在旁边记下几句感悟,因为那些描述简直就是教科书级别的——不是简单的描摹,而是赋予了场景以情感和象征意义。比如,某一处亭台的荒芜,就直接映射了某个人物精神世界的崩塌。这种物我合一的写作手法,使得整部作品的意境非常高远。它让你在享受文字带来的审美愉悦的同时,又不得不直面“一切美好终将逝去”的残酷现实。这种矛盾的张力,让这本书拥有了超越一般故事的哲学深度,值得反复玩味。
这部作品,读起来简直就像是走进了一个用丝绸和珍珠编织的梦境,然而,梦境的底色却是一抹化不开的愁绪。作者对人物心理的刻画,达到了令人拍案叫绝的地步。特别是那些闺阁中的女子,她们的喜怒哀乐,细腻到每一根发丝的颤动都能被捕捉。我印象最深的是那位总是带着一丝疏离感的角色,她的每一个眼神、每一次停顿,都藏着千言万语,仿佛一汪深不见底的潭水,吸引着你不断向下探寻。情节的推进并不急躁,它像一幅徐徐展开的古代仕女图,让你有足够的时间去品味那些精致的服饰、考究的礼仪,以及隐藏在这些繁华背后的暗流涌动。读到一些关键的转折点时,我甚至会忍不住停下来,反复咀嚼那些对话,试图从中找出蛛丝马迹,预知接下来命运的走向。那种对传统价值观的审视,对个体情感自由的渴望,在那个时代背景下显得尤为珍贵和令人心痛。这本书的文字本身就是一种享受,华美而不堆砌,典雅中透着一股子清冷的气韵,让人读完后,许久都无法从那种氛围中抽离出来,仿佛自己也成了那个大观园中的一株植物,沐浴着同样的阳光和泪水。
我得说,这本书的结构安排,简直是鬼斧神工。它不像很多小说那样线性推进,而是采取了一种近乎于交响乐的复调结构,不同的支线故事像不同的乐器声部,时而交织,时而独立,最终汇聚成一曲宏大而悲凉的乐章。我特别欣赏作者在处理群像戏时的功力,几百号人,每个人都有清晰的声线和命运轨迹,没有一个是多余的符号。比如某位看似边缘的人物,他的几句无心之言,可能恰恰是推动整个家族兴衰的关键。这种伏笔的设置,高明之处在于,它们并非刻意为之的“巧合”,而是基于人物性格和环境必然性的自然结果。初读时,你可能会被那些华丽的场景和热闹的场面所吸引,但随着深入,你会发现,每一个场景的背后,都暗藏着权力的倾轧、利益的交换,以及宿命的无情。它提供了一种极佳的阅读体验——初看热闹,再看门道,三品则叹息。它不是简单地讲述一个爱情故事,而是剖析了一个时代的必然走向,那种对“盛极必衰”的深刻洞察,让人不寒而栗。
这部作品的语言风格,简直是古典汉语的集大成者,每一句话都像是经过千锤百炼的玉器,光泽温润,质地坚硬。它的用词考究,尤其是在描绘日常生活的细节上,那种对古代生活习俗的精准掌握,让人不得不佩服作者扎实的学识。即便是最琐碎的日常对话,也充满了那个时代的韵味和腔调,绝不会出现任何让人跳戏的现代词汇或观念。我喜欢它那种不动声色中透露出的历史厚重感。它不像某些历史小说那样强行灌输知识,而是自然而然地将那个时代的社会结构、伦理观念,通过人物的言行举止渗透给你。读这本书,与其说是阅读,不如说是一种沉浸式的文化体验。它提供了一个如此完整、如此精微的古代生活切片,让你仿佛能闻到那老旧家具上散发出的木料香气,能听到远处的丝竹之声。对于追求文字美感和文化深度的读者来说,这本书绝对是一座难以逾越的高峰,其艺术价值,远超一般消遣读物的范畴。
说实话,我一开始对这种篇幅冗长的作品是有些抗拒的,总觉得会陷入无休止的叙事泥潭。但这本书的魅力就在于,它像一位技艺高超的说书人,用最温和、最娓娓道来的语气,讲述着最残酷的故事。它的叙事节奏掌握得极为精准,高潮迭起,但又绝不拖泥带水。你知道那个结局是注定的悲剧,但你依然会忍不住期待着某个人能够逃脱命运的罗网,期待着哪怕一丝一毫的转机。这种“明知不可为而为之”的阅读心态,正是这部作品高明之处。它成功地将读者置于一个“见证者”的位置,我们不能干预,只能眼睁睁看着那些鲜活的生命,被时代的洪流裹挟着走向既定的终点。更难得的是,它并没有用简单的好人坏人脸谱化处理,每个人物都有其复杂的人性侧面,都有值得同情之处,这使得最终的悲剧更具震撼力,因为它不是恶人作恶的结果,而是环境与命运共同作用下的必然悲歌。
锦瑟和红楼一并说 甚有新意 追忆的 已惘然…… 恰是我最爱的诗和最爱的小说 这种审美的单一性也是没谁了
报人读红楼。 从文字、动作与对话分析后四十回的败笔。以及前八十回一流文字功底。 五个书名的解读以及锦瑟与红楼梦的象征意义,颇有些新意。
民国时期出生就学的读书人功底真的是不一样 特别是看了菊人兄对于后40回文笔上的评价更是受益匪浅
锦瑟和红楼一并说 甚有新意 追忆的 已惘然…… 恰是我最爱的诗和最爱的小说 这种审美的单一性也是没谁了
一下午看完 毕竟个人有个人见解 不好多加评论