朱迪斯·巴特勒在《安提戈涅的诉求》中又一次制造了亲缘关系的‘麻烦’，并提出美国21世纪性别研究的伦理学转向。巴特勒通过对黑格尔、拉康、伊利格瑞等思想家语境中《安提戈涅》的创造性解读，从伦理意识、血亲关系和欲望主体三个概念出发，阐明了一种新的性别政治伦理。这本批评论著延续并丰富了关于安提戈涅的批评传统，是批评史上‘复杂且至今仍充满活力’的解读之一。
具体描述
读后感
翻译很不好。错译、漏译太多。 巴特勒语言的微妙之处很多处理得很粗糙，也有整句都没翻的。感觉译者/出版社在赶任务，呵呵。有能力的还是读原文好了。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...
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用户评价
在我们生活的时代，一个国家中不具备充分公民权的人正变得越来越多，他们作为法律主体的本体地位暂时失效了。他们并没有被灭绝被屠杀，但也没有像合法群体中的生命一样，有认证标准来准许其获得人的资格。
评分巴特勒，一个和黑格尔-拉康战一辈子的女人
评分安提戈涅需要的是反俄狄浦斯，“女性，是对共同体永恒的讽刺”，黑格尔已经没救了，而安提戈涅的死亡，也是对象征界永恒的讽刺
评分还是找一些基础文献来读好了……
评分安提戈涅需要的是反俄狄浦斯，“女性，是对共同体永恒的讽刺”，黑格尔已经没救了，而安提戈涅的死亡，也是对象征界永恒的讽刺
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