老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,北京人。自幼丧父,家境贫寒。1924年赴英国任教,并开始文学创作,以幽默风格引人关注。1930年回国后创作了《骆驼祥子》《离婚》《牛天赐传》《月牙儿》等作品,确立了他在现代文学史上都市平民文学大家的地位。抗战期间主持中华全国文艺界抗敌协会工作,并写下了百万字长篇小说《四世同堂》。1949年后,又有《龙须沟》《茶馆》等话剧力作问世,获得“人民艺术家”的称号。“文革”时,因不堪忍受屈辱于1966年8月24日投湖自尽。
通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写,老舍作品承受着对转型期中国文化,尤其是俗文化的冷静审视。这种对文化批判与民族性问题的关注,使得他的作品在中国现代文学史上占有独特地位。他的作品中的“北京味儿”、幽默风,以及以北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言,在现代作家中独具一格。
为纪念老舍先生逝世五十周年,特别推出“老舍作品精选”丛书。
从农村来到城市的破产青年农民祥子,渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的洋车。凭着勤劳和坚韧的毅力,他用三年的时间省吃俭用,终于实现了这个理想,成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境,不容他有丝毫的个人幻想,不到半年,车就在兵荒马乱中被逃兵掳走。祥子没有灰心,他依然倔强地从头开始。可还没有等他再买上车,所有的积蓄又被侦探敲诈一空,买车的梦想再次化作泡影。他又一次拉上自己的车,是以与虎妞的畸形婚姻为代价换来的。但好景不长,虎妞死于难产,祥子人车两空。至此,他的人生理想彻底破灭,再加上他心爱的女人小福子的自杀,吹熄了他心中最后的希望的火花,他开始游戏人生,吃喝嫖赌,变成一具失去灵魂的行尸走肉。
《骆驼祥子》在老舍全部创作中是一座高峰,是老舍描写城市贫民悲剧命运的代表作,也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。它真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活,揭示了一个破产了的农民如何市民化,又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程,以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
磨蹭了好几天,总算看完了老舍的《骆驼祥子》。一百多页的小说,本可以更快些看完,只是心太散,自然没有效率。 学生时代教科书里的那个祥子早已没了印象,在那个依赖老师总结中心思想的年龄,未明人间冷暖,尚不懂得文字里的感情。如今合上书细细的想...
评分 评分这部作品是后现代主观性理论在文学领域的范本。 作者和作品中的叙事者不一定是一致的,他们的观点和视角不一定重合,身份也不一定重合。 具体到这部作品来说,就好像老舍先生本人觉得客观地描述祥子的故事并不足够似的,所以他塑造了一个特殊的叙事者来描述。在阅读的时候,...
评分 评分我看资料时了解到,老舍先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说,认得一个车夫,三次买车三次又丢车,这不就是那个祥子么,老舍就写了。老舍平时广结善缘,往坏处说,朋友们叫做三教九流。出身正红旗的老舍,没有端着架子受活,而是放下身段接触下层的百姓,方...
苦人的希望是那么渺茫 苦人的绝望是那么漫长 苦人的快乐是那么短暂 苦人的堕落是那么顺理成章 苦人的死是那么悄无声息 苦人的生活只有挣扎
评分对于穷人苦人,老实善良是本分,被经验淘洗后没了心肝也不可言之纯粹的腐化堕落。他们卖汗,他们的女人卖肉。
评分老舍比余华厉害些。
评分对于穷人苦人,老实善良是本分,被经验淘洗后没了心肝也不可言之纯粹的腐化堕落。他们卖汗,他们的女人卖肉。
评分每个人物都是有血有肉,每个人物都值得感叹一番,老舍的写作功力真非同一般。每每看到中国文学和外国文学的对比,中国文学总是要被国人奚落一番。在我看来,在现实主义这块,世界名著里很有一些是滥竽充数的,或者说,世界名著水准也不过那个样子。老舍置身于这些世界名著之林中是毫无愧色的。老舍的现实主义是实打实的,没有一丝的美化的,冷酷得让人颤栗。也许就是这个原因,老舍的文字也就少人喜爱了吧。
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