日本文化史研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:商务印书馆

作者:[日] 内藤湖南

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2017

价格:0

装帧:

isbn号码:9787100133289

丛书系列:

图书标签:

• 日本史
• 内藤湖南
• 2017
• 日本研究
• 日本文化史
• 新书记
• 日本文化史
• 历史研究
• 传统文化
• 社会变迁
• 艺术发展
• 宗教影响
• 民俗研究
• 思想演变
• 时代特征
• 文化传承

东西交汇的千年画卷：一部探寻东亚文明变迁的深度史书 本书并非一部单纯梳理某一区域或某一特定主题的著作，而是以宏大的历史视野，聚焦于东亚大陆及其周边海域在过去数千年间，人类社会、思想、物质生活与艺术形态所经历的深刻变革与互动。它试图描绘一幅复杂而精妙的画卷，展现文明如何在地理的制约下萌芽、碰撞、融合，并最终塑造出我们今日所见的独特文化景观。 全书的核心在于对“关联性”的挖掘。我们不再将东亚视为由数个孤立的文化单元（如中原王朝、朝鲜半岛诸国、琉球群岛、乃至更远的东南亚边缘）简单拼接而成，而是将其视为一个动态的、相互渗透的文明场域。 第一部分：文明的基石与地理的塑造（史前至汉唐盛世的奠基期） 本部分追溯了东亚文明的源头活水，重点探讨了地理环境（如季风系统、大江大河的冲积平原、山脉与海洋的阻隔）如何塑造了早期人类的生存模式与社会结构。 稻作农业的传播与社会分化： 详细考察了稻作技术在长江流域的独立起源及其向北和向外扩散的过程，以及这一技术如何直接催生了等级森严的早期国家形态。我们运用考古学和古DNA研究的最新成果，重新审视了早期部落间的迁徙与交流，强调了血缘与地域的相互绑定。 青铜时代的权力与信仰： 重点分析了商周时期礼乐制度的建立，但视角并非仅仅局限于中原核心区。我们深入探讨了北方草原游牧民族与中原农耕文明在边境地带的物质交换与军事冲突，这些冲突如何反过来刺激了中原政治哲学的演进（如“德治”与“天命”的辩证关系）。 轴心时代的思想激荡： 儒、道、墨、法等诸子百家的思想并非凭空产生，而是对春秋战国时期剧烈社会动荡的回应。本书将重点放在这些思想体系如何应对“小共同体解体”这一危机，并探讨它们向周边区域（如古朝鲜、早期百济）的早期文化辐射与适应性变异。例如，早期儒家伦理如何在半岛地区与本土的萨满信仰进行微妙的融合。 丝绸之路的远东起点： 汉代对西域的开拓，不仅仅是军事行动，更是物质与观念的双向通道。本章详细梳理了张骞开辟的“海陆丝路”的东段，关注汉地输入的佛教艺术元素（如犍陀罗风格的早期影响），以及从中亚传入的香料、乐器对汉代宫廷文化产生的冲击。 第二部分：信仰的东传与国家形态的重塑（魏晋南北朝至宋元时期） 这一时期是东亚文化发生深刻内部转型的关键阶段，佛教的全面本土化与游牧民族的深度融入是两大核心驱动力。 佛教的中国化历程： 不仅关注玄奘西行和义净东归的文本记录，更侧重于佛教教义如何适应中国宗法社会。重点分析了禅宗的兴起，如何将印度注重思辨的修行方式，转化为强调“顿悟”和日常生活实践的本土哲学，并渗透到文人阶层的生活美学中。 隋唐的兼容性帝国： 唐朝的繁荣在于其前所未有的开放性。本书详细考察了长安城内的“胡风”盛行，包括胡旋舞、胡琴、胡饼等物质文化的流行，这不仅仅是贵族娱乐，更是社会阶层流动性的体现。同时，我们分析了唐朝对周边政权（如吐蕃、新罗）的外交政策，如何构建了一个以“朝贡”为名的文化互动网络。 宋代的“内向化”与市民生活： 宋代社会在军事上趋于保守，但在经济和文化上却达到了精细化的巅峰。我们研究了理学的兴起，它如何试图在社会道德重塑中重建一个更稳定的儒家秩序。同时，对宋代城市商业的繁荣、印刷术的普及如何催生了更广泛的士大夫阶层和平民文化（如话本、瓦舍艺术）的爆发，进行了细致的考察。 游牧帝国的遗产： 蒙古帝国短暂但剧烈的统治，在东亚留下了不可磨灭的印记。本书分析了元代对技术、天文、医药知识的跨区域整合，以及其在行政体系上对传统制度的改造与影响，这些影响在明初的政策制定中依然可见。 第三部分：地域的差异与文化的精细化（明清至近代转型期） 在统一王朝的背景下，东亚内部的区域性文化差异变得愈发显著，同时，来自西方的冲击也引发了长期的自我反思。 南方商业文化与北方士绅的张力： 分析了明清时期，以江南为代表的商业资本积累如何催生了精致的园林艺术、文人画的“意境”追求，以及对个体情感表达的重视。这种与北方以科举和地方治理为核心的士绅文化的对比与互补，构成了清代社会文化复杂性的重要维度。 周边岛屿与边缘的文化适应： 重点考察了琉球王国如何在中日之间进行精妙的文化“中介”作用，其独特的尚氏王朝文化，是接受了中华礼制影响、同时融入南洋贸易元素的结果。并简要探讨了日本江户时代对大陆文化的“选择性继承”及其对“国学”的内向性挖掘。 冲击与回应： 19世纪西方工业文明的到来，对东亚传统的知识体系构成了根本性的挑战。本章关注的不是简单的屈服，而是东亚知识分子群体内部对“科学”、“民主”、“民族”等概念的艰苦论证与重新定义过程。我们对比了不同知识精英群体（如早期传教士、维新派知识分子、地方士绅）在面对“器物”与“制度”冲击时的认知路径差异。 全书以历史唯物主义和文化人类学的交叉视角，力求超越传统“中心—边缘”的叙事模式，展现东亚作为一个多中心、多层次的复杂文明体，在数千年历史长河中，如何通过不断的吸收、消化、重塑，形成了其独有的精神气质与物质表达。它是一部关于连续性与断裂、同质化与多样性的深刻研究。

评分☆☆☆☆☆

写在前面申明一个观点： 作者以及日本人认为的中国文化仅指汉族文化。 在19世纪末20世纪初的时候作者就认为：东亚的经济文化中心最早是在黄河流域，后来经过千年演变与发展转移到了长江流域，而后作者认为这个中心迟早会转移到日本的东京。作者所指的东亚基本上就是中国以...

评分☆☆☆☆☆

写在前面申明一个观点： 作者以及日本人认为的中国文化仅指汉族文化。 在19世纪末20世纪初的时候作者就认为：东亚的经济文化中心最早是在黄河流域，后来经过千年演变与发展转移到了长江流域，而后作者认为这个中心迟早会转移到日本的东京。作者所指的东亚基本上就是中国以...

评分☆☆☆☆☆

关键词：日本文化、中日交流、日本思想 作者：鹰司政通 引言（本文约一万字左右，请耐心阅读）： 什么是日本文化？这是一个非常宏观的话题。我们倒不如先思考一下，什么是文化？文化这个词，被广泛的进行了运用，不管是什么东西，只要和文化粘上了关系，比如说传统文化、手工文...  

评分☆☆☆☆☆

写在前面申明一个观点： 作者以及日本人认为的中国文化仅指汉族文化。 在19世纪末20世纪初的时候作者就认为：东亚的经济文化中心最早是在黄河流域，后来经过千年演变与发展转移到了长江流域，而后作者认为这个中心迟早会转移到日本的东京。作者所指的东亚基本上就是中国以...

评分☆☆☆☆☆

写在前面申明一个观点： 作者以及日本人认为的中国文化仅指汉族文化。 在19世纪末20世纪初的时候作者就认为：东亚的经济文化中心最早是在黄河流域，后来经过千年演变与发展转移到了长江流域，而后作者认为这个中心迟早会转移到日本的东京。作者所指的东亚基本上就是中国以...

评分☆☆☆☆☆

我对日本的饮食文化一直有着浓厚的兴趣，它不仅仅是食物，更是一种生活方式和哲学。我希望这本书能够带我深入了解其背后丰富的历史与文化。例如，寿司作为日本最具代表性的美食之一，其起源和演变过程中，是否受到地理环境、贸易往来以及社会阶层的影响？书中会不会探讨和食（Washoku）所蕴含的“旬”（Shun）之味，以及这种对时令食材的极致追求，如何体现了日本人对自然的尊重和敬畏？我尤其好奇关于茶道背后的精神内涵，那种“一期一会”（Ichigo ichie）的珍视，是否也是日本文化中“无常”观念的一种体现？书中还会不会涉及日本各地独特的乡土料理，以及这些料理如何反映了不同地区的地理、历史和生活习俗？我希望能在这本书中找到关于日本饮食文化中“简约”、“平衡”和“美学”的深刻解读，从而更全面地理解这种独特的烹饪传统。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就充满了东方韵味，沉静的蓝色背景上，烫金的“日本文化史研究”几个字，仿佛穿越了历史的时光，让人对书中内容充满了期待。我一直对日本的传统艺术和美学有着浓厚的兴趣，比如浮世绘的鲜活色彩，茶道的宁静致远，以及俳句的意境深远。我希望这本书能够深入浅出地解读这些文化现象背后的历史渊源和哲学思考。例如，它能否解答为何日本人如此崇尚“物哀”的情感，这种情感又是如何在历史的长河中孕育、发展并最终渗透到日本文学、艺术乃至日常生活的方方面面？我尤其好奇关于和服的演变，从最初的朴素样式到如今精致复杂的工艺，其背后是否反映了社会阶层的变迁，或是审美观念的迭代？书中还会不会探讨神道教与佛教在日本文化融合中的独特作用？宗教信仰与世俗生活之间的界限在日本文化中似乎显得格外模糊，这种现象又是如何形成的？我希望能在这本书中找到一些启发性的解读，不仅仅是知识的堆砌，更希望是一种能够引起共鸣的文化体验。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对日本电影和动漫情有独钟的爱好者，我一直对作品中那些难以言说的氛围感和独特的叙事方式感到着迷。我希望这本书能够从历史文化的角度，为我揭示这些艺术形式背后深层的文化逻辑。比如，武士道精神对日本电影中角色塑造的影响，那种坚韧、隐忍又不失尊严的形象，究竟是如何在历史进程中被塑造出来的？书中会不会深入探讨江户时代的町人文化，以及它如何催生了歌舞伎等艺术形式，并最终影响到现代的漫画和动画美学？我非常期待能看到关于“侘寂”（wabi-sabi）美学在现代日本设计和电影中的体现，那种对不完美、不永恒事物的欣赏，是否也是一种源远流长的文化基因？此外，日本社会对于“集体主义”和“本音”（HONNE）与“建前”（TATEMAE）的微妙处理，又如何在作品中被展现，甚至被解读？我希望这本书能够提供一个宏观的视角，让我能够更深刻地理解那些我喜爱的日本艺术作品，不仅仅是表面的风格，更能触及到其灵魂深处。

评分☆☆☆☆☆

我对日本的社会结构和伦理道德体系一直充满好奇，尤其是那种看似严谨有序，背后却又有着微妙人际关系的社会。我希望这本书能够为我剖析这些深层的原因。例如，家族制度在日本社会发展中扮演了怎样的角色？从古代的氏族到近代的企业家族，这种结构是否对日本的忠诚观和责任感产生了深远影响？书中会不会详细阐述“耻感文化”（Haji Culture）是如何形成的，以及它如何在个人行为和社会规范之间建立起一道无形的约束？我特别想了解关于“恩”（ON）和“义理”（GIRI）的复杂观念，这种人与人之间相互偿还的义务，是如何构建起日本社会的人际网络，又在多大程度上影响着人们的决策和行为？此外，我希望书中能够对明治维新后日本社会转型的过程进行深入分析，例如，西方思想和制度的引入，是如何与日本固有的文化传统相互碰撞、融合，并最终塑造了现代日本社会的独特面貌？我希望通过这本书，能对日本人的思维模式和行为准则有一个更全面、更透彻的理解。

评分☆☆☆☆☆

我一直对日本的战争史和其对现代日本文化的影响感到着迷，这是一种复杂且敏感的议题。我希望这本书能够提供一个理性且深入的视角。例如，幕末时期日本的开国，以及随后明治维新带来的快速现代化，是如何在民族主义和国家认同的形成过程中扮演关键角色的？书中会不会深入探讨二战前后日本的极端民族主义思潮，以及这种思潮是如何渗透到社会各个层面，并最终导致了那段悲剧性的历史？我特别想了解关于日本战后“和平宪法”的诞生及其对日本社会、政治和文化产生的深远影响，例如，日本如何在一个没有军事力量的国家中重新定位自己的国际角色？此外，书中是否会触及到日本社会对于历史问题的复杂情感，例如，对于战争罪行的反思，以及这种反思又如何在代际之间传承或被遗忘？我希望这本书能够提供一个更宏观的视角，帮助我理解那段充满争议的历史，以及它如何塑造了今日日本的国民性格和国家认同。

评分☆☆☆☆☆

所谓京都学派

评分☆☆☆☆☆

所谓京都学派

评分☆☆☆☆☆

所谓京都学派

评分☆☆☆☆☆

所谓京都学派

评分☆☆☆☆☆

所谓京都学派