图书标签: 辜鸿铭 文化 中国人的精神 思想 好书,值得一读 中国 我想读这本书 想读,一定很精彩!
发表于2024-05-01
中国人的精神 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
中国人的精神内核是君子之道,表现在中国人身上,是一种分寸与体面。晚清以来,国人对传统文化产生了集体性的谴责心理,认为是国家落后的主因。受过西式精英教育的辜鸿铭却旗帜鲜明地反对全盘西化,呼吁“把东西方的长处结合在一起,从而清除东西界限”。
《中国人的精神》是系统反映辜鸿铭 思想的一部作品,1915年发表于北京,用英文写成,旨在对外展示中国文明的价值,呼吁保护和发扬传统文化。1915年,欧洲在一战的泥潭中越陷越深,西方人几百年来第一次对自身文化产生集体性的反思。辜鸿铭旁征博引,以歌德、卡莱尔和阿诺德的思想为对照,向西方阐释古典儒学的精神内核。
有了百年的历史纵深,今天我们或许能从这本书里读到中国人曾有的,也是应有的样子。本版以1915年初版为底本全译新译,附英文演讲稿节选。
辜鸿铭(1857-1928),学者,翻译家。祖籍福建同安,出生于英属槟榔屿的华侨世家。少年游学欧洲,英、法、德语功底深湛。而立之年归国,任张之洞幕僚十七年。民国初年任北大教授,晚年赴日本讲学,病逝于北京。辜鸿铭早年接受传统西式精英教育,归国后却迅速服膺于孔孟儒学,五四以前长期在西方媒体上发声,维护国家形象和传统文化。1915年《中国人的精神》出版后,辜氏受到西方思想界的广泛推崇,被誉为东方哲学的两位代表人物之一,与泰戈尔齐名。
李静,生于1982年,译者,出版人。外交学院经济学学士、法学硕士。工作曾辗转于北京、巴西和俄罗斯,现旅居美国。
1915年,欧洲在一战的泥潭中越陷越深,西方人几百年来第一次对自身文化产生集体性的反思。而此时的中国,积贫积弱,在国际上还是任人宰割的弱势形象,这本书,便是发布于这一年,由辜鸿铭用英语写就,向西方人介绍来自中国的古典儒学的精神内核。 中国人的精神内核是什么?在作者看来,应该是一种君子之道,克己而守礼。这本书从中国人的精神,中国的女性,中国的语言,汉学家与汉学这些方面来阐述中国的精神。旁征博引,以歌德、卡莱尔和阿诺德的思想为对照,为世界一展中国人的精神和文化。 感谢在中国最弱的那些年依旧为中国的文化而自豪,为了文化的传承而努力的先辈。使得中国几千年的人文精神薪火相传。探索中国人的精神,这本书推荐给你。
评分辜鸿铭靠才气可以骂赢当时所有的欧洲人,但内在思想完全就是挂历史的倒挡疯狂飙车,Intelligence高得登峰造极,Wisdom低得罄竹难书,分析鞭辟入里,评价腐烂一锅,搞哲学搞成了妄想性精神分裂,也算是中华历千古未有之变局的时期冒出来的独特成就。
评分这也能自圆其说,大师就是大师啊…虽然咱们不讲卫生没啥公德,但是咱们温和纯良与人为善呀 哈哈哈 对女性的观点嘛 很符合辜鸿铭个性,老子就是清朝遗老,我就是不剪辫子,你能把我咋地,我只能扣两分了
评分puke 专业性≠思想性 ( only 译介 )女人/政治,TC文人的照妖镜 透露了对于家国同构的看法 也只能在古典时期寻找东西桥梁了 这译版也是应时应市之物
评分大家之作,期待不已。
此书放在100年前,也许可以鼓舞中国人,但放在现代,再拿来跟美、英、法、德作对比,好象也不太对劲了。 作者想说,只有中国人全面具备了其他四个民族优秀的精神物质,但具有,不代表四种精神都比别人突出啊,更不代表比别人都优秀啊。所以中国的深沉不如英国,因此中国没贵族...
评分中国理想女性的三个本质特征:幽静恬静之爱,羞涩和腼腆以及“debonair”字所表达的那无法言状的优雅和妩媚,最后是纯洁或贞洁。简而言之,真正或真实的中国女人是贞洁的,是羞涩腼腆而有廉耻心的,是轻松快活而迷人、殷勤有礼而优雅的。只有具备了这三个特征的女人,才配称中...
评分辜鸿铭很自信,相信中国文化能拯救世界,他长篇大论的分析求证它的观点,他认为一夫多妻制是伟大的,认为中国人的精神是全世界任何一个国家的国民都不可能拥有的……他的自信让我惊讶。即使我要很努力的理解才能理解到他的逻辑(我痴笑大概是我太浅薄吧),不过我想对于任何一...
评分辜说,中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀,那是旧时了吧!倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气,或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风,这样的悠然中国,真是令人向往啊! 关于中国女人: 以为有了自由,便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了,便以为可以...
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