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對藝術力量的刻畫，對科學和精神分析的質疑，陀思妥耶夫斯基式的對於人的剖析。

對藝術力量的刻畫，對科學和精神分析的質疑，陀思妥耶夫斯基式的對於人的剖析。

不知道如何為這一本組織感想。David繼掉入數字縫隙之後開始數字之舞，誠懇老實型Simon最後穿上瞭撐破的舞鞋，有人能將名字數字輕鬆地視為工具，有人總執著於河那邊的記憶、星空上的神秘。數學課、舞蹈課、寫作課，發問、迴答、詮釋，甚至泛濫激情與愛情、人性與非人性的謀殺案想必也隻不過是附贈的課堂一部分而已。另外，不免讓人臆測庫切和他自己兒子之間的故事。

一直以為小說結尾謎底會揭開，可是我失望瞭。小說前半部寫得非常齣色，後麵從Ana被殺開始主要人物都變得有些神經，隻能給四星啦！

Where do we locate the memories. Do we have it? Do we make it up?

多年前，曾在书展上看到过库切的作品。他是生于南非的作家——对他的了解也仅限于此。可能当时还是醉心于各种各样有着缤纷华丽的外壳的书籍。现在回想起来，模糊的记忆是：曾经被设计简洁的《耻》吸引，但书的题目让我心头一震，一时不敢翻开。拿在手里摩挲了一会儿，便小心翼...

《耶稣的学生时代》是J.M.库切的最新创作，塑造了西蒙和大卫这两个形象，他们兼“移民”与“难民”两种身份于一身，着重探讨该群体在寻根过程中产生的自我身份认同困境，从精神困境的具体表现、困境的根源以及困境之下人物的不同选择来探索精神突围的方法。 帕慕克说，阅读伟大...