图书标签: 传播学  仪式  尼克·库尔德里  新闻传播  媒介研究  媒介理论  社会学  传播理论   

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通过文献梳理导引出自己的观点，本书与《媒介事件》之间的差异，或可视作英美两国媒介研究传统的分殊。两篇序言和译后记写得都很真诚。

有一些地方不知道是不是翻译的原因，没有看懂。

唯一不满的是为什么要把所谓技术媒介和非技术媒介割开？我还是更赞同延森的视角。

大部分是文献探讨。译者水平实在有限……很多专业词汇翻译有误，特别是加塔利和德勒兹辖域化翻译成了领土化。且全文读起来非常晦涩

另一种反汤林森用“积极受众”反“文化帝国主义”论调的可能性。

作者的个人bolg 尼克·库尔德里在《媒介、社会与世界》一书中说要想把握“媒介实践”与“社会运行”之间的复杂关系，要想把握媒介权力的复杂性，最佳切入点是“仪式”的概念。可见，“仪式”在他的学术思想中的重要性。 他的理论基础是后涂尔干主义和反功能主义的，他在《媒介...

库尔德里在《媒介仪式》中，对关键词做出了一整套的概念界定。 1. 媒介 库尔德里在本书中的「媒介」一词并不指所有媒体或中介的过程，而是特指那些报刊、广播、电视等处于中枢地位的媒体。 2. 仪式 从早期的迪尔凯姆仪式观（仪式能够帮助人们凝聚团结，感受到整体的社会。） 到...  

作者的个人bolg 尼克·库尔德里在《媒介、社会与世界》一书中说要想把握“媒介实践”与“社会运行”之间的复杂关系，要想把握媒介权力的复杂性，最佳切入点是“仪式”的概念。可见，“仪式”在他的学术思想中的重要性。 他的理论基础是后涂尔干主义和反功能主义的，他在《媒介...

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作者的个人bolg 尼克·库尔德里在《媒介、社会与世界》一书中说要想把握“媒介实践”与“社会运行”之间的复杂关系，要想把握媒介权力的复杂性，最佳切入点是“仪式”的概念。可见，“仪式”在他的学术思想中的重要性。 他的理论基础是后涂尔干主义和反功能主义的，他在《媒介...