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发表于2024-05-15
科學與宗教的領地 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
何為宗教?何為科學?宗教阻礙瞭科學發展嗎?科學與宗教果真水火不容嗎?“科學”和“宗教”是否適用於一切地域和民族?在討論所有這些問題之前,首先要弄清楚“科學”與“宗教”概念的含義演變以及它們之間産生關係的前提。作者彼得·哈裏森以令人驚嘆的淵博學識和清晰思路, 極富原創性地分 析瞭科學與宗教這兩大領地漫長的形成過程,繪製齣西方科學與基督教之間關係的一幅令人信服的圖景,顛覆瞭我們對科學與宗教的許多簡單化理解。本書代錶著科學與宗教領域最新的國際研究成果。
對世界的科學解釋根本上是無神論的,但科學為什麼偏偏從基督教籠罩的歐洲誕生?科學發展與宗教和道德原來韆絲萬縷地編織在一起。哈裏森的這一部最新研究引領讀者深入這些問題和聯係。張蔔天的譯文可靠、流暢。強力推薦。
——陳嘉映,首都師範大學哲學係教授
本書通過嚴格的曆史考證,錶明 “科學”與“宗教”概念是晚近三百年的發明,今日關於科學與宗教之關係的論說多數是時代誤置,振聾發聵、引人深省!
——吳國盛,北京大學科學史與科學哲學研究中心主任
彼得•哈裏森是牛津大學前任Andreas Idreos科學與宗教教授,目前是昆士蘭大學歐洲著述史中心的研究教授和主任。他是2011年在愛丁堡大學舉行的吉福德講演的主講人,也是牛津大學伊安•拉姆齊中心的高級研究會員。著有《人的墮落與科學的基礎》(The Fall of Man and Foundations of Science,劍橋大學齣版社)、《劍橋科學與宗教指南》(劍橋大學齣版社),編有《與自然角力:從預兆到科學》(Wrestling with Nature: From Omens to Science,芝加哥大學齣版社)等等。
譯者張蔔天,傑齣青年譯者,翻譯重要學術著作多部。
105.還剩兩章,放一放。
評分感謝譯者贈書。極好的書,科學與宗教概念和實踐的源流介紹得很清楚。早期單數的宗教和復數的科學指什麼、科學和哲學在宗教培養中的地位和作用、中世紀的自然哲學雙書論、宗教改革反寓意釋經、全然敗壞論質疑理性能力、否定形式因導緻神聖因果變自然因果(道金斯:一神論減一)、科學的新德性,極精彩。
評分感謝譯者贈書。極好的書,科學與宗教概念和實踐的源流介紹得很清楚。早期單數的宗教和復數的科學指什麼、科學和哲學在宗教培養中的地位和作用、中世紀的自然哲學雙書論、宗教改革反寓意釋經、全然敗壞論質疑理性能力、否定形式因導緻神聖因果變自然因果(道金斯:一神論減一)、科學的新德性,極精彩。
評分每個人都學過的曆史版本是,古希臘人産生的理性啓濛,因為新興基督教的壓製,科學在黑暗中世紀發展受挫,直到17c宗教改革和技術革命纔走上正途。而作者說,“科學”和“宗教”這兩個詞匯對立的用法隻是近三百年纔悄悄改變,我們都被輪番奪得話語權的新教徒和科學傢耍得團團轉。我本以為我還算一個堅定的構建主義支持者,但是在這個領域,我竟從未懷疑過科學(乃至自由主義)所宣揚的“中性空間”並非那麼自然,以及我們不假思索默認的新宗教觀念有多麼粗糙。同為意識形態,“宗教”的諾斯替派和斯多葛派的相似性就一定比它們和“科學”的畢達哥拉斯派之間的更多嗎?甚至“無神論”本身脫離宗教而獨立存在是可能的嗎?為一個名詞塞進哪些概念這件事,比想象中的更加隨意和無序,這真是令人遺憾。
評分讀書會。
中文版序 我很高兴能为本书的中文版作序,也很高兴现在能有更多的人读到它。我与科学史这门学科最初邂逅于20世纪70年...
評分 評分这本书,总的来说,是想表明:“科学”和“宗教”并非划分文化领土的自明方式或自然方式,历史表明了这一点(事实上,我们目前对其他文化的考察也表明了这一点),不加批判地坚持这些范畴不仅会导致科学与宗教之间发生无益的冲突,而且还会掩盖信仰方式与正规自然研究之间张力的...
評分中文版序 我很高兴能为本书的中文版作序,也很高兴现在能有更多的人读到它。我与科学史这门学科最初邂逅于20世纪70年...
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