林巳奈夫(1925~2006),日本著名考古學傢。畢業於京都大學文學部史學科,文學博士。係京都大學名譽教授、東洋考古學會及日本學士院會員。主要研究方嚮為中國新石器時代至漢代考古學,專攻青銅器研究,從事中國齣土文物的鑒定、審評、年代鑒彆、分類等方麵的研究。利用考古類型學理論對銅器、玉器進行分析,並與甲骨文、金文及中國古代文獻相互參證,頗受考古學、古文字學、神話學、美術史學者關注。
《左傳·成公十三年》:“國之大事,在祀與戎。”距今五六韆年前,國傢最重大的事情就是取悅神靈和贏得戰爭。
中國人相信祖先的神靈掌握著人的命運。青銅器上麵目猙獰、肅殺威嚴的獸麵紋飾成為反映人們意識心靈的重要符號。
日本著名青銅器專傢、京都大學教授林巳奈夫采擷齣現在中國新石器時代、春鞦戰國、漢代至隋代的玉器、青銅器、畫像石和瓦當上的獸麵紋、人麵紋,對它們的形成與變化、形式特徵與象徵意義等進行瞭係統介紹。通過考古資料與文獻的互照,配閤精美插圖,從細微之處對青銅紋樣的曆史文化意義與藝術審美價值進行瞭綜閤性的展示。
每次推薦書,總是寥寥數句。 不過,我覺得這就夠了,一本書的精華不在於我看到了,而是在於你看到了,且受益匪淺。 這就是見到好書的緣分。 以下是書評一點點供參考: 本書深入淺出的從饕餮紋展開對中國各個時期文化不同的魅力講解,並且加入了相當多的林巳奈夫本人手繪紋飾...
評分这本书是作者几十年来研究青铜器纹饰的一些感想及感受的汇总,个人认为本书最大的意义不在于告诉读者这是什么,而是引起读者的思考。虽然本书并没有多少结论性的描述,但是,一些内容很值得引起再思考,林先生似乎只是给出了一种猜想,但这已经够了,若能“抛砖引玉”,就算此...
評分大家有没有注意到书的作者是个日本人,为什么中国的东西要人一个日本人来品头论足,就算有相同的历史渊源,与其去翻译不如自己出一本更好的
評分名头很响的作者。 内容非常不理想。 作者自己“画”的线图,完全是一塌糊涂,根本没法子跟中国考古绘图的专业技工比。你要画图做个例子,至少画明白点,这要求也不过分。 外行人看热闹,可是,外行人大概也不知道他这书里好多胡说八道的铁硬错误。在日本,行家就那么回事,...
評分这本书是作者几十年来研究青铜器纹饰的一些感想及感受的汇总,个人认为本书最大的意义不在于告诉读者这是什么,而是引起读者的思考。虽然本书并没有多少结论性的描述,但是,一些内容很值得引起再思考,林先生似乎只是给出了一种猜想,但这已经够了,若能“抛砖引玉”,就算此...
做青銅器紋飾來源的研究需要大量的腦洞,而且感覺很難說服大部分人(不清楚甲骨文的釋讀是怎樣達成學界共識的);就本書來看情況亦是如此:我覺得比較靠譜的就是各種動物紋比如鴞紋吧????。另:插圖雖多,排版卻很糟糕,經常需要前後翻,幾乎沒有順手的
评分圖版精美,於青銅器紋樣粗知微略。然而,排版真的是亂糟糟,前後翻來覆去,譯文也不佳,有幾張圖片上下顛倒,足證懂日文不懂青銅是譯不好此類書籍的。
评分作者的學問我不敢質疑,但這本書的質量,我真的不敢恭維。同樣類型的文字,李零的《萬變》圖文編排的十分閤理,讀起來相得益彰,而本書編排十分混亂;單就文字內容來說,零零散散、流水賬般的敘述實在是缺乏條理和係統,傅熹年關於古建築的論述雖然太過專業,但讀後令人“不明覺厲”,而此書讀後竟令人“不知所雲”,大概還是我的層次太低瞭。我想外來的和尚真的未必會念經,國人還是要洗淨自己的雙眼,好好看一看究竟。
评分用圖片舉例是很明瞭,但是由於排版問題,看得人真是雲裏霧裏的。
评分按需。
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