晚明小品研究（修订本） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京大学出版社

作者:吴承学

出品人:

页数:504

译者:

出版时间:2017-4

价格:78.00元

装帧:精装

isbn号码:9787301280508

丛书系列:博雅撷英

图书标签:

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好的，这是一份根据您的要求创作的图书简介，该书名为《晚明小品研究（修订本）》，但简介内容将围绕其他主题展开，以满足不包含原书内容的要求，并力求自然、详尽。 --- 书名：《帝国史诗：从秦汉到宋元的权力嬗变与文化熔炉》 内容简介 本书是一部宏大的断代史著作，旨在剖析中国古代从秦汉帝国建立到宋元时期文化融合与制度变迁的复杂历程。它并非聚焦于某一特定时期的社会风貌或文学思潮，而是以权力结构、治理模式以及文明交汇为核心线索，勾勒出中国历史发展中几个关键节点的内在逻辑与深远影响。 第一部分：秦汉帝国的奠基与张力 本书开篇深入考察了秦朝的法家统治如何以铁腕手段完成了中央集权的确立，并详细分析了其严苛制度在面对庞大地域和复杂社会结构时所产生的结构性张力。随后的汉代，作者着重探讨了儒家思想如何被成功地改造、吸纳，最终成为维护帝国统治的正统意识形态。这一部分不仅仅是简单的事件罗列，而是力图揭示“大一统”观念在制度设计、人才选拔（如察举制的发展）以及意识形态构建中的动态平衡与不断调整。我们关注的是，汉代如何通过一系列的政治妥协与文化整合，将秦朝的暴力革命成果转化为一个稳定运行数百年的帝国模式。特别值得一提的是，书中对边疆治理模式的讨论，阐释了“郡县制”与“羁縻政策”的交互作用，这为后世王朝处理多民族问题提供了重要的历史参照。 第二部分：魏晋南北朝的文化重构与信仰转型 秦汉的统一看似坚不可摧，但其内部的矛盾最终导致了长达三百年的分裂。本部分着重分析了魏晋南北朝时期，尽管政治格局支离破碎，但文化与思想领域却迎来了空前的活跃期。作者认为，这一时期的“玄学”兴起，与其说是对汉学衰微的消极抵抗，不如说是在一个权力真空期，知识分子对“个体价值”与“宇宙本体”的积极探索。更重要的是，本书将大量篇幅用于探讨佛教的本土化进程。从最初的士族阶层精英的信仰，到最终深入民间，佛教教义如何与中国本土的伦理观念（特别是孝道）进行融合、冲突与最终的妥协，构建了全新的精神世界。南北朝时期的民族大迁徙与政权更迭，也重塑了中国的地理版图与族群构成，为隋唐的再统一埋下了深刻的文化伏笔。 第三部分：隋唐盛世的制度创新与世界格局 隋唐的统一被视为中国古代史的又一个高峰。本书详细梳理了隋朝在制度上的超前性——特别是科举制度的初步确立和对曹魏以来军事制度的继承与改造。唐代部分，重点解析了“三省六部制”的成熟及其对中央决策效率的提升作用，以及“均田制”与“租庸调制”在盛唐时期如何支撑起庞大的财政和军事投入。然而，本书的视角并未停留在“盛世”的表面。我们深入剖析了安史之乱后藩镇割据的制度根源，以及土地兼并问题对国家财政基础的侵蚀。此外，唐朝作为开放性的帝国，书中描绘了其与中亚、波斯、日本及新罗等地的交流图景，展示了长安作为国际性大都会所体现的文化包容性与强大的世界秩序建构能力。 第四部分：宋代的文官政治与市民文化的兴起 宋代的历史，往往被简化为“积弱”的代名词。然而，本书试图提供一个更为辩证的视角。宋朝的制度创新在于，它成功地将唐末以来新兴的社会力量——文官士大夫阶层——推上了政治舞台的中心。通过对“重文抑武”基本国策的分析，本书阐释了宋代文官政治的精细化管理及其带来的社会稳定和经济繁荣。从经济史的角度看，活字印刷术的推广、商业税的增加以及城市经济的活跃，标志着中国社会结构的一次深刻转型。这一转型催生了独特的市民文化和精致的审美情趣，为后世的商业革命积累了宝贵的经验与教训。 第五部分：元朝的民族融合与版图的整合 本书的最后一部分聚焦于元朝这一非汉族建立的强大帝国。作者认为，元朝的统治并非简单的“异族征服”，而是一次前所未有的欧亚大陆整合。元朝在行政管理上既保留了部分蒙古传统，又大规模吸纳了原金、宋的汉族官僚体系，形成了独特的“多层级统治”模式。书中详细分析了行省制度的最终确立及其对后世地方分权的影响。更重要的是，元朝时期，不同民族、不同信仰和不同技术之间的交流达到了一个空前的高度，这为明清时期的帝国形态奠定了新的基础。 总结与方法论 全书贯穿的线索是“变”与“不变”的辩证关系。在中央集权这一“不变”的主题下，如何通过制度的微调（如赋税制度、选官制度）来适应不断变化的社会现实，是本书的核心关切。本书综合运用了政治史、制度史、社会经济史和文化史的方法，力求为读者提供一个立体、多维的中国古代帝国兴衰的宏大叙事。它不仅是一部历史著作，更是一面反思当代治理困境的镜子。 ---

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中国古代文人视诗文创作为正统，古人常言：诗以言志，文以载道，可见诗文是表达文人志向和思想的重要载体。散文在先秦两汉兴盛，经由唐代韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动一度兴盛，但在词曲、小说、传奇等通俗文学的冲击下，诗文也很难保住自己的地位。自宋以来，诗文的数量上...  

评分☆☆☆☆☆

吴承学在《晚明小品研究（修订本）》（北京大学出版社，2017年）中对晚明小品的文学背景和文化土壤、艺术风格、题材内容等作了较为全面的分析，对诸家作品也作了细致的评说，可惜的是论题一多，重点就不容易突出，或者是不敢下论断。或许也是我翻书太过浮躁，没有深入品尝的缘...  

评分☆☆☆☆☆

吴承学在《晚明小品研究（修订本）》（北京大学出版社，2017年）中对晚明小品的文学背景和文化土壤、艺术风格、题材内容等作了较为全面的分析，对诸家作品也作了细致的评说，可惜的是论题一多，重点就不容易突出，或者是不敢下论断。或许也是我翻书太过浮躁，没有深入品尝的缘...  

评分☆☆☆☆☆

文/初晓 自古至今，古诗词在中国文学里始终占有一席之地，唐宋当然是盛产诗词的时代，或因统治者的喜爱，被认为是正统文学。然而这所谓的正统文学在宋代以后也逐渐走向衰落，随之兴起的便是曾为文人雅士说鄙视的通俗文学样式，如词、曲、小说、戏剧等。而在此时期，曾在文言文...

评分☆☆☆☆☆

文/初晓 自古至今，古诗词在中国文学里始终占有一席之地，唐宋当然是盛产诗词的时代，或因统治者的喜爱，被认为是正统文学。然而这所谓的正统文学在宋代以后也逐渐走向衰落，随之兴起的便是曾为文人雅士说鄙视的通俗文学样式，如词、曲、小说、戏剧等。而在此时期，曾在文言文...

评分☆☆☆☆☆

拿到《晚明小品研究（修订本）》这本书，说实话，一开始我并没有抱有太高的期望。我一直觉得这类关于古代文学的研究，要么过于晦涩难懂，要么就流于泛泛而谈。但这本书，却给了我一个非常大的惊喜。作者在开篇就构建了一个宏大的晚明社会文化图景，然后将我们熟悉的那些“小品”文，如同一颗颗散落在历史长河中的珍珠，一一拾起，细细打磨。我尤其欣赏书中对“小品”作为一种文体特征的梳理，作者从多个维度剖析了晚明小品文的语言风格、艺术手法、情感表达方式，以及它在当时文坛的地位和影响。比如，对篇幅短小、题材广泛、风格自由的小品文特点，作者不仅用理论框架进行了界定，还引用了大量的具体文本例证，让我们这些非专业读者也能清晰地理解。让我印象深刻的是，作者在分析某位作家的小品集时，不仅关注了其作品的艺术成就，更深入探讨了这位作家所处的社会圈子、师友关系，以及他个人的人生经历对创作的影响。这种结合了文学分析与历史考证的写法，让人物的形象更加鲜活，作品的生命力也得以彰显。书中对晚明士人的生活状态、思想观念、审美情趣的描绘，也让我产生了强烈的共鸣。他们笔下的闲适生活，看似与世无争，实则包含了对时代变迁的敏感、对人生价值的探索，以及在压力下的自我调适。作者通过对这些“小品”的解读，让我们看到，即使是在那个风云变幻的年代，依然有这样一群文人，他们用文字记录生活，表达情感，同时也思考着人生和时代。这本书最大的价值在于，它不仅仅是对“小品”文的学术梳理，更是通过这些“小品”，为我们勾勒出了一个丰富多彩、充满人情味的晚明社会。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《晚明小品研究（修订本）》，我便被其沉静而又充满智慧的学风所吸引。这本书并非简单地堆砌史料或理论，而是以一种循序渐进、抽丝剥茧的方式，带领读者深入理解晚明时期小品文的独特魅力及其历史价值。作者在梳理小品文的演变脉络时，展现了极强的学术功底，他能够清晰地辨析不同时期、不同作家小品文的特点，并将其置于当时的社会文化背景下进行分析。我特别欣赏书中对于“小品”作为一种文学体裁的界定和分析，作者不仅从形式上对小品文进行了归纳，更重要的是，他深入探讨了小品文在晚明时期所扮演的社会角色和文化功能。比如，作者在分析某位作家的小品集时，不仅关注了其作品的艺术成就，更深入探讨了这位作家所处的社会圈子、师友关系，以及他个人的人生经历对创作的影响。这种结合了文学分析与历史考证的写法，让人物的形象更加鲜活，作品的生命力也得以彰显。让我印象深刻的是，书中对晚明士人生活细节的描绘，通过分析他们笔下对器物、饮食、园林的描写，揭示出了那个时代社会经济的发展水平、消费文化以及士人的生活品味。这种将文学作品与物质文化、社会风俗紧密结合的分析方式，极大地拓展了我对晚明社会文化的认知。这本书让我明白了，那些看似微不足道的“小品”文字，实则蕴含着丰富的信息，是了解那个时代社会生活、文化思想的重要窗口。

评分☆☆☆☆☆

《晚明小品研究（修订本）》这本书，对我来说，更像是一次与晚明文人的心灵对话。作者以其深厚的学养和细腻的笔触，为我们重现了那个时代文人的生活场景和思想情感。我一直认为，文学作品的魅力在于其能够跨越时空的限制，与读者产生共鸣，而这本书无疑做到了这一点。作者在分析晚明小品文时，并没有局限于文本本身，而是将其置于更广阔的历史和社会背景下进行考察。比如，作者会从一篇描写花鸟的小品出发，深入分析其中所蕴含的士人的自然观、人生哲学，甚至是对政治环境的微妙隐喻。这种解读方式，让我对文学作品的理解，从单纯的文字欣赏，上升到了对作品背后文化和社会内涵的探究。我特别喜欢书中对晚明时期思想解放和文化多元化的探讨，作者通过对小品文中所展现的各种思想倾向和审美趣味的梳理，勾勒出了那个时代社会文化的活跃与复杂。书中对一些经典小品作品的深入解读，更是让我对这些作品有了全新的认识。作者能够捕捉到作品中最细微的情感波动，理解作者在字里行间想要表达的深层含义。我从中获得的不仅仅是知识，更是一种对历史和文化的深切理解，以及对那个时代文人的敬意。这本书让我明白，即使是“小品”这种看似轻松的文体，也能够承载丰富的历史信息和深刻的思想内涵。

评分☆☆☆☆☆

《晚明小品研究（修订本）》这本书，是我近期读到的一本让我眼前一亮的作品。作为一名文学爱好者，我一直对明朝晚期那个充满变革与活力的时代情有独钟，而“小品”这种文体，恰恰是那个时代最能展现个体生命体验和时代风貌的载体。作者在书中，就像一位经验丰富的导游，带领我们穿梭于晚明文人的书斋、园林和社交场合，通过解读那些看似寻常的“小品”文字，让我们得以窥见那个时代的真实生活气息。我尤其欣赏书中那种“见微知著”的解读方式。作者常常能从一些极其细小的生活场景、器物描写，甚至是对某些食物的品评中，挖掘出背后所蕴含的深层文化意义、社会心理和思想观念。比如，在分析一篇关于饮茶的小品时，作者不仅介绍了当时茶叶的种类、饮用的方式，更深入探讨了饮茶所体现的士人的品味、社交礼仪，以及在品茗过程中所寄托的情感和哲学思考。这种解读方式，极大地丰富了我对晚明社会生活的理解，让我不再认为那些文人只是埋头于书斋的“书呆子”，而是活生生、有血有肉的个体。书中对晚明时期社会思潮的分析，也让我受益匪浅。作者能够清晰地梳理出那个时代思想的解放、个性的张扬，以及由此带来的文学创作上的新变化，并将这些宏大的历史背景巧妙地融入到对小品文的分析之中。这本书不仅提升了我对晚明小品文的认识，更让我看到了文学与历史、文化之间密不可分的联系，是一次非常愉快的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

《晚明小品研究（修订本）》这本书，对于我这样一个对历史充满好奇但又缺乏专业知识的人来说，简直是一场及时雨。它用一种非常平易近人的方式，为我打开了晚明时期文学和文化的大门。我一直觉得，“小品”这种文体，就像是我们日常生活中那些不经意的随笔，记录着生活中的点滴感悟。而作者，就像一位技艺精湛的整理师，将这些散落在历史角落的“小品”，一一捡拾起来，赋予了它们新的生命和意义。我特别喜欢书中那种“以小见大”的分析方法。比如，作者会从一篇描写花鸟的小品出发，深入分析其中所蕴含的士人的自然观、人生哲学，甚至是对政治环境的微妙隐喻。这种解读方式，让我对文学作品的理解，从单纯的文字欣赏，上升到了对作品背后文化和社会内涵的探究。我印象最深刻的是，书中对晚明时期一些著名小品作家的生平及其创作特点的梳理，作者不仅仅罗列了他们的作品，更重要的是，他通过对这些作品的深入解读，展现了这些作家在那个时代下的生存状态、思想困境以及艺术追求。这让我看到了，文人并非是高高在上的存在，他们同样有喜怒哀乐，有生活压力，有对时代的思考。这本书让我明白，小品文并不仅仅是文人的雅趣，更是那个时代社会生活的一面镜子，折射出晚明社会的多彩斑斓与复杂深刻。我从中获得的不仅仅是知识，更是一种对历史和文化的深切理解，以及对那个时代文人的敬意。

评分☆☆☆☆☆

第一次读《晚明小品研究（修订本）》，我就被书中那种深邃的洞察力和细腻的笔触所折服。作者不仅仅是在研究文本，更像是在跟我们讲述一个关于晚明时代的故事，而小品文就是这个故事里最生动的注脚。我特别喜欢作者处理学术问题的角度，他总能从一个非常独特的切入点，来解读那些我们可能曾经读过但并未深入思考过的文字。比如，书中对某个时期士大夫阶层的生活细节的描绘，通过分析他们笔下对器物、饮食、园林的描写，揭示出了那个时代社会经济的发展水平、消费文化以及士人的生活品味。这种将文学作品与物质文化、社会风俗紧密结合的分析方式，极大地拓展了我对晚明社会文化的认知。而且，作者在引用史料和研究成果时，显得游刃有余，既有严谨的学术依据，又不失文学的感染力。他对于一些历史上的争议性问题，也能做到既有自己的判断，又不失公允。在阅读的过程中，我时常会停下来，去回味书中描写的那些场景，仿佛自己也置身于那个时代，与那些文人雅士一同品茗论道。书中对于晚明时期思想解放、社会思潮的讨论，也让我受益匪浅。作者通过对小品文中的思想内容进行分析，勾勒出了晚明社会在文化和思想上的多元性和复杂性。这本书不仅仅是一本关于文学的研究，更是一次对晚明历史、文化、社会生活全方位的解读，它让我们看到了那个时代的光辉与复杂，也看到了那个时代文人的智慧与情怀。

评分☆☆☆☆☆

拿到《晚明小品研究（修订本）》这本书，我怀着一种既期待又有些忐忑的心情。期待的是能从中读到关于晚明文人的趣事，忐忑的是担心过于学术化的内容会让我望而却步。然而，这本书彻底打消了我的顾虑。作者以一种非常生动且富有逻辑性的方式，为我们展开了一幅晚明文坛的画卷。我非常欣赏书中对“小品”文体作为一种文学现象的深入探讨，作者不仅梳理了小品文的起源、发展和演变，更重要的是，他将晚明时期的小品文置于更广阔的社会文化语境下进行考察。比如，书中对晚明时期商品经济的发展、城市文化的兴起、以及思想解放的潮流，是如何影响和塑造了小品文的风格和内容的，进行了详尽的论述。这让我明白，任何文学形式的出现都不是偶然的，它都与时代背景和社会思潮息息相关。我尤其喜欢书中对一些具体的作品和作者的分析，作者的解读既有学术的严谨性，又不乏人性的温暖。他能够捕捉到作品中最细微的情感波动，理解作者在字里行间想要表达的深层含义。比如，在分析一篇关于友人聚会的随笔时，作者不仅分析了聚会的内容，更深入探讨了其中所透露出的士人之间的情感联结、社交方式，以及在动荡时代下的相互慰藉。这本书让我深刻地感受到了晚明士人并非只是生活在象牙塔里的文人，他们同样有血有肉，有情感，有思考，他们用笔下的文字，记录着自己的生活，也反映着那个时代的脉搏。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到《晚明小品研究（修订本）》这本书时，我的第一感觉是，这绝对是一本值得花时间去细细品读的书。作者在书中展现了一种对晚明时期小品文的独特视角和深刻洞察。我一直对晚明那个时代感到着迷，那里既有繁华都市的喧嚣，也有士人内心的宁静与思考，而小品文，恰恰是记录这一切的最好载体。作者在书中，就像一位技艺精湛的考古学家，将那些沉寂在历史深处的“小品”文字，一一挖掘出来，并赋予它们新的生命。我尤其欣赏书中对“小品”作为一种文学创作方式的深入研究，作者不仅梳理了小品文的艺术特征，更重要的是，他将其置于晚明社会文化变革的大背景下进行考察。比如，作者会从一篇描写美食的小品出发，深入分析其中所包含的士人的饮食习惯、消费观念，甚至是对社会经济发展的微妙影响。这种“以小见大”的解读方式，极大地拓展了我对晚明社会生活的认知。让我印象深刻的是，书中对晚明士人的生活状态、思想观念、审美情趣的描绘，也让我产生了强烈的共鸣。他们笔下的闲适生活，看似与世无争，实则包含了对时代变迁的敏感、对人生价值的探索，以及在压力下的自我调适。这本书让我深刻地感受到了晚明士人并非是高高在上的存在，他们同样有血有肉，有情感，有思考，他们用笔下的文字，记录着自己的生活，也反映着那个时代的脉搏。

评分☆☆☆☆☆

《晚明小品研究（修订本）》这本书，对于我而言，更像是一次沉浸式的晚明文化体验。作者以其严谨的学术态度和生动的文笔，将那些曾经被我视为泛泛之谈的“小品”文字，重新赋予了生命和深度。我一直对明朝后期的文人生活抱有浓厚的兴趣，而这本书恰恰满足了我的这份好奇。作者在书中，不仅是对晚明小品文的体例、风格进行了系统性的梳理，更重要的是，他将这些文学作品与当时的社会、经济、思想文化紧密地联系起来。我特别欣赏书中那种“细节决定一切”的分析方法。作者常常能从一些极其细小的生活场景、器物描写，甚至是对某些风俗习惯的记录中，挖掘出背后所蕴含的深层文化意义、社会心理和思想观念。比如，在分析一篇关于节日庆典的小品时，作者不仅介绍了节日的习俗，更深入探讨了节日中所体现的家族伦理、社会等级，以及在热闹的氛围中所折射出的时代特征。这种解读方式，让我对晚明社会有了更加立体和生动的认识。书中对晚明时期思想解放、文化多元化的探讨，也让我受益匪浅。作者能够清晰地梳理出那个时代思想的解放、个性的张扬，以及由此带来的文学创作上的新变化，并将这些宏大的历史背景巧妙地融入到对小品文的分析之中。这本书让我明白，即使是“小品”这种看似轻松的文体，也能够承载丰富的历史信息和深刻的思想内涵。

评分☆☆☆☆☆

《晚明小品研究（修订本）》这本书，我是在一个偶然的机会下接触到的，当时就被这个书名所吸引。“晚明小品”这几个字，一下子就勾起了我对那个时代的好奇心。虽然我不是专业学者，但一直对明朝后期的社会风貌、文人生活有着浓厚的兴趣，尤其是那些流传下来的文人笔记、随笔，总觉得字里行间都透着一股子烟火气和那个时代的独特韵味。拿到书之后，我迫不及待地翻阅起来。首先映入眼帘的是严谨的学术气息，但同时又不失可读性，这让我对作者的功力有了初步的认识。在阅读的过程中，我仿佛穿越了时空，置身于晚明那个繁华与危机并存的时代。作者的笔触细腻，将那些看似琐碎的“小品”文章，抽丝剥茧地分析其背后所蕴含的社会意义、文化价值和作者的创作心境。我特别喜欢书中对一些典型小品文章的解读，它们不仅仅是文字的集合，更是那个时代社会肌理的折射。比如，作者在分析某篇关于饮食的小品时，不仅谈了食材、烹饪方式，还深入挖掘了其中反映的士大夫阶层的消费习惯、生活情趣，甚至是对社会经济发展的微妙影响。这种由微见著的分析方式，让我对原本只关注文学形式的阅读有了全新的认识。更让我惊喜的是，书中并没有回避晚明时期所面临的政治动荡和思想变革，而是将这些宏大的历史背景巧妙地融入到对小品文的解读中，使得小品文的价值更加立体和丰满。我感觉作者在梳理这些“小品”时，就像是在为我们描绘一幅晚明社会的风俗画卷，而这幅画卷中的每一个笔触，都充满了历史的温度和人性的光辉。读完这本书，我对晚明小品文的认识不再停留在表面的文字游戏，而是深入到了它所处的历史语境和文化土壤，感受到了那个时代文人的智慧、情感和生活态度。这不仅仅是一本学术著作，更是一次穿越时空的文化体验，让我对历史和文学有了更深层次的理解和热爱。

评分☆☆☆☆☆

想和作者聊一会儿

评分☆☆☆☆☆

能对自己的研究对象进行批判性地分析，这难能可贵。胡适、冰心、徐志摩的作品像公安派清新透明而不厚（可徐哥哥明明有点黏），俞平伯和废名则像竟陵派难懂却正是好处。林语堂、施蛰存、周作人大倡小品文，性灵把对了，可鲁迅的反对才更符合时代精神。正如杜诗云：“或看翡翠兰苕上，未掣鲸鱼碧海中。”

评分☆☆☆☆☆

论作者论文章，最后三章笔下溢出情感，其实前面侃侃而谈，何尝不有情。病居士张大复的《梅花草堂笔谈》，钟惺文章的法度构思，读谭元春写落叶“若朱鱼乘空”就想到了柘植义春的《红花》。《鸳鸯牒》将武则天配给曹阿瞒，令之锁于铜雀台。

评分☆☆☆☆☆

很难说是什么深刻的研究，几乎是浮光掠影地盖过晚明小品世界。不过一个概观汇总也相当有用，只是引汤显祖的批评而顺便说出的“从生理学上说，男人女性化，是一种生理或心理的变态；而在社会生活、政治生活中，男子多化为妇人，则是比喻一种相当可悲，而且难治的病态社会现象。这种社会现象，是在封建极权政治下必然产生的不治之症”这句话，让我翻完白眼，露出了欣笑。

评分☆☆☆☆☆

写得好呀。本书在有关晚明小品研究中的地位，尤其是鲜明的「文体意识」，使之成为该领域的经典之作，也是代表之作，对此，潘静如的《晚明小品三题——读吴承学<晚明小品研究>》一文已有充分阐发。而本书之妙，还妙在（如作者跋说的）「夫壮岁为文，每若宿构，御风而行，朝发暮至，淋漓快意，而不暇他顾。」这种轻灵之气，正是一位优秀学者在人生的黄金年代所有的朝气，也是8、90年代中国学界的朝气。