中國乎?本土兮!

中國乎?本土兮! pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:印象文字
作者:邢福增
出品人:
页数:240
译者:
出版时间:2016-10
价格:HKD 88.00
装帧:
isbn号码:9789624575286
丛书系列:
图书标签:
  • 教会历史
  • 政治
  • 宗教
  • 信仰
  • hkno
  • 中国哲学
  • 本土文化
  • 思想史
  • 文化研究
  • 中国传统
  • 本土思辨
  • 文化认同
  • 历史哲学
  • 国学
  • 文明探源
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具体描述

這一代人的身分認同,是哪一代人的身分認同?中國乎?本土兮?

生於香港,民族認同跟本土意識總是如此糾結,無論是大中華膠還是本土派,無論是回歸還是切割,當危城塌下,當十架被拆,我們心中又向哪方傾斜?

作者於香港土生土長,以研究中國及香港教會史為志業,既心懷的痛,又親受九二八催淚彈的洗禮,他寄語讀者,無論我們是誰,向誰認同,抑或屬哪個世代、盛載著怎樣的歷史記憶,我們都是強權下的倖存者。

身為倖存者,就要守護信念,拒絕遺忘,不被分化,不再消沉;身為基督的門徒,要守護的,更不僅是外在的十字架,而是這個記號所承載的精神與尊嚴。

每個基督徒都在背負十字架,此時此地,身分認同也是一個沉重的十架。當危城塌下,當十架被拆,我們是否準備好擔起這個身分認同的十字架?

《中國乎?本土兮!》一书,旨在探索中华文明在历史长河中,如何与外来文化交融、碰撞,最终又如何坚守并创新其本土精神内核的复杂历程。本书并非梳理一套固定的、静止的“中国文化”定义,而是聚焦于“中国”作为一种不断演变、自我质疑又自我肯定的存在形态。 全书围绕“中国乎?”这一追问展开,深入剖析了中国历史上的每一次大规模文化接触,例如佛教的传入与本土化,蒙古统治时期对汉文化的挑战与吸收,以及近代西方文明的冲击与中国知识分子的反思。作者不回避历史的复杂性与矛盾性,力图呈现一个多元、动态的中国文化图景。 在“本土兮!”的呼应中,本书强调了中国文化内在的韧性与创造力。它并非简单地拒绝外来,而是以一种包容而又审慎的态度,吸收、转化,并在此过程中孕育出新的表达方式与思想体系。这种“化夷为夏”的机制,以及在西方现代性浪潮中,对“中国性”的重新构建与呼唤,是本书着重探讨的另一维度。 本书的章节设置,力求展现这一主题的多面向: 第一部分:追溯与质疑——“中国乎?”的起源 第一章:文明的曙光与早期互动: 探讨中国早期文明的形成,以及与周边不同文化的初步接触,分析这些早期互动如何奠定了中国文化的基本框架,又如何为后来的融合埋下伏笔。 第二章:外来之风的吹拂: 深入研究中国历史上几次重大的外来文化输入,如佛教的东渐。本书将详细考察佛教如何在传播过程中,与中国固有的哲学、伦理观念发生对话,并逐渐融入中国社会,形成独特的中国化佛教。 第三章:民族的碰撞与文化的重塑: 聚焦于非汉民族统治时期,例如元朝和清朝。分析统治者如何处理与汉族文化的异同,以及其统治如何深刻影响了中国的政治、经济、文化格局,从而改变了“中国”的面貌。 第四章:器物与思想的界限: 探讨中国近代以来,在面对西方科学技术与思想体系时的复杂心态。从洋务运动的“中学为体,西学为用”,到维新变法、辛亥革命的更深层变革,本书分析了中国知识分子在技术引进而非文化全盘接受的考量。 第二部分:坚守与新生——“本土兮!”的回响 第五章:士人心中的家国情怀: 考察中国知识分子在不同历史时期,对“中国”身份与文化认同的不断追问与坚守。分析他们如何通过文学、哲学、历史著作,传承与重塑民族精神。 第六章:乡土中国的韧性: 深入到普通民众的日常生活,考察传统习俗、民间信仰、地方戏曲等,如何在历史的变迁中,依然保持着强大的生命力,构成了中国文化的深层根基。 第七章:艺术与哲学的本土实践: 分析中国传统艺术(如水墨画、书法、园林艺术)与哲学思想(如儒、道、释的融合)在吸收外来影响后,如何展现出独特的美学追求与精神内涵。 第八章:当代中国的文化基因: 展望当代,本书探讨在全球化背景下,中国如何在全球文化浪潮中,辨识、提炼并弘扬自身的文化特质,并在此基础上,创造出具有时代精神的新的文化形态。 《中國乎?本土兮!》试图提供一种审视中国文化的方式:不把它视为一个封闭的、孤立的实体,而是理解为一个在开放与互动中,不断进行自我定义与自我更新的活态文明。本书鼓励读者从历史的长河中,去感受中国文化既博大精深,又富有生命力的内在逻辑,以及其在不同时代背景下,对于“我是谁”、“我从哪里来”、“我将往何处去”的持续探索。这本书,是关于中国作为一种持续不断的文化探索过程的记录。

作者简介

邢福增,土生土長香港人;本土派眼中的大中華膠,大中華膠眼中的類本土;以研究中國基督教及香港基督教史為志,也以此為樂。誤打誤撞從事神學教育二十二年,糊里糊塗當上香港中文大學崇基學院神學院院長。近著有《王明道的最後自白》(基道,2013)、《世界不配有的人》(研道社,2015)及《被擄到巴比倫》(研道社,2016即將出版)。

目录信息

郭序
自序
I___中國乎?本土兮!
01 一路走來──我與中國基督教史研究
02 香港基督教的獨特圖像
03 新形勢與新定位︰中港教會關係再思
04 二十五年──香港基督徒如何為國家守望
05 中國乎?本土兮!──香港基督教的前世與今生
II___六十後的世代告白
06 世代──六十後的自白
07 鄉土情懷
08 中國、本土、信仰︰「後安息人」的身分認同自述
09 「在祖國的懷抱裏被祖國強暴……」
III___危城塌下來的痛
10 我的眼很痛,但我看見了……
11 他們是在鬧玩的嗎?對不起,這是認真的
12 撕裂中的教會,仍然相信……
13 漫漫路:港人訴求的歷史考察
14 「不好意思」所迴避的,「宗教無貢獻論」所反映的……
15 挑戰與選擇︰雨傘下的香港教會
16 政改表決後,想起一段歷史……
17 十年──我城的《盛世危言》
18 暗角.不相信 危城.塌下來
19 我選擇,我在乎……
20 解密檔案,解密人性
21 世界不配有的繖民
22 當上帝的話臨到……
IV___當十字架拆下來的時候
23 再思十字架
24 守護十架的下嶺教堂
25 我進入了中聯辦
26 拆十風暴中的顧約瑟牧師
27 十字架與當前中國
代跋一 路漫漫其修遠兮
代跋二 述志
文章原出處
· · · · · · (收起)

读后感

评分

﹣ 講出嚟有點老土,但確實知道這書是因為星期日明報的書評。當然書名也很吸引眼球,畢竟本土的爭論是香港過去五、七年來的重點之一。書評見: https://bythedanube.wordpress.com/2017/03/06/theology_and_disagreement/ ﹣ 作者比我應大十來說,六十年代在香港出生,父母從...

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﹣ 講出嚟有點老土,但確實知道這書是因為星期日明報的書評。當然書名也很吸引眼球,畢竟本土的爭論是香港過去五、七年來的重點之一。書評見: https://bythedanube.wordpress.com/2017/03/06/theology_and_disagreement/ ﹣ 作者比我應大十來說,六十年代在香港出生,父母從...

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﹣ 講出嚟有點老土,但確實知道這書是因為星期日明報的書評。當然書名也很吸引眼球,畢竟本土的爭論是香港過去五、七年來的重點之一。書評見: https://bythedanube.wordpress.com/2017/03/06/theology_and_disagreement/ ﹣ 作者比我應大十來說,六十年代在香港出生,父母從...

用户评价

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我要大力推荐一本我最近读到的烹饪随笔集,名字是《炉火旁的智慧》。这本书完全颠覆了我对美食写作的固有印象。它不是那种教你精确配方的食谱书,而更像是一位年迈的意大利老奶奶,在她的厨房里,一边揉面团一边向你娓娓道来的生活哲学。作者将每一个食材的选取、每一次翻炒的力度,都赋予了深刻的象征意义。比如,她讲到制作完美的千层面,需要耐心等待每一层酱汁完全渗入,这就像人与人之间的关系,需要时间去磨合、去渗透。书中大量运用了感官的描写,比如形容初榨橄榄油在热锅中发出“轻微的叹息声”,或者形容陈年巴萨米克醋那“如同黑丝绒般厚重的甜蜜”。这本书的结构非常松散,你可以随意翻开任何一页开始阅读,都能获得心灵上的慰藉。它探讨的核心问题似乎是:如何通过最简单的日常行为,来构建一个完整而有意义的生活体系。对于那些在快节奏生活中迷失方向的人来说,这本书提供了一个停下来,闻闻烟火气的机会。

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我刚刚读完的一部科幻历史剧本集,书名是《熵的挽歌:赛博格的黄昏》。这本书的文字风格极其冷峻和极简主义,充满了德语式的精准和冷静。它探讨的主题是关于“记忆的商品化”——在一个遥远的未来,人类通过技术手段可以将痛苦的记忆提取出来,存储为昂贵的艺术品或娱乐产品。故事通过三幕剧的形式,展现了不同社会阶层对“遗忘权”的不同态度。第一幕是一个富有的收藏家,沉迷于体验他人最深重的悲伤;第二幕是一个贫穷的记忆采集工,为了生存不得不出卖自己最珍贵的童年片段;第三幕则是一个试图通过“重写”集体记忆来发动社会变革的地下组织。这本书的魅力在于其思想的穿透力,它毫不留情地撕开了我们对“真实”的执着。剧本对舞台指示的描述极少,大部分信息依靠角色之间精炼到近乎残酷的台词来传递,每一个词都像冰冷的数字代码,精确无误地刺向你对人性的理解。阅读它,就像在极寒的真空环境中进行一次清醒的自我手术。

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说起来,我最近看的一本侦探小说,名叫《影子密探的最后一次午餐》,简直是令人拍案叫绝的叙事诡计典范。这本书的精彩之处在于,它完全打破了传统的“谁是凶手”的模式。故事开始时,所有线索都指向一个确定的嫌疑人,侦探也在按部就班地收集证据,但随着剧情深入,读者会发现,所有“已知的线索”实际上都是被精心布置的迷雾。作者最厉害的一招是,他利用了读者对“侦探小说叙事结构”的预设心理。例如,书中有一段关于时间顺序的描述,看似是客观记录,实际上却暗藏了对“视角”的操控。我为了弄清真相,不得不反复阅读几遍,并对照着文中的地图和时间轴进行推演。这本书的魅力不在于最后的真相有多么惊悚,而在于作者如何像一个魔术师一样,玩弄读者的感知,让你在“我看到了”和“我被骗了”之间反复拉扯。它对文本结构本身的解构,比案件本身更引人入胜。

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这本《中國乎?本土兮!》的书名,初读之下便让人心头一震,仿佛穿越了历史的烟尘,直面着身份认同的诘问。我最近读完的这本小说,名叫《星尘彼岸的低语》,简直是另一番天地。作者构建了一个极其宏大且精密的宇宙观,故事围绕着一颗被遗忘的蓝色星球展开,那里的文明在经历了数次自我毁灭的边缘后,终于学会了与宇宙的暗能量和谐共处。小说的主角并非传统意义上的英雄,而是一位精通古老星图测绘的女性,她毕生的追求是解开“寂静之墙”背后的秘密。情节的推进极其缓慢而有韵味,大量篇幅用于描绘她在不同星系间旅行时的心理活动,以及她对时间流逝和存在意义的哲学思辨。尤其令人印象深刻的是,作者对光影的运用达到了出神入化的地步,书中描述的那些发光的真菌森林和悬浮于虚空中的水晶城市,每一个场景都像是一幅可以呼吸的油画。这本书的优点在于它的深度和广度,它迫使读者跳出日常的琐碎,去思考人类文明在时间长河中的渺小与伟大。唯一的缺点或许是,对于习惯快节奏叙事的读者来说,开篇可能会显得有些晦涩,但只要耐心读下去,那种沉浸式的体验是无与伦比的。

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最近沉迷的这本书,暂且称之为《铁轨上的流浪者》,它完全是另一种调性。这本书聚焦于上世纪三四十年代,那个动荡不安的年代里,一群铁路工人的生活侧写。叙事风格极其写实,充满了泥土的气息和汗水的味道。作者似乎不关心宏大的历史叙事,而是专注于那些最底层人物的日常挣扎与微小胜利。我尤其喜欢其中关于“等待”的描写,等待一趟永远不会准时到达的货运列车,等待一封来自远方战场的家书,等待下一季能多一点收成的麦子。书中的对话朴实无华,却充满了生活智慧和无奈的幽默感。有一个情节,讲述了几个工人如何用几块废弃的铁皮和工具,在寒冷的冬夜里搭建起一个临时的庇护所,那个场景的细节描绘得无比生动,让人仿佛能感受到那种刺骨的寒意和相濡以沫的温暖。这本书没有高潮迭起的冲突,却有一种深入骨髓的真实感,它让你重新审视“坚韧”这个词的真正含义。读完合上书本,耳边似乎还能听到那沉重的蒸汽机轰鸣声。

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吼吼笑哦

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滚。

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吼吼笑哦

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看了就知道了哇~

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吼吼笑哦

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