自序
第一編
第一章 由樂歌到經典：齣土文獻對《詩經》詮釋的啓迪與效用
一、《詩經》“六義”與儀式關係研究現狀之分析
二、《清華簡·耆夜》：“儀式樂歌”的重要文本
三、“古之學者”怎樣“玩經文”——以《孔子詩論》為例
四、“詩無達詁”：西漢《詩經》經典化後的闡釋多樣性及其功過
五、齣土文獻對《詩經》闡釋史的啓迪效用
第二章 《詩緯》研究
一、“建四始五際而八節通”
二、“詩者，原情性而明人倫”
三、“詩者，天地之心”
四、讖緯詩學體係的特徵及與陰陽五行之關係
五、讖緯詩學的文學影響
第二編
第三章 論揚雄《畔牢愁》與《九章·悲迴風》的附益問題
一、《悲迴風》篇章結構之內在矛盾
二、《悲迴風》（下）之岷山地理、氣候及作者關係
三、《悲迴風》（下）之道傢思想來源
四、《畔牢愁》為劉歆附益在《悲迴風》之下
五、《悲迴風》不是屈原的“臨終絕筆”
第四章 《楚辭·遠遊》成篇及作者考論
一、《楚辭·遠遊》不是屈原作品
二、《遠遊》（上）之“理辭”齣自《淮南內篇》
三、“《楚辭》定本齣自淮南”及《遠遊》創作時間
四、《大人賦》受到《淮南子》《遠遊》（上）的影響
五、《遠遊》“重日”之下騷賦可能是揚雄《廣騷》
六、《廣騷》詩意之獨創性
第三編
第五章 《易林》繇辭中的西漢小說元素
一、《易林》與西漢末讖緯小說
二、《易林》繇辭與西漢記異小說
三、《易林》與西漢仙道故事
四、《易林》與雜傳類小說
五、《易林》中西漢小說形態及作者問題
第四編
第六章 《安世房中歌》：漢高祖廟祀樂章
一、《安世房中歌》中包括四首“房中燕樂”的楚聲作品
二、“房中祠樂”“祠”的是漢高祖劉邦
三、《安世房中歌》是廟祀組詩
四、《安世樂》作者是叔孫通
第七章 《安世房中歌十七章》集釋
第五編
第八章 《郊祀歌十九章》：武帝時期郊祀文本研究
一、《郊祀歌》研究應從郊祀製度人手
二、元鼎六年：甘泉泰一與後土祀歌
三、元封五年：泰山封禪及汾陰後土祀歌
四、太初元年：泰山明堂祀歌
五、《郊祀歌》中的祥瑞歌
六、通天地：武帝郊祀活動之宗教心理探源
第九章 《郊祀歌十九章》集釋
第六編
第十章 漢鐃歌六首清人注疏考證
一、《巫山高》：高祖時士卒思歸之謳
二、《思悲翁麯》：高祖彭城戰後的士卒哀歌
三、《聖人齣》：冊封皇太子儀式上的樂歌
四、《上之迴》：武帝幸迴中樂歌
五、《遠如期麯》：太樂食舉樂歌
六、《上陵》：上陵食舉樂
第十一章 《漢鐃歌十八麯》集釋
參考書目
後記
· · · · · · (收起)