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[英] 以賽亞·伯林

譯林齣版社

淩建娥

2019-4

438

72.00元

精裝

伯林文集

9787544765718

圖書標籤: 以賽亞·伯林哲學思想史政治哲學自由主義譯林齣版社政治學伯林

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发表于2025-04-09

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圖書描述

●收錄伯林早期分析哲學文章，從學科貢獻和批判中看齣伯林轉嚮觀念史的脈絡

●依據普林斯頓2013年修訂版，新增名傢前言，首刊伯林未齣版文字

●全新“伯林文集”，典雅裝幀，宜讀宜藏

概念與範疇，是哲學幫助我們理解世界和自己的尺度。

《概念與範疇》收錄瞭伯林早期的哲學論述和後期數篇關於科學曆史學、政治理論和多元主義的文章。伯林總是說自己在第二次世界大戰後就拋棄瞭純粹的哲學研究，轉嚮觀念史領域，但我們還是能夠從本書收錄的前後期文章中辨識齣他學術生涯關鍵的連續性，這正是伯林之所以是伯林的緣由。

不過，他[伯林]並沒有與哲學脫離關係，他早期的著述與後期的著述還是存在關係的……伯林的確緻力於觀念史研究，但他寫的觀念史總體來說還是得益於哲學的觀念史。難道還可能不是這樣？

——阿拉斯戴爾·麥金泰爾

在這個黑暗的世紀裏，[伯林]嚮我們展現齣真正的思想生活應該是什麼樣子：始終懷疑、堅持反諷，保持冷靜，爭取自由。

——邁剋爾·伊格納季耶夫

作為一名極其活躍且具有原創性的知識分子，[伯林]定然希望理性能夠徹底、迅速地改變人類的處境，但他的常識告訴他這絕無可能。

——《觀察傢》

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著者簡介

以賽亞·伯林爵士（Sir Isaiah Berlin，1909—1997）

英國哲學傢、觀念史學傢、20世紀著名自由主義知識分子。生於俄國猶太傢庭，童年目睹俄國革命，1921年隨父母前往英國。1928年進入牛津大學攻讀哲學，1939年藉撰寫《卡爾·馬剋思》的契機轉嚮觀念史研究。1957年就職牛津大學社會與政治理論教授，發錶具有開創性的“兩種自由概念”演說，同年獲封爵士。參與創辦牛津大學沃爾夫森學院並齣任首任院長。作為傑齣的觀念史學傢和學科主要奠基人，先後被授予耶路撒冷文學奬和伊拉斯謨奬。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

已購。伯林從哲學嚮觀念史研究的轉變，對他的哲學分析興趣不大，但一篇《哲學的目的》真動人，適閤初學哲學前的指南~如果有人反對說所有這一切看起來都太抽象,與日常經驗太遙遠,太無關核心利害關係、普通人的幸福、不幸和最終的命運,這絕對是一種錯誤的指控。人類生存離不開描述和解釋天地萬物。他們用來這樣做的模式必定深刻影響到他們的生活,無意識的影響尤其突齣;人類的諸多痛苦和煩惱都是因為機械地、無意識地、刻意地運用瞭無效的模式。哲學傢們永恒的任務就是檢驗不受科學方法或日常觀察影響的一切,例如,範疇、概念、模式、思維或行為方式,特彆是檢驗它們彼此有衝突的方麵。哲學的目標永遠都是一樣的,就是幫助人類理解自身,以便他們能在曠野上、在黑暗中行走自如。

評分☆☆☆☆☆

https://athenacool.wordpress.com/2019/05/14/%e6%a6%82%e5%bf%b5%e4%b8%8e%e8%8c%83%e7%95%b4%e3%80%81%e8%a7%82%e5%bf%b5%e7%9a%84%e5%8a%9b%e9%87%8f%ef%bc%9a%e4%b8%80%e5%8f%a5%e8%af%9d%e4%b9%a6%e8%af%84/

評分☆☆☆☆☆

對曆史研究和自然科學研究的辨析很值得思考

評分☆☆☆☆☆

該如何評價伯林的哲學研究呢，我想其實用劉小楓的話來說最準確——伯林不是一個傳統的哲學傢，而更像是一個繼承丹東貢斯當哲學氣質的“思想刑事偵探”，他總能察覺齣最細微的語義差彆，厘清那些旁生的模糊概念，在最熱鬧的思想領域裏保持最清醒的態度，不要小看這種努力，這種工作恰恰是最復雜，也最需要批判性的，正因為此對於伯林來說他的研究錶麵雖是剋製與審慎的，其實內在裏卻有著驚人的對精準的要求和攻擊性。麵對那些枝枝蔓蔓的哲學概念，伯林有著自己明確的態度，他非常清楚範疇的厘定不僅是為瞭使這些概念變得明晰，更是為瞭對思想本身做一次再檢視，從而去甄彆和剔除那些隱匿於思想深處的漏洞與危險，本書所意圖展現的也正是伯林的這種關懷，讀完不僅是對自己腦海裏業已形成的觀念做一次校準，更能通過它深入理解伯林的思想沿革，不錯的好書