圖書標籤: 曆史  威爾·杜蘭特  世界文明史  世界史   

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超厚…讀瞭三分之二，科學的那一部分沒讀。對於曆史人物和時代背景的用筆遠遠多於曆史事件，從不同的角度看曆史。能達到伏爾泰社會地位的哲學傢，古往今來都沒有吧。書中提到的書和歌劇找來看瞭一些，也是一個璀璨的時代，更是一個奢侈的時代。很多東西，現在都達不到瞭，像衣服、箱子、繪畫這一類的。宗教相對自由，但權利和貪汙也很嚴重，有文字的限製，允許貴族公開的齣軌。其實康德和簡奧斯丁也是這個時代的，不知道為何沒提，可能在下本書裏。

這本書的末尾，杜蘭特偶爾俏皮瞭一下，寫瞭一段戲劇的對白，虛擬瞭一段伏爾泰與教皇本尼迪剋特的對話，也可看作是理性與宗教的對話，深入淺齣，非常有意思。

這本書的末尾，杜蘭特偶爾俏皮瞭一下，寫瞭一段戲劇的對白，虛擬瞭一段伏爾泰與教皇本尼迪剋特的對話，也可看作是理性與宗教的對話，深入淺齣，非常有意思。

超厚…讀瞭三分之二，科學的那一部分沒讀。對於曆史人物和時代背景的用筆遠遠多於曆史事件，從不同的角度看曆史。能達到伏爾泰社會地位的哲學傢，古往今來都沒有吧。書中提到的書和歌劇找來看瞭一些，也是一個璀璨的時代，更是一個奢侈的時代。很多東西，現在都達不到瞭，像衣服、箱子、繪畫這一類的。宗教相對自由，但權利和貪汙也很嚴重，有文字的限製，允許貴族公開的齣軌。其實康德和簡奧斯丁也是這個時代的，不知道為何沒提，可能在下本書裏。

這一捲讀的時間太長，前麵的內容都忘記瞭，隻能復習的時候在仔細看看。 就像作者說的，這個時代，就是哲學傢和神學傢的角鬥場。我們現代的生活和觀念，在那個時代之後，就基本成型瞭。

读通史倒是有一种酣畅的感觉，首先要表达这个作家的敬意，如此惊人毅力的革旧创新，如此固执的四十年的在写一部立志散播文明的书。如此工程倒不亚于政治家的一项困苦的改革，当他写到后人如何评价前人得失（比如一本书里的“他是个善良的人”，“他是个充满才智的人”，“他...

读通史倒是有一种酣畅的感觉，首先要表达这个作家的敬意，如此惊人毅力的革旧创新，如此固执的四十年的在写一部立志散播文明的书。如此工程倒不亚于政治家的一项困苦的改革，当他写到后人如何评价前人得失（比如一本书里的“他是个善良的人”，“他是个充满才智的人”，“他...

读通史倒是有一种酣畅的感觉，首先要表达这个作家的敬意，如此惊人毅力的革旧创新，如此固执的四十年的在写一部立志散播文明的书。如此工程倒不亚于政治家的一项困苦的改革，当他写到后人如何评价前人得失（比如一本书里的“他是个善良的人”，“他是个充满才智的人”，“他...

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读通史倒是有一种酣畅的感觉，首先要表达这个作家的敬意，如此惊人毅力的革旧创新，如此固执的四十年的在写一部立志散播文明的书。如此工程倒不亚于政治家的一项困苦的改革，当他写到后人如何评价前人得失（比如一本书里的“他是个善良的人”，“他是个充满才智的人”，“他...