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缺席與斷裂

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渠敬東
商務印書館
2017-5
317
55.00
精裝
中華當代學術著作輯要
9787100129343

圖書標籤: 社會學  渠敬東  社會學理論  失範  思想史  理論  正義  *refresh   


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发表于2024-05-18

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圖書描述

如果說社會學這個傳統的許多重要概念,如整閤、團結、功能、分化等,都不免濃厚的社會救治的味道的話,那麼有一個概念可能是個例外,這就是失範。塗爾乾簡明地揭示瞭這個概念對於社會學傢的悖謬:失範意味著“社會在個體身上的不充分在場”和“社會的缺席”。作者對於社會學理論不能麵對睏境的這一根本的“睏境”有著深刻的理解,所以選擇從“失範”概念入手來重構社會學麵對“社會的缺席”,甚至“斷裂”時刻的理論可能性。本書榮獲第三屆(2003年度)鬍繩奬。

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著者簡介

渠敬東,1970年1月生。1982.9—1988.6:遼寜省實驗中學;1988.9—1992.7:上海復旦大學社會學係,社會學學士;1992.8—1995.7:上海復旦大學哲學係,哲學碩士;1995.9—1998.7:中國社會科學院研究生院,社會學博士;2003.6—2004.5:美國芝加哥大學社會學係,訪問學者;2005.6—2005.8:法國國傢科研中心,訪問學者。曾任中國社會科學院社會發展研究所所長、研究員、碩士生導師。《社會學研究》副主編、編輯部主任。現為北京大學社會學係教授、博士生導師、長江學者。主要研究領域為西方社會學理論、西方社會思想史、教育社會學等。

主要著作有:《缺席與斷裂:有關失範的社會學研究》(上海人民,1999)、《現代社會中的人性及教育:以塗爾乾社會理論為視角》(上海三聯,2006)、《自由與教育:洛剋與盧梭的教育哲學》(與王楠閤著,北京三聯,2012)、《中國單位組織變遷的失範效應》(閤著,上海人民,2005)、《組織變遷的社會過程》(閤著,上海東方齣版中心,2006)、《組織變革和體製治理》(閤著,中國社會科學,2015)等。

主要譯著有:塗爾乾《社會分工論》、《實用主義與社會學》、《宗教生活的基本形式》(閤譯)、《亂倫禁忌及其起源》(閤譯)、《職業倫理與公民道德》(閤譯)、《哲學講稿:1883-1884年桑斯中學課程筆記》(閤譯)、塗爾乾/莫斯《原始分類》(閤譯)、列維-斯特勞斯《圖騰製度》、霍剋海默/阿多諾《啓濛辯證法:哲學斷片》(閤譯)、斯特羅剋《結構主義以來:從列維-斯特勞斯到德裏達》(閤譯)、

主編有:“塗爾乾文集”(六捲本)、《塗爾乾:社會與國傢(社會理論輯刊·第一輯)》(商務印書館,2014)、布羅代爾等《反市場的資本主義》(中央編譯,2000)、《經典社會理論文選》(閤編,高等教育,2007)、《中國早期社會學經典導讀》(閤編,社會科學文獻,2009)、《中國社會學文選》(閤編,中國人大,2011)、《斯科特與中國鄉村》(閤編,民族齣版社,2009)等。

代錶論文:

《失範理論大綱》、《現代社會及其可能性:塗爾乾社會思想研究》、《職業倫理與公民道德:塗爾乾論國傢與社會之新關係》、《啓濛及其限製:法蘭剋福學派與工具理性批判》、《從意識哲學到溝通理性》、《斯密的三重自然觀》、《盧梭對現代教育傳統的奠基》、《教育的自然基礎:盧梭<愛彌爾>前三捲解讀》、《西方思想史中的通識教育傳統》、《破除方法主義:中國學術自立的齣路》、《中國傳統社會的雙軌治理體係:封建與郡縣之辨》、《返迴曆史視野,重塑社會學的想象力——中國近世變遷及經史研究的新傳統》、《論中國社會主義的新傳統》、《論社會科學中的文化自主性問題》、《占有、經營與治理:鄉鎮企業分析的三重概念》(上、下)、《堅持結構分析和機製分析相結閤的學科視角》、《項目製:一種新的國傢治理體製》、《單位製與師徒製——總體體製下企業組織的微觀治理機製》、《組織變革與體製治理:企業中的勞動關係》、《從總體支配到技術治理:——基於中國三十年改革經驗的社會學分析》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

彆人的博士論文係列,閱讀門檻有點高,知識儲備不足,讀得也很緩慢,對海德格爾與福柯的分析部分讀得相對暢快。驚艷於那個時代的學位論文質量。

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二三章,看的頭都痛

評分

二三章,看的頭都痛

評分

理論氣息濃厚。作者似乎要盡可能地把他當年讀過的所有理論都一起融入到自己的博士論文當中。個人對第三部分關係斷裂中“權力關係與反抗關係”一節比較在意,尤其是對福柯理論的相關解讀。福柯研究各種失範現象都是為瞭揭示所謂的“規範”恰恰是由各種失範纔得以建立。但福柯最大的問題是,揭示瞭一切社會關係都是權力關係,一切權力關係都是反抗關係,卻始終最終找不到反抗的主體及其反抗策略。也不知道福柯晚年的生存美學研究是不是要做這個工作。

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理論氣息濃厚。作者似乎要盡可能地把他當年讀過的所有理論都一起融入到自己的博士論文當中。個人對第三部分關係斷裂中“權力關係與反抗關係”一節比較在意,尤其是對福柯理論的相關解讀。福柯研究各種失範現象都是為瞭揭示所謂的“規範”恰恰是由各種失範纔得以建立。但福柯最大的問題是,揭示瞭一切社會關係都是權力關係,一切權力關係都是反抗關係,卻始終最終找不到反抗的主體及其反抗策略。也不知道福柯晚年的生存美學研究是不是要做這個工作。

讀後感

評分

社会的“缺席”或者社会学的“危机” 李猛 渠敬东:《缺席与断裂:有关失范的社会学研究》   (上海:上海人民出版社,1999)。   有一次,在谈及政治哲学的风格时,奥克萧特(Michael J. Oakeshott)说,政治哲学家的特点就在于他...

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社会的“缺席”或者社会学的“危机” 李猛 渠敬东:《缺席与断裂:有关失范的社会学研究》   (上海:上海人民出版社,1999)。   有一次,在谈及政治哲学的风格时,奥克萧特(Michael J. Oakeshott)说,政治哲学家的特点就在于他...

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