图书标签: 政治哲学  基督教  神学  政治学  加尔文  宗教改革  宗教  拉尔夫·汉考克   

喜欢 加尔文与现代政治的基础 的读者还喜欢

• 
  自由与平等 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  基督教与西方思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  悲剧与拒绝 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  政治观念史稿（卷四）：文艺复兴与宗教改革 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  论自然法则 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  比希莫特 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  剑桥古希腊法律指南 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  哲学与律法 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  马基雅维利式民主 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  论基督教君主的教育 pdf epub mobi txt 电子书 下载

理性本身可被分割：自我保存的理性（无目的理性）与具有内在之善的理性。加尔文认可现代理性主义，反对古典理性。“没有人能够以人类正义、自由或荣耀为名义，设想通过自己的力量来质疑事实的权威，上帝的权威纯粹是事实（自我保存）的权威”。。古典理性将善内涵于自我保存之中。而加尔文质疑这样的理性，反对这种超越性的理念。上帝的律法要求一种完全超越于人类理解力之上的服从。甚至是最坏的暴政也好过无政府状态。因为正是他们的残暴才阻止了一切人对一切人的战争。加尔文比霍布斯还残忍。有人说加尔文的上帝意志具有理性与非理性的矛盾，但是加尔文将自然本性视作理性，他的结论就可见一斑了。这里可以看出加尔文是卓越的，他的分割别具匠心，值得五星，但是立场不同，私扣一星。

真正跟政治有关的部分只有一点

絕大部分解釋基督教要義中的政治主張，最後講施特勞斯、沃格林等新保守主義者對加爾文的看法時不太懂，仍需再看。

絕大部分解釋基督教要義中的政治主張，最後講施特勞斯、沃格林等新保守主義者對加爾文的看法時不太懂，仍需再看。

理性本身可被分割：自我保存的理性（无目的理性）与具有内在之善的理性。加尔文认可现代理性主义，反对古典理性。“没有人能够以人类正义、自由或荣耀为名义，设想通过自己的力量来质疑事实的权威，上帝的权威纯粹是事实（自我保存）的权威”。。古典理性将善内涵于自我保存之中。而加尔文质疑这样的理性，反对这种超越性的理念。上帝的律法要求一种完全超越于人类理解力之上的服从。甚至是最坏的暴政也好过无政府状态。因为正是他们的残暴才阻止了一切人对一切人的战争。加尔文比霍布斯还残忍。有人说加尔文的上帝意志具有理性与非理性的矛盾，但是加尔文将自然本性视作理性，他的结论就可见一斑了。这里可以看出加尔文是卓越的，他的分割别具匠心，值得五星，但是立场不同，私扣一星。

托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断：“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”，也即是：现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异，乃是因为这种自然权利理论（霍布斯、洛克等）直接反对宗教与政治相联合，而提倡政教分离。这种结...

托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断：“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”，也即是：现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异，乃是因为这种自然权利理论（霍布斯、洛克等）直接反对宗教与政治相联合，而提倡政教分离。这种结...

托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断：“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”，也即是：现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异，乃是因为这种自然权利理论（霍布斯、洛克等）直接反对宗教与政治相联合，而提倡政教分离。这种结...

托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断：“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”，也即是：现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异，乃是因为这种自然权利理论（霍布斯、洛克等）直接反对宗教与政治相联合，而提倡政教分离。这种结...

托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断：“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”，也即是：现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异，乃是因为这种自然权利理论（霍布斯、洛克等）直接反对宗教与政治相联合，而提倡政教分离。这种结...