漢斯·摩根索*，楊吉平譯的《科學人對抗權力政治/大學譯叢》是摩根索流亡美國(1937)後發錶的 **本英文學術*作，“這本書確立瞭現實主義在美國學術界的地位”。但是，這本書卻沒有受到應有的重視。
現實主義國際關係思想的許多觀點都可以在此書中找到*初的闡述。現實主義的批評者認為現實主義對權力的強調，鼓勵瞭國傢去追求權力，這*後導緻瞭國際社會衝突不斷。恰恰相反，摩根索認為現實主義對權力現實有*深刻的理解，它提齣的和平綱領也 *有望實現和平。
長期以來，兩種情緒決定瞭我們文明對待現代社會的態度：對以現代科學為代錶的理性力量會解決我們時代所有社會問題的信心；對科學理性解決社會問題一再失敗的*望。《科學人對抗權力政治》作為闡述政治現實主義的奠基性作品，指齣為什麼對科學救贖力量的信仰是錯置的，這種信仰是如何在政治和哲學思維中興起的，它是如何錶現自己的，*後指明哪些人的智識和道德官能導緻瞭社會世界的諸多問題。
因此，要想深刻理解摩根索的學說，以及*廣意義上的現實主義思想，本書不可或缺。
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用戶評價
我最喜歡的一本書，可見摩根索受歐洲政治哲學傳統和猶太人身份的影響，立場堅決地反對自由主義，其實是不想要一種全能主義思想主宰學科。如果你也討厭這種東西，書中每一句話都可以用來懟人。。。另外譯者很低調呀。本書翻譯的那麼好，卻沒有譯者介紹和譯者序，但是推薦查查楊老師的博論（現已齣版），內容豐富而紮實
评分我真的被翻譯搞死，“預測社會原因的後果”這種句子我的天我真的看的好纍。 我放棄瞭。
评分現實主義的理論根基，人性的不完美，人的權力欲望，人的極端理性（收益最大化），成為現實主義理論永不褪色的光輝。摩根索梳理瞭自由主義對抗現實主義發展史，梳理瞭現實主義的發展曆史，其結論成為其現實主義六原則的基礎，根基於尼布爾，追溯更久甚至到達伯羅奔尼撒戰爭，在這場寬廣的敘事之下，這本小書並不好讀。
评分理性主義哲學誤解瞭人性、社會世界的性質和理性本身的性質。它看不到人性具有三個嚮度：生物的、理性的（rational）和精神的。通過忽略人的生物衝動和精神追求，理性主義誤解瞭理性在整個人類生存中的功能；它麯解瞭倫理問題，尤其是在政治領域；它將自然科學歪麯成世俗救贖的工具，而這既不符閤自然科學的性質，也不符閤社會世界的性質。自然主義將中産階級與封建秩序的曆史對立視為形而上學式的對立：善與惡、光明與黑暗、理性與無知、法律與政治、社會與國傢、秩序與暴力。因此封建國傢的解體和自由國傢的建立對自由主義者而言並不是無數曆史事件中平凡的一件，它意味著善、光明、理性、法律和秩序的力量最終戰勝瞭邪惡、黑暗、無知、支配和暴力的力量。
评分一些口號和貌似哲理的混閤，買錯瞭，難怪也不算霍布斯那樣的大傢
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