《三生石上舊精魂》是白化文先生寫的關於中國古代小說與宗教文化的書。一方麵舉例說明某一類題材故事與佛教故事之間的關聯，生動形象，引人入勝。而且重點講述瞭中國作者之化洋為土，推陳齣新的過程。另一方麵分彆談瞭八仙的由來、演變和幾種器物的使用。白化文先生在引子裏已作瞭概括的說明。讀者應先仔細閱讀，自然會漸入佳境。
具體描述
讀後感
似乎是马伯庸在微博上看过的来着，于是乎兴冲冲买来看了。 但是结果不是特别令人满意，因为内容不是很有趣。语言枯燥，而且是越读越枯燥，前半部分还算是有逻辑的语句，那后半部分就是数据陈列了，非常没意思。 当然如果说有优点的话也确实有，那就是这本书对于相关专业的人可...
評分《三生石上旧精魂》（白化文著·北京出版社2005年第一版） 大家小书系列之一，副题为“中国古代小说与宗教”，书名取自唐人传奇《甘泽谣》（袁郊撰）里的一句诗：三生石上旧精魂，赏月吟风不要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。作者拈出古代小说里的佛教逸事，加以刨根问底...
評分得到听书: 首先，在汉化进程里，印度佛教人物原始形象大多经历了许多改变和加工。比如四大天王里多闻天王的身份，在过去近千年里被不断矮化，他的职能也渐渐被中国本土的人物瓜分；他的儿子那吒汉化成了李哪吒，被赋予了很多点铁成金的法宝和能力后，那吒形象也从原本的五头六...
評分只略略翻过夏承焘先生的唐宋词那一本，现在这套书估计也难弄到了~ 昨天刚看到了三生石的典故，很是震撼~
評分前一阵子在《万象》上看到白化文老先生讲一些五十年代北大中文系的掌故，禁不住想起了这本藏在箱子底的小书。 白先生的行文颇有特点，不端架子，好用口语，偶尔还会冒出一两句京片子。用北京话写小说的，高下暂且不论，前有老舍，后有邓友梅、王朔，都自成一体；用北京话写散...
用戶評價
知識著實龐雜，卻少瞭些新鮮的角度與見解。
评分對書名産生誤解，書的內容還是滿嚴肅的
评分看完這本書，又一次確定瞭一點：讀書越少迷惑越多。眼界和格局到位瞭，自然就離“破除迷信”更進一步。人生的桎梏之一是自我迷障，而迷障之一就是無知造成的小確喪和固執愚昧。白先生風趣幽默，飽讀詩書。文中印教部分亦不意外的多次提到瞭季羨林先生。先生們的這種積蓄著實是腹有詩書氣自華，非常有魅力，是吾輩之榜樣沒錯瞭。
评分#泛讀一遍，確實學到很多東西，部分章節讀起來有點睏難
评分有意思，打開就停不下來係列，內容比看到書名易讀。這本馬伯庸推薦給4分
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