图书标签: 朱迪斯·巴特勒  女性主义  哲学  美国  女性  索福克勒斯  当代激进思想  2017   

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在结构主义传统中，将亲缘关系剥离出社会关系让反黑格尔学派感到惶恐。对伊利格瑞来说，安提戈涅的反叛动力来自政治秩序之外；安提戈涅虽然代表亲缘关系，其实代表的是一种“血缘”关系驱力。安提戈涅的黑格尔式解读传统虽然在血缘和国家之间确立了重要的联系，但也似乎断定两者是对立的关系。

在结构主义传统中，将亲缘关系剥离出社会关系让反黑格尔学派感到惶恐。对伊利格瑞来说，安提戈涅的反叛动力来自政治秩序之外；安提戈涅虽然代表亲缘关系，其实代表的是一种“血缘”关系驱力。安提戈涅的黑格尔式解读传统虽然在血缘和国家之间确立了重要的联系，但也似乎断定两者是对立的关系。

安提戈涅的言语行为促成了她的死亡，也使得她超越死亡，进入了公共领域。观点没有很新，倒是使用了以言行事的理论。

安提戈涅自身的存在（乱伦的后继产物）以及她争取权力的言语（男性特质的）都搅乱了象征秩序，这个故事揭示了一种不被承认的、不符合既定规范的诉求的合理性。巴特勒对安提戈涅的解读无疑为女性主义和酷儿理论提供了有力的论证。。。

以安提戈涅身份的混乱（乱伦的产物）为切入点，让她游走于各种边界，通过身份的混乱获得挑战律法、语言、伦理等规则的力量，巴特勒则借此去挑战以功利性生育为目的的异性恋家庭模式。

翻译很不好。错译、漏译太多。 巴特勒语言的微妙之处很多处理得很粗糙，也有整句都没翻的。感觉译者/出版社在赶任务，呵呵。有能力的还是读原文好了。 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。...

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