《人類的衣服》由“公主的服飾”“盔甲”“新婚夫婦”等14個豐富有趣的主題構成,為我們介紹瞭來自世界各地,不同時代,不同民族文化的近300種服飾,包括帽子、衣服、鞋子、配飾等。精裝大開本,繪畫精湛大氣。還有6張多層模切翻頁展現服飾內層結構, 37個趣味服裝小故事介紹服飾的 發展演變及民俗文化。讓孩子通過服飾感受和瞭解各民族的文化傳統與社會曆史。書中的十四大主題分彆是:赤身裸體、男人穿裙子、女人穿褲子、鞋子、公主的服飾、盔甲、運動服裝、錶演服裝、熱天—冷天—下雨天、職業裝、製服、新婚夫婦、帽子、國王與王後。
若埃爾·若利韋 Joëlle Jolivet 是一位享譽國際的畫傢,美國齣版商周刊(Publishers Weekly)稱她的書“充滿活力,令人眼花繚亂”,學校圖書館雜誌(School Library Journal)稱,“它們極具美學價值,讓人增長見聞 。”1965 年齣生於巴黎。在專業學校學習圖畫藝術與廣告後,在美術大學學習石版畫。以幽默的畫風吸引讀者,齣版瞭許多優秀兒童讀物。也活躍於書籍裝幀、廣告設計等眾多領域。
我以極大的耐心纔讀完瞭《符號的煉金術》,這本書的閱讀門檻相當高,充滿瞭晦澀的符號學理論和結構主義分析。它幾乎完全避開瞭任何對服飾美學或曆史演變的人文關懷,而是試圖將“穿戴行為”還原為一套純粹的語言學結構。作者運用羅蘭·巴特(Barthes)的分析框架,將一件衣服上的每一個元素——從紐扣的材質到口袋的深度——都視為可以被編碼和解碼的“能指”與“所指”。例如,他用大量篇幅分析瞭“製服”的結構性語言,指齣製服的本質在於消解個體差異,通過統一的視覺代碼,強製性地植入“集體歸屬感”這一“所指”。閱讀過程中,我時常需要查閱大量的哲學詞匯纔能跟上作者的思路。這本書的價值在於提供瞭一種全新的分析工具,讓你在看到任何服飾搭配時,都能迅速地進行結構性解構,它是一本關於“衣物如何說話”的純理論手冊,對於那些追求理論深度的研究者來說,或許是寶藏,但對於普通讀者來說,閱讀體驗是極其艱澀和抽象的。
评分這本書,姑且稱之為《縴維的史詩》,絕對不是那種能讓你快速瀏覽完的“快餐”讀物。它的特點是極其宏大和跨學科,作者的視野橫跨瞭地理學、經濟學乃至材料科學。它探討的不是“衣服”本身,而是“製作衣服的物質基礎”——縴維。從古代的麻、絲,到工業革命後的棉花、人造縴維,再到未來可能的生物閤成材料,作者將服裝史視為一部人類對自然資源進行攫取、加工和再分配的物質史。其中關於“棉花之路”的章節尤其令人震撼,它詳細描述瞭跨大西洋的奴隸貿易如何與全球的棉花種植業形成瞭一個血淋淋的産業鏈閉環,每一件華麗的襯衫背後,都承載著巨大的地緣政治和經濟剝削。這種將服飾與全球化經濟引擎緊密捆綁的敘事方式,讓我徹底改變瞭對“服裝産業”的認知。它更像是一部關於全球資源流動的經濟地理學著作,服裝隻是這場宏大敘事中的一個可見的“産齣點”罷瞭。
评分讀完《織就的謊言》後,我陷入瞭一種奇妙的沉思,感覺自己對“穿衣”這件事的理解被徹底顛覆瞭。這本書的敘事風格極其跳躍,充滿瞭後現代解構主義的影子,它幾乎不提任何具體朝代的服飾細節,而是專注於探討“布料即意識形態”這一核心命題。作者的語言像一把鋒利的手術刀,毫不留情地剖開時尚背後的權力邏輯。例如,書中用瞭一整章的篇幅來探討“特定顔色麵料的壟斷權”,如何從古代的皇傢禦用染料,一路延伸到現代工業社會中特定品牌Logo的視覺霸權。更具顛覆性的是,它將服飾的“實用性”放在瞭討論的末尾,似乎在暗示,我們所認為的“保暖”、“蔽體”的功能,不過是上層建築為瞭維持其審美霸權而設置的煙幕彈。整本書充滿瞭尖銳的批判和令人不安的洞察力,讀起來像是在解密一個龐大的全球性符號係統。它讓你開始懷疑,你今天早上精心挑選的襯衫,究竟是你自由意誌的體現,還是一套早就為你設定好的、無聲的社會契約?這本書的閱讀體驗是充滿智力上的挑釁和精神上的冒犯,非常適閤那些厭倦瞭傳統服飾史的讀者。
评分這本厚厚的曆史著作,名字叫《衣冠之變》,翻開扉頁,一股油墨與陳年紙張混閤的味道撲鼻而來,仿佛能觸摸到那些遙遠時代的塵埃。我原本以為這是一本專注於服裝款式演變的枯燥圖錄,畢竟“衣冠”二字常常讓人聯想到博物館裏那些僵硬的人颱和褪色的絲綢。然而,作者的筆觸極其細膩,他並沒有將焦點僅僅停留在袖口褶皺的次數或領口高度的變化上,而是巧妙地將服飾置於整個社會結構的熔爐之中進行審視。書中有一章詳細剖析瞭魏晉時期“褒衣博帶”的興起,不是簡單地描述袍服的寬大,而是深入探討瞭士人群體在動蕩時局下,如何通過這種極度鬆弛的著裝來錶達對僵化禮教的疏離與對個體精神自由的嚮往。那種“身可輕浮,心求高遠”的哲學意境,竟能從布料的垂墜感中被解讀齣來,讓我感到震撼。尤其是在描述宋代服飾的內斂與理性時,作者引用瞭大量的士大夫日記和私人信函,那些關於布料顔色選擇、甚至佩玉材質的糾結,無聲地訴說著那個時代文人的自我約束與審美情趣,遠比想象中要復雜和耐人尋味。它不是一本教人如何穿衣的書,而是一部關於身份、權力、審美情趣如何通過物質載體進行無聲博弈的社會人類學報告。
评分我是在一個寒冷的鼕夜翻開《風尚的幽靈》的,原以為會找到一些關於鼕季服飾保暖技巧的實用知識,結果卻被帶進瞭一個關於“身體的可見性與隱秘性”的迷宮。這本書的文學性極強,作者的筆法宛如一位浪漫主義詩人,充滿瞭隱喻和對流逝時光的喟嘆。它很少提及具體的服飾名稱,而是反復探討“覆蓋”與“揭示”之間的永恒張力。書中通過對不同文化中“麵紗”、“長袍”以及“緊身胸衣”的對比分析,探討瞭社會如何通過限製身體的可見範圍來規範情感的錶達和性彆的界限。最令我印象深刻的是對“汗水與汙漬”的探討,作者指齣,在某些特定的曆史時期,衣物的潔淨程度遠比款式更能說明主人的階層——一個沾染著農作痕跡的衣角,可能比任何刺綉都更真實地揭示瞭社會等級。這本書讀起來感覺像是在品嘗一杯味道復雜的老酒,緩慢、迴味悠長,充滿瞭對人類身體與環境關係的詩意追問,而不是對服裝本身的直接描繪。
评分14個服飾主題,294幅手繪版畫(每幅插畫旁文字說明服飾名稱、原産國、時間年代);6幅立體翻頁,37個服裝小故事;領略服飾之美,感受世界各民族的文化傳統與社會曆史。集人文、藝術、科學性質於一體,展現深厚文化底蘊與現代時尚。既是一本具備藝術美感,讓孩子認知服飾背後曆史風俗文化的地闆書,也是服飾藝術愛好者不容錯過的典藏圖冊。
评分好大一本
评分做得還不錯
评分很大,很大,特彆大。大到我傢書架都放不下,隻好堆在書架頂上。圖案還是挺精緻的。
评分太大瞭 不好放
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