具体描述
作者简介
洪兴祖（1090—1155年），字庆善，号练塘，丹阳人。宋政和八年（1118年）上舍及第。初为湖州士曹，寻改宣教郎。建炎三年（1129年）春，高宗驻跸扬州，被召试秘书省正字，专掌图书及校勘典籍，后迁太常博士。著有《朱子语类•杂类》、《楚辞考异》、《楚辞补注》、《论语说》等传世。
白化文，1930年8月生，北京市人。原北京大学信息管理系教授。民盟盟员1950年肄业于天津南开大学中文系，1955年毕业于北京大学中文系。曾任北京大学信息管理系教授。
目录信息
读后感
大一时候（2016.10）整理的屈原生平及其作品，收录于此。多显稚嫩，留作成长的足迹。 ◆公元前三四零年，楚宣王三十年，夏日正月初七日。 屈子降生楚地，华光异彩，惊世骇俗。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： ...
第一次读离骚是王力古代汉语的节选前部分，起初看几段，觉得没什么特别，按其名真的就是在“落难发牢骚”而已。只不过夹杂了无数貌似生涩的比喻，许多花花草草鸟鸟之类。既埋怨又不得不恭维其最高领导楚懷王同志，顺便不停的往自己脸上贴金。为何成为经典？ 后来尝试念出来，...
荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。 这是中華書局版洪興祖《楚辭補注》白化文等的標點。我又翻了聞一多、姜亮夫、高亨、劉永濟、陳子展、蔣天樞、王力、金開誠等人的標點，以及上海古籍標點的朱熹《楚辭集注》和李善注《文選》，也都是如此。 王逸曰：言鬼神荒忽，往來無形，近而...
大一时候（2016.10）整理的屈原生平及其作品，收录于此。多显稚嫩，留作成长的足迹。 ◆公元前三四零年，楚宣王三十年，夏日正月初七日。 屈子降生楚地，华光异彩，惊世骇俗。 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： ...
这是一本很适合入门的楚辞注解。简化字，横排。注释紧随原文，惟字号稍小，看到有人说会影响阅读原文，其实读这类书岂有一目十行的呢？ 注释包括了最重要的“楚辞章句”，亦附有“文选”五臣注解，以及“补曰”阐述作者的观点。 很多今人给学童入门的古文注释都会将生僻字用...
用户评价
这本书的文字风格有一种独特的韵味，它既有古典文献的典雅庄重，又带着一股现代学者特有的理性光芒。我发现自己很容易被作者那种沉稳而富有洞察力的笔调所吸引。他叙述历史事件时，像一位经验丰富的说书人，娓娓道来，不急不躁，却字字珠玑。在解读那些充满象征意义的段落时，作者的解读既保有对原文的尊重，又敢于提出富有启发性的新见解，绝非人云亦云的注脚模仿。读着读着，我常常会停下来，反复咀嚼那些精彩的论述，体会那种穿越时空与先贤对话的奇妙感觉。这种文字的张力，让阅读过程充满了智力上的愉悦和发现的惊喜，远超出了单纯获取信息的范畴。
从文献价值的角度来看，这部作品的深厚积累让人赞叹。它显然是建立在对海量原始资料进行审慎考辨的基础之上。书中的引证非常丰富，各种旁证和互证的运用达到了炉火纯青的地步，这极大地增强了论述的可信度和深度。我特别留意了作者处理那些存疑争议时的态度——他没有武断地下结论，而是将各种主流观点和最新研究成果都罗列出来，供读者自行判断，并在关键处给出自己审慎的倾向性意见。这种开放而又扎实的治学态度，使得这本书不仅是现阶段研究的成果展示，更成为了一个可靠的知识索引和学术参考的基石，对于未来想要在此领域继续深耕的人来说，无疑是一份极其宝贵的资料库。
这部书的装帧设计着实让人眼前一亮，封面那种深沉的墨色，配上古朴的字体，仿佛能透过纸张感受到千年前的文化底蕴。打开扉页，内页的纸张质感也相当出色，那种微微泛黄的色调，读起来眼睛非常舒服，长时间沉浸其中也不会感到疲劳。看得出来，出版方在制作上是下了真功夫的，每一个细节都体现了对传统文献的敬意。书的开本拿在手里分量十足，既有厚重感，又方便携带翻阅，排版疏朗有致，注释的字体大小和位置安排得恰到好处，即便初涉古典文献阅读的人，也能轻松上手，不会被密密麻麻的文字淹没。这种对阅读体验的极致追求，使得每一次捧读都成为一种享受，远超一般学术专著的枯燥感。它不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品，放在书架上也是一道亮丽的风景线。
这本书最吸引我的地方，在于它成功地将学术研究与人文关怀巧妙地融合在了一起。它没有将古代的文本仅仅视为研究的对象，而是将其视为活着的、与当代仍然息息相关的人类精神遗产。阅读过程中，我不仅学到了知识，更感受到了一种对历史的敬畏和对人性的深刻理解。那些古人的喜怒哀乐，在作者的笔下变得鲜活而立体，仿佛触手可及。它提醒着我们，在追求现代化的过程中，我们脚下的文化根基是多么的深厚和重要。读完之后，我的视野似乎被拓宽了，对于我们民族精神的源头有了更深层次的体认，这种精神上的滋养，是任何快餐式读物都无法给予的宝贵财富。
我尤其欣赏这本书在逻辑架构上的严谨与清晰。作者在处理那些复杂的历史背景和文化语境时，没有采取那种跳跃式的叙述方式，而是层层递进，环环相扣。初读时，有些篇章的背景知识较为晦涩，但随着阅读深入，会发现前文的铺垫已然为理解后文的深意做好了充分的准备。这种布局安排，体现了作者极高的学术素养和对读者心智过程的体察。它不是简单地堆砌史料和典故，而是构建了一个完整的知识体系，让读者能够沿着一条清晰的脉络，逐步深入到那个时代的精神世界中去。即便是那些跨越时代的概念对比，作者也能找到精妙的切入点，使得晦涩的理论变得通俗易懂，这种驾驭复杂材料的能力，实在令人佩服。
屈原之所以不可超越，是因为人家真情实感痛彻心扉。宋玉《招魂》也痛，而后面几位在同情之外大多是炫技了。《招魂》有趣，怎样说服一个已经绝望的人重燃起对生活的热爱呢？唯有美食和美人。
屈原之所以不可超越，是因为人家真情实感痛彻心扉。宋玉《招魂》也痛，而后面几位在同情之外大多是炫技了。《招魂》有趣，怎样说服一个已经绝望的人重燃起对生活的热爱呢？唯有美食和美人。
排版啊
身为该书的第四条短评，我想说：《离骚》《九歌》《天问》和《九章》的部分为屈原所作。《九辩》《招魂》（？）为宋玉所作。其余不论。前四篇要背后二篇要熟读！香草美人和悲秋。当中典故与素材也要多翻翻呀！
书好，可惜是简体横排
