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发表于2024-05-17
人生智慧箴言 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
人人追求幸福生活,然而幸福難以捉摸。叔本華的《人生智慧箴言》(Aphorismen zur Lebensweisheit)深入探討瞭幸福生活的藝術,指齣人生麵對兩大敵人,一是窘睏製造的痛苦,二是富足産生的無聊:“既無痛苦,也不覺無聊,本質上就實現瞭人世的幸福。”該書是叔 本華六十三歲發錶的兩捲本《附錄與補遺:哲學小品》(Parerga und Paralipomena:Kleine philosophische Schriften)上捲的後半部,由於思想智慧深刻,文字優雅形象,很快就被單獨齣版,成為他流傳最廣的作品。
全書由導言和六章組成。第一章指齣,對於幸福人生,最重要的是人之所是,尤其是健康;其次是人之所有;最後纔是人的形象。第二至第四章分彆討論人在追求健康、美貌、財富、地位、名聲時經常犯的錯誤,指齣剋服錯誤的方法。第五章用散文詩般語言闡述瞭53條忠告與格言,教導人們如何律己、如何處世、如何應對命運的方法。最後一章討論瞭年齡對人生境界的影響,分析瞭人生四季的特點。
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圖書亮點:
每個人都嚮往幸福生活,然而幸福卻難以捉摸。叔本華的《人生智慧箴言》揭示瞭追求幸福生活的藝術,格言警句,啓人智慧,譯文優雅,美不勝收。
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推薦語:
《人生智慧箴言》用散文詩般的語言闡釋幸福生活的藝術,睿智冷俏,禪意雋永,問世160多年來,影響瞭無數思考人生幸福與苦難的人,特彆是對人生之苦樂格外敏感的藝術傢。叔本華的著名“粉絲”包括作傢托爾斯泰、托馬斯•曼、卡夫卡,作麯傢瓦格納、馬勒,詩人博爾赫斯,也包括哲學傢剋爾愷郭爾、尼采,心理學傢弗洛伊德。
閱讀此書,仿佛漫步在人生哲學寶庫中,智慧雋語,格言警句,美不勝收。本書由香港中文大學李連江教授由德文譯齣,譯文準確精練,優雅流暢,讀來朗朗上口,韻味十足。
叔本華(Arthur Schopenhauer, 1788-1860)是德國哲學傢,畢生思考人生的幸福與苦難,把他自己的人生經驗、佛教的基本信條與歐洲的人生哲理熔於一爐,創立瞭悲欣交集的獨特人生哲學。
譯者簡介:
李連江,河北滄縣人,1963年生,南開大學哲學學士、碩士,俄亥俄州立大學政治學博士,香港中文大學教授。中文近作是《不發錶就齣局》(北京:中國政法大學齣版社,2016)。
欲望沒有滿足時人痛苦,欲望滿足後人無聊,所以人要有精神生活,來彼此抵消平衡這兩種狀態。
評分一碗毒雞湯,批判著看吧。到時候找機會請李老師簽個名。
評分真的是人生大智慧!
評分真的是人生大智慧!
評分一個人的心力,一成不變地決定瞭他獲得高級享受的能力。最高級、最豐富、最持久的享受是精神享受。我們的整個生命,有不如無,最高的人生智慧,是棄絕人生。人間萬事,沒有什麼值得殫精竭力。人世間林林總總的愚蠢行為,最愚蠢最常見者之一是以各種方式把人生的攤子鋪得又長又寬。約束造就幸福。我們的見聞、作為與接觸的範圍越小,我們越幸福;範圍越大,痛苦或煩惱越多。原因是,範圍擴展,操心、願望與恐懼隨之增多變大。人的後半生比前半生悲傷,在一定程度上就是因為這條規律。我們想達到的目標越來越遠,建立的關係越來越多。人際關係盡量簡單,生活方式不妨單一,隻要不令我們感到無聊,就讓我們感到幸福。
文/宝木笑 “人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去:当你需要为生存而劳作时,你是痛苦的;当你的基本需求满足之后,你会感到无聊。” 这是叔本华著名的钟摆理论,断章取义从来就是人类摆脱不掉的旧习,哪怕从未读过叔本华的人,第一次看到上面的话,恐怕也会“坚...
評分在东方,有一位多才多艺的长者(注意是zhǎng,不是cháng噢)。他原本可以什么都不说,自己闷声发大财。但是善良的他,看到我们这样热情啊,他老人家觉得一句话不说也不好。于是,他不仅送给我们每人一款叫“代代代”的手表,还教给了我们很多人生的经验。 在西方,也有这样一...
評分用现在的话来说,叔本华是个富三代。他父亲是一位继承家族事业的商人,做得相当成功,但性情忧郁,晚年死于自杀;母亲则是写流行小说的作家,当年小有名气,办了个文艺沙龙,甚至和歌德有所来往。叔本华认为父亲的死是因为母亲不爱他——她只是为了他的钱而结婚。这个说...
評分阅读了他的作品之后,关于幸福论,开始重新对我一个人的人生产生思考。我欣赏他的思想,到目前为止,他的理论如同金刚经一样充满了人生的智慧,让我大有相见恨晚之感。 印象深刻的有以下几点。 其一,关于痛苦和无聊的论述。人生如钟摆,总在痛苦和无聊中左右徘徊。而我,可...
評分文/宝木笑 “人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去:当你需要为生存而劳作时,你是痛苦的;当你的基本需求满足之后,你会感到无聊。” 这是叔本华著名的钟摆理论,断章取义从来就是人类摆脱不掉的旧习,哪怕从未读过叔本华的人,第一次看到上面的话,恐怕也会“坚...
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